Читать онлайн «Тайны восточной медицины». Страница 12

Посредством этого всеобщего объяснительного принципа можно изучить и объяснить все, что угодно. С его помощью можно сориентироваться в любом явлении, понять внутреннюю динамику его развития. Отметим, что противопоставляются лишь факторы и стороны одного порядка, т.е. сопоставимые. Сравнение и взаимное противопоставление действующих Начал должно соответствовать природе процесса и уровню его изучения. Нельзя сравнивать женщину и гору, морковь и автомобиль. Однако можно в самой моркови отыскать корнеплод (Ян) и зелень (Инь).

Принцип Инь-и-Ян заключается в том, что существует баланс и взаимная связанность всех видов Полярных Начал на всех уровнях организации. Модель Инь-и-Ян является приемом выделения плюсов и минусов в каждом явлении. Это и оценка общего потенциала протекания процесса, и оценка направления дальнейшего его развития и определения сроков и характера взаимопереходов Начал, и выделение фаз становления нового качества.

Инь и Ян признавались восточными медиками вездесущими: противоборствуя и взаимно уравновешиваясь, они определяют течение природных явлений, в том числе и в теле человека. Пока во Вселенной продолжаются Жизнь и Движение, Ян неотделим от Инь, и все жизненные процессы - результат взаимного притяжения и отталкивания Начал.

Традиционная китайская медицина ставит знак равенства между здоровьем и балансом Инь и Ян. Нарушение их динамического равновесия приводит к развитию того или иного заболевания. Первая половина энергетических каналов в теле человека, по которым протекает "Жизненная энергия" (о ней мы подробнее расскажем в главе "Чего нельзя увидеть в микроскоп"), относится к Инь, вторая - к Ян. Так же подразделяются по полярному признаку части и органы тела (табл. 2).

Таблица 2. Подразделение частей тела

Структуры более Инь более Ян Часть тела Часть головы Передние части тела и головы Задние части тела и головы Мягкие части Твердые части Расширенные органы Компактные органы Периферические части тела Внутренние части тела Части тела вверху Части тела внизу

Передний срединный энергоканал, проходящий по животу, объединяет все каналы системы Инь. Задний же срединный канал, идущий вдоль позвоночника, синтезирует энергии каналов Ян-системы. Таким образом, функциональные системы организма, как и отдельные функции, в целом также подразделяются по признаку Инь-и-Ян.

Такому же делению подверглись все анатомические и физиологические признаки, симптомы различных недомоганий и субъективные ощущения пациентов. Разделялось на Инь и Ян все без исключения. К Ян-признакам отнесли высокую температуру тела, покраснение лица, красный язык, двигательное и психическое возбуждение, громкий голос, жажду и частый пульс. К группе же Инь-признаков соответственно относятся озноб, бледность кожных покровов и слизистых оболочек, редкий пульс, глухой голос.

Специальные правила с диковинными названиями "Пять Элементов", "Полдень-Полночь", "Мать-Сын", "Дед-Внук" и другие были сформулированы для определения функциональных и пространственных взаимоотношений различных органов и энергоканалов друг с другом. В основании же деления подобного рода опять-таки лежит все тот же исходный принцип Инь-и-Ян.

Таблица 3. Полярная оценка физиологических функций

Функции более Инь более Ян Нервная деятельность Пищеварительная деятельность Циркуляция энергии по энергоканалам тела Циркуляция жидкости по сосудам Выделение Потребление Восхождение Нисхождение Дифференциация Интеграция Выдох Вдох Гибкое движение Жесткое движение

Сливаясь друг с другом, завися друг от друга, Инь и Ян создают Единое Целое, проникающее в организмы, вещи и Мироздание в целом. Без Ян нет Инь. Без Инь нет Ян. Инь стоит ближе к материальным сторонам вещей и явлений, а Ян - к функциональным особенностям. Обычно в каждой вещи Инь и Ян уравновешены. При вполне определенных условиях Начала превращаются одно в другое, - в своем непрерывном развитии и в процессе борьбы друг с другом Инь переходит в Ян и наоборот. Нарушение этих гармоничных отношений между Инь и Ян приводит к нарушению всякого движения и всякого развития - наступает кризис и остановка. В китайской медицинской науке модель Инь-и-Ян используется во всех без исключения отделах практики - и в норме, и в патологии, и в анатомии, и в физиологии, и в диагностике, и в лечении. Особое же значение этот принцип Гармонии и Равновесия приобретает в профилактических программах. Перечислим основные уровни приложения представлений об Инь и Ян в китайской медицине:

1. Анатомия и физиология. Все внутреннее в организме человека относится к Инь, а все внешнее - к Ян. Это касается и поверхности тела, и поверхности сосудов, и даже оболочек внутренних органов - деление всепроникающее. Уже само по себе место начала патологического процесса может многое сказать о полярной принадлежности причин, его вызвавших.

Низ - Инь, верх - Ян. Так называемые "плотные органы" (сердце, почки, печень и другие) - Инь, а так называемые "полые органы" - Ян (кишечник, желудок, мочевой пузырь и другие). Спина - Ян, а живот - Инь. Деление может быть усложнено. К примеру, почки - это "Инь в Инь", а вот печень относится к "Ян в Инь", и так далее.

Таблица 4. Признаки синдрома Инь и Ян, выявленные при опросе

Синдром Ян Синдром Инь Высокая температура Непереносимость холода Потливость после нагрузок Потливость на фоне общей слабости Потливость днем Потливость ночью Моча темного цвета Моча светлого цвета Запор Жидкий стул Повышенный аппетит Отсутствие аппетита Привычка к холодной пище, а также горечь во рту Привычка к теплой и горячей пище, а также тяга к употреблению соленой пищи Головная боль с температурой и ознобом Головная боль постоянного характера с головокружением Периодические боли в теле, возникающие внезапно, сильные, разлитого характера Постоянные боли в теле ноющего характера Распирающие боли в животе после приема пиши Боли в животе, уменьшающиеся после приема пищи Горячие на ощупь конечности Похолодание конечностей

Для осуществления своей жизнедеятельности организм нуждается в постоянном питании: чтобы получить питательные вещества (Инь), ему приходится расходовать часть запасов внутренней энергий (Ян). Для своего нормального функционирования организм перерабатывает часть питательных веществ пищи (Инь) в энергию тела (Ян). И так во всем без исключения.

2. Развитие заболевания (патогенез). Если Инь и Ян находятся в относительном равновесии, болезни нет. Когда же гармония их отношений разрушается, возникает болезнь, проявляющаяся, прежде всего, в усилении проявлений и деятельности одного из Начал. Усиление преобладающего Начала вызывает закономерное и пропорциональное ослабление деятельности другого Начала. Но при чрезмерном усилении один из Полюсов переходит в свою противоположность. К примеру, чрезмерное усиление Ян непременно приводит к переходу его в Инь и к усилению последнего.

Таблица 5. Клиническая и акупунктурная диагностика

Избыточность Ян Избыточность Инь Бессонница с физическим и психическим возбуждением Сонливость Физическая выносливость Утомляемость (физическая и психическая) Поведение активное Поведение пассивное Настроение бодрое Настроение сниженное Конституция гиперстенического типа (эти больные чаще страдают синдромом чжун-фэн) Конституция астенического типа (эти больные чаще подвержены заболеванию сюй-ляо) Лицо гиперемированное и блестящее Лицо бледное с землистым оттенком Блестящие глаза Запавшие, тусклые глаза Кожа с покраснением и припухлостью Кожа без изменения цвета и без припухлости Покраснение и опухание губ Цианоз губ Цвет языка красный Покровы языка бледные На языке густой желтый налет На языке белый налет Судороги и титаническая ригидность Ограничение движений в конечностях Гиперменорея Гипоменорея Жестикуляция быстрая, богатая Жестикуляция замедленная, бледная Эмоции резкие, подвижные Эмоции слабые, торпидные

3. Диагностика. Прежде всего врач устанавливает, какое из Начал в организме преобладает - Инь или Ян. Определение производится по внешним Признакам, клиническим симптомам, с помощью пульсовой диагностики и посредством опроса пациента об обстоятельствах заболевания и предшествовавшей жизни.

4. Терапия. При заболеваниях, вызванных внешними факторами, преобладает Ян, и потому Ян следует понизить посредством лечебного воздействия; как говорят восточные иглотерапевты, "наказать Ян". Если же преобладает Инь, нужно снизить его потенциал в организме. Это именуется "изгнанием внешних причин болезней".

При болезни, развившейся в силу сугубо внутренних причин, поступать рекомендуется следующим образом: если ослабло Инь и преобладает Ян, необходимо усиливать всеми средствами именно Инь. При преобладании же Инь в данном случае следует усилить Ян. Такое воздействие называется "помощью внутреннему".