Π§ΠΈΡ‚Π°ΠΉΡ‚Π΅ ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ Π½Π° Bookidrom.ru! БСсплатныС ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ Π² ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΌ ΠΊΠ»ΠΈΠΊΠ΅

Π§ΠΈΡ‚Π°Ρ‚ΡŒ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ «Русская идСя: ΠΈΠ½ΠΎΠ΅ Π²ΠΈΠ΄Π΅Π½ΠΈΠ΅ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°Β». Π‘Ρ‚Ρ€Π°Π½ΠΈΡ†Π° 65

Автор Вомас Π¨ΠΏΠΈΠ΄Π»ΠΈΠΊ

Однако Π²Π½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅, удСляСмоС своСму сСрдцу, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ ΠΌΡ‹ Π½Π°Π·Ρ‹Π²Π°Π΅ΠΌ Β«ΠΏΠΎΠ·ΠΈΡ‚ΠΈΠ²Π½Ρ‹ΠΌΒ» , ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΏΠΎΠ»Π°Π³Π°Π΅Ρ‚ ΠΎΠ΄Π½ΠΎ условиС: сСрдцС Π΄ΠΎΠ»ΠΆΠ½ΠΎ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ чистым. И ΠΏΠΎΡ‚ΠΎΠΌΡƒ ΠΏΠΎΠ΄Π²ΠΈΠΆΠ½ΠΈΠΊΠΈ Π½Π°ΡΡ‚Π°ΠΈΠ²Π°ΡŽΡ‚ Π½Π° Ρ‚ΠΎΠΌ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ сначала слСдуСт ΡΠΎΡΡ€Π΅Π΄ΠΎΡ‚ΠΎΡ‡ΠΈΡ‚ΡŒΡΡ Π½Π° Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠΌ Π²Π½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠΈ, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ ΠΌΡ‹ Π½Π°Π·ΠΎΠ²Π΅ΠΌ Β«Π½Π΅Π³Π°Ρ‚ΠΈΠ²Π½Ρ‹ΠΌΒ». ΠœΡ‹ ΠΈΠΌΠ΅Π΅ΠΌ Π² Π²Π²Π΄Ρƒ Π²Π½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅ ΠΊ Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎΠΌΡƒ озлоблСнию сСрдца.

Π₯Ρ€Π°Π½Π΅Π½ΠΈΠ΅ сСрдца: Β«Π½Π΅Π³Π°Ρ‚ΠΈΠ²Π½ΠΎΠ΅Β» Π²Π½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅

ΠžΡ‚Ρ†Ρ‹ считали ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½ΠΎΠΉ помысла (logismos) Π½Π°Ρ‡Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠ΅ Π²Π½ΡƒΡˆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ β€” ΠΏΡ€ΠΈΠ»ΠΎΠ³ (prosbole), ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹ΠΉ ΠΏΡ€ΠΈΡ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ ΠΈΠ·Π²Π½Π΅ ΠΈ являСтся источником Π³Ρ€Π΅Ρ…Π° ΠΈ страстСй, ΡΠ»Π΅Π΄ΡƒΡŽΡ‰ΠΈΡ… Π·Π° Π½ΠΈΠΌ. Π˜ΡΠΊΡƒΡΡΡ‚Π²ΠΎ ΡΠΎΡ…Ρ€Π°Π½ΡΡ‚ΡŒ Ρ€Π°ΠΉ сСрдца Π² Π½Π΅Π²ΠΈΠ½Π½ΠΎΠΌ состоянии Π·Π°ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π°Π΅Ρ‚ΡΡ Π² искорСнСнии самых Π½Π°Ρ‡Π°Π»ΡŒΠ½Ρ‹Ρ… Π²Π½ΡƒΡˆΠ΅Π½ΠΈΠΉ Π²Ρ€Π°Π³Π°[1488]. Π₯Ρ€Π°Π½Π΅Π½ΠΈΠ΅ сСрдца Π΅ΡΡ‚ΡŒ Β«Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΎΠ½Π½ΠΎΠ΅Β» ΡƒΠΏΡ€Π°ΠΆΠ½Π΅Π½ΠΈΠ΅, ΠΈ Π”ΠΎΠ±Ρ€ΠΎΡ‚ΠΎΠ»ΡŽΠ±ΠΈΠ΅ ΠΈΠ·ΠΎΠ±ΠΈΠ»ΡƒΠ΅Ρ‚ наставлСниями, ΠΊΠ°ΠΊ Π»ΡƒΡ‡ΡˆΠ΅ Π΄ΠΎΡΡ‚ΠΈΠ³Π°Ρ‚ΡŒ Π΅Π³ΠΎ. Π­Ρ‚Π° Π΄ΠΎΠ±Ρ€ΠΎΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒ, ΠΊΠΎΠΌΠΌΠ΅Π½Ρ‚ΠΈΡ€ΡƒΠ΅Ρ‚ Π€Π΅ΠΎΡ„Π°Π½ Π—Π°Ρ‚Π²ΠΎΡ€Π½ΠΈΠΊ, исполняСт Ρ€ΠΎΠ»ΡŒ Π±ΠΎΠ΄Ρ€ΡΡ‚Π²ΡƒΡŽΡ‰Π΅Π³ΠΎ страТа, Π΄Π°Π±Ρ‹ Π²Ρ€Π°Π³ΠΈ Π½Π΅ ΠΌΠΎΠ³Π»ΠΈ Π°Ρ‚Π°ΠΊΠΎΠ²Π°Ρ‚ΡŒ Β«ΠΊΠ»Π΅Ρ‚ΡŒ сСрдца»[1489]. ΠœΡ‹ Π½Π΅ Π±ΡƒΠ΄Π΅ΠΌ ΠΏΠΎΠ²Ρ‚ΠΎΡ€ΡΡ‚ΡŒ здСсь Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΎΠ½Π½ΠΎΠΉ систСмы, усвоСнной русскими ΠΏΠΎΠ΄Π²ΠΈΠΆΠ½ΠΈΠΊΠ°ΠΌΠΈ ΠΈ систСматичСски ΠΈΠ·Π»ΠΎΠΆΠ΅Π½Π½ΠΎΠΉ, Π½Π°ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Ρ€, Π² УставС ΠΏΡ€Π΅ΠΏ. Нила Бор–ского[1490], систСмы, которая Π±Ρ‹Π»Π° вновь ΠΎΡ‚ΠΊΡ€Ρ‹Ρ‚Π° старцами, ΡƒΡΠ²ΠΎΠΈΠ²ΡˆΠΈΠΌΠΈ ΡƒΡ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ Π”ΠΎΠ±Ρ€ΠΎΡ‚ΠΎΠ»ΡŽΠ±ΠΈΡ.

Основной ΠΌΠ΅Ρ‚ΠΎΠ΄ отраТСния Π·Π»Ρ‹Ρ… помыслов имСнуСтся антиррСзисом (antirrhesis)[1491]. На Руси ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π²ΡΡ‚Ρ€Π΅Ρ‚ΠΈΡ‚ΡŒ ΠΏΠΎΠ΄Π²ΠΈΠΆΠ½ΠΈΠΊΠΎΠ², ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ Π·Π½Π°Π»ΠΈ Π½Π° ΠΏΠ°ΠΌΡΡ‚ΡŒ «всС ПисаниС»; это ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π°Π΅Ρ‚, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π½Π° ΠΊΠ°ΠΆΠ΄ΠΎΠ΅ бСсовскоС Π²Π½ΡƒΡˆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΎΠ½ΠΈ ΠΌΠΎΠ³Π»ΠΈ ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ‚ΠΈΡ‚ΡŒ стихами ΠΈΠ· свящСнных тСкстов[1492]. Но ΠΏΠΎΠ·Π΄Π½Π΅Π΅ ΡƒΠΆΠ΅ Π½Π΅ Π·Π°ΡƒΡ‡ΠΈΠ²Π°Π»ΠΈ классичСский ΡƒΡ‡Π΅Π±Π½ΠΈΠΊ этого искусства, Antirrhett–kos (ΠžΠΏΡ€ΠΎΠ²Π΅Ρ€Π³Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒ ΠΈΠ»ΠΈ ΠŸΡ€Π΅ΠΊΠΎΡΠ»ΠΎΠ²ΡΡ‰ΠΈΠΉ. β€” ΠŸΡ€ΠΈΠΌ. ΠŸΠ΅Ρ€.) Евагрия[1493], ΠΏΠΎΡ‚ΠΎΠΌΡƒ Ρ‡Ρ‚ΠΎ для отгнания бСсов стало достаточным ΠΏΡ€ΠΈΠ·Ρ‹Π²Π°Π½ΠΈΠ΅ Π₯риста, ΠΈ всС слоТныС СвагриСвскиС ΠΊΠ°Ρ‚Π°Π»ΠΎΠ³ΠΈ Ρ†ΠΈΡ‚Π°Ρ‚ Π·Π°ΠΌΠ΅Π½ΠΈΠ»Π° собой ΠΎΠ΄Π½Π° лишь ΠΌΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π²Π° Π˜ΠΈΡΡƒΡΠΎΠ²Π°[1494].

Β«ΠŸΠΎΠ·ΠΈΡ‚ΠΈΠ²Π½ΠΎΠ΅Β» Π²Π½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅

Π’ Π”ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½Ρ‹Ρ… упраТнСниях Π˜Π³Π½Π°Ρ‚ΠΈΡ Π›ΠΎΠΉΠΎΠ»Ρ‹ ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ Π²ΡΡ‚Ρ€Π΅Ρ‚ΠΈΡ‚ΡŒ интСрСсноС Π·Π°ΠΌΠ΅Ρ‡Π°Π½ΠΈΠ΅ ΠΎ Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡Π΅Π½ΠΈΠΈ помыслов: Ссли помысСл ΠΏΡ€ΠΈΡ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ Π±Π΅Π· внСшнСй ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½Ρ‹, Π·Π½Π°Ρ‡ΠΈΡ‚, ΠΎΠ½ исходит ΠΎΡ‚ Π‘ΠΎΠ³Π°[1495]. Π”Ρ€ΡƒΠ³ΠΈΠΌΠΈ словами, Ссли Π½Π° сСрдцС Π½Π΅ Π²ΠΎΠ·Π΄Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΡƒΡŽΡ‚ впСчатлСния ΠΈΠ·Π²Π½Π΅, ΠΎΠ½ΠΎ становится источником вдохновСния Π² Π²ΠΈΠ΄Π΅ сокровСнных мыслСй, Ρ€ΠΎΠΆΠ΄Π°ΡŽΡ‰ΠΈΡ…ΡΡ Β«ΠΈΠ·Π½ΡƒΡ‚Ρ€ΠΈΒ». ВосточныС Π°Π²Ρ‚ΠΎΡ€Ρ‹ часто говорят ΠΎΠ± этом. Но, ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚ Π»ΠΈ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ Π‘ΠΎΠ³ приблиТался ΠΊ нашСй Π΄ΡƒΡˆΠ΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ посрСдством «мыслСй»? ΠŸΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ° мистики ставится Ρ‡Π°Ρ‰Π΅ всСго ΡΠ»Π΅Π΄ΡƒΡŽΡ‰ΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ: связано Π»ΠΈ ΠΏΠΎΠ·Π½Π°Π½ΠΈΠ΅ Π‘ΠΎΠ³Π° Π½Π΅ΠΏΡ€Π΅ΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ с Ρ€Π°Π·ΡƒΠΌΠΎΠΌ? Π’Π΅Π΄ΡŒ «мистика Ρ‚ΡŒΠΌΡ‹Β» ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΏΠΎΠ»Π°Π³Π°Π΅Ρ‚, Ρ‡Ρ‚ΠΎ сущСствуСт Π΅Ρ‰Π΅ ΠΎΠ΄ΠΈΠ½ ΠΏΡƒΡ‚ΡŒ: ΠΊΠΎΠ³Π΄Π° Π΄ΠΎΡΡ‚ΠΈΠ³Π°Π΅ΡˆΡŒ послСднСй ступСни Ρ€Π°Π·ΡƒΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎ познания, Π΄ΡƒΡˆΠ° ΠΎΠ±Ρ€Π΅Ρ‚Π°Π΅Ρ‚ Β«ΠΊΡ€Ρ‹Π»ΡŒΡ любви». ΠžΡ‰ΡƒΡ‰Π°Ρ ΠΆΠ³ΡƒΡ‡Π΅Π΅ стрСмлСниС ΠΊ Π‘ΠΎΠ³Ρƒ, Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ ΠΎΠ±Ρ€Π΅Ρ‚Π°Π΅Ρ‚ Π½ΠΎΠ²ΠΎΠ΅ Π·Π½Π°Π½ΠΈΠ΅ Π‘ΠΎΠ³Π°β€“Π›ΡŽΠ±Π²ΠΈ. Π’Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, любовь становится ΡΠΎΠ²Π΅Ρ€ΡˆΠ΅Π½Π½Ρ‹ΠΌ ΠΏΠΎΠ·Π½Π°Π½ΠΈΠ΅ΠΌ. Π’Π°ΠΊΡƒΡŽ мистику Π½Π°Π·Ρ‹Π²Π°ΡŽΡ‚ «экстатичСской», ΠΈΠ±ΠΎ ΠΎΠ½Π° Π·Π°ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π°Π΅Ρ‚ΡΡ Π² Β«Π²Ρ‹Ρ…ΠΎΠ΄Π΅ ΠΈΠ· сСбя», Π² Π·Π°Π±Π²Π΅Π½ΠΈΠΈ Ρ€Π°Π·ΡƒΠΌΠ°. Но для «мистики свСта» Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠ΅ выраТСния Π½Π΅ΠΏΡ€ΠΈΠ΅ΠΌΠ»Π΅ΠΌΡ‹. Для Π½Π΅Π΅ Ρ€Π°Π·ΡƒΠΌ Π΄ΠΎΠ»ΠΆΠ΅Π½ Π½Π΅ Β«Π²Ρ‹Ρ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ΡŒ ΠΈΠ· сСбя», Π½ΠΎ Π²ΠΎΠ·Π²Ρ€Π°Ρ‰Π°Ρ‚ΡŒΡΡ ΠΊ своСму истинному ΡΠΎΡΡ‚ΠΎΡΠ½ΠΈΡŽ, отраТая свСт ΠŸΡ€Π΅ΡΠ²ΡΡ‚ΠΎΠΉ Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Ρ‹[1496].

Но каТСтся, Ρ‡Ρ‚ΠΎ мистика сСрдца Π½Π΅ укладываСтся ΠΏΠΎΠ»Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒΡŽ Π½ΠΈ Π² ΠΏΠ΅Ρ€Π²ΡƒΡŽ, Π½ΠΈ Π²ΠΎ Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΡƒΡŽ схСмы, хотя ΠΎΠ½Π° ΠΈΡ… ΠΈ примиряСт. Π’ согласии с «мистикой Ρ‚ΡŒΠΌΡ‹Β» Π€Π΅ΠΎΡ„Π°Π½ Π—Π°Ρ‚Π²ΠΎΡ€Π½ΠΈΠΊ Π½Π΅ сомнСваСтся Π² Ρ‚ΠΎΠΌ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ лишь Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· любовь ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ ΠΏΠΎΠ·Π½Π°Ρ‚ΡŒ Π‘ΠΎΠ³Π°β€“Π›ΡŽΠ±ΠΎΠ²ΡŒ. Но ΠΊ Ρ‚Π°ΠΊΠΎΠΌΡƒ ΡΠΎΡΡ‚ΠΎΡΠ½ΠΈΡŽ познания нСльзя ΠΏΡ€ΠΈΠ±Π»ΠΈΠ·ΠΈΡ‚ΡŒΡΡ, достигнув послСднСй ступСни Ρ€Π°Π·ΡƒΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎ познания: Π½Π°ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ², Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· любовь начинаСтся восхоТдСниС ΠΊ Π‘ΠΎΠ³Ρƒ. Π’Π΅Π΄ΡŒ ΠΈΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ ΠΈΠ· сСрдца исходят Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½Ρ‹Π΅ чувства, ΠΈ, Ссли ΠΎΠ½ΠΈ ΡΠΎΠΏΡ€ΠΎΠ²ΠΎΠΆΠ΄Π°ΡŽΡ‚ΡΡ мыслями, Ρ‚ΠΎ ΠΈΡ… Π΄ΠΎΡΡ‚ΠΎΠ²Π΅Ρ€Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ опрСдСляСтся Ρ‚Π΅ΠΌ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΎΠ½ΠΈ ΠΎΡΡ‚Π°ΡŽΡ‚ΡΡ Β«Π²Π½Π΅Π΄Ρ€Π΅Π½Π½Ρ‹ΠΌΠΈ Π² сСрдцС».

Но Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π±Ρ‹Π²Π°Π΅Ρ‚ Π² Ρ‚ΠΎΠΌ случаС, ΠΊΠΎΠ³Π΄Π° Π½Π΅Ρ‚ ясно Π²Ρ‹Ρ€Π°ΠΆΠ΅Π½Π½Ρ‹Ρ… мыслСй? Π­Ρ‚ΠΎ Π½Π΅ нСдостаток, ΠΈΠ±ΠΎ чувство любви ΠΊ Π‘ΠΎΠ³Ρƒ ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ усилСно Π΅Π³ΠΎ чистотой.

Π’Π°ΠΊΠΎΠ΅ состояниС свойствСнно Β«ΠΎΠ³Π½Π΅Π½Π½ΠΎΠΉ ΠΌΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π²Π΅Β», ΠΎ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ Π³ΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΈΡ‚ ΠšΠ°Ρβ€“ΡΠΈΠ°Π½[1497], ΠΈΠ»ΠΈ «чистой ΠΌΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π²Π΅Β» Евагрия. Π•Π²Π΄ΠΎΠΊΠΈΠΌΠΎΠ² Π΄Π°Π΅Ρ‚ Π΅Π΅ описаниС, ΡΠΎΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ‚ΡΡ‚Π²ΡƒΡŽΡ‰Π΅Π΅ Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΈ (ΠΏΡ€Π°Π²Π΄Π°, скорСС византийской, Ρ‡Π΅ΠΌ русской). Β«Π£ΠΌ, соСдинившийся с сСрдцСм ΠΈ свСдСнный ΠΊ своСй допонятийной обнаТСнности, Π²Ρ‹Ρ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ Π·Π° ΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Ρ‹ дискурсивного ΠΌΡ‹ΡˆΠ»Π΅Π½ΠΈΡ (dianoia), оставляСт ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏ согласованности суТдСний (схоластичСский ΠΌΠ΅Ρ‚ΠΎΠ΄) ΠΈ постулируСт свСрхоткровСниС Π½Π° уровнях, всСгда Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ Π³Π»ΡƒΠ±ΠΎΠΊΠΈΡ…, Ρ‡Π΅ΠΌ ΠΎΠ½ сам, ΡΡ‚Π°Π½ΠΎΠ²ΡΡΡŒ, Π½Π°ΠΊΠΎΠ½Π΅Ρ†, мСстом Π‘ΠΎΠΆΠΈΠΈΠΌ. Π›ΡŽΠ±ΠΎΠ΅ восприятиС ΠΌΠ΅Π½Π΅Π΅ всСго Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π°ΠΊΡ‚ ΡƒΠΌΠ°, ΠΎΠ²Π»Π°Π΄Π΅Π²Π°ΡŽΡ‰Π΅Π³ΠΎ своим ΠΎΠ±ΡŠΠ΅ΠΊΡ‚ΠΎΠΌ, Π½ΠΎ, скорСС, дСйствиС Π‘ΠΎΠ³Π°, ΠΎΠ²Π»Π°Π΄Π΅Π²Π°ΡŽΡ‰Π΅Π³ΠΎ ΡƒΠΌΠΎΠΌ, Π΄Π΅Π»Π°ΡŽΡ‰Π΅Π³ΠΎ Π΅Π³ΠΎ Π±ΠΎΠ³ΠΎΠΏΠΎΠ΄ΠΎΠ±Π½Ρ‹ΠΌ ΠΈ Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· это, Π² этой истинС, которая Π΅Π³ΠΎ прСвосходит, ΡΠ²Π»ΡΡŽΡ‰Π΅Π³ΠΎ ΡƒΠΌ Π½Π΅ ΠΈΠΌΠ΅ΡŽΡ‰ΠΈΠΌ Π½ΠΈ Π½Π°Ρ‡Π°Π»Π°, Π½ΠΈ ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π°. Но ΠΎΠ½ сущСствуСт Π² осущСствлСнии Ρ„ΡƒΠ½ΠΊΡ†ΠΈΠΈ созСрцания НСпостиТимого Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Π² Ρ‚ΠΎΠΉ ΠΌΠ΅Ρ€Π΅, Π² ΠΊΠ°ΠΊΠΎΠΉ ΠΎΠ½ прСвосходит сСбя, ΠΈ Π½ΠΈΠΊΠΎΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ Π½Π΅ ΠΏΡ€ΠΈΠ½Π°Π΄Π»Π΅ΠΆΠΈΡ‚ Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ сСбС»[1498].

Π’Π½ΠΈΠΌΠ°Ρ‚ΡŒ тСлСсному сСрдцу

Π‘Π΅Ρ€Π΄Ρ†Π΅ Π΅ΡΡ‚ΡŒ ΠΏΡ€Π΅ΠΆΠ΄Π΅ всСго тСлСсный ΠΎΡ€Π³Π°Π½, Ρ„ΡƒΠ½ΠΊΡ†ΠΈΠΎΠ½ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ³ΠΎ являСтся пСрвостСпСнным для ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°. Π˜Π·Π²Π΅ΡΡ‚Π½ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ соврСмСнныС психологи (ΠΏΠΎ ΠΊΡ€Π°ΠΉΠ½Π΅ΠΉ ΠΌΠ΅Ρ€Π΅, Π½Π΅ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ ΠΈΠ· Π½ΠΈΡ…) ΠΏΠΎΠ΄Ρ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°ΡŽΡ‚ Π²Π΅Ρ€Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Π½Π°Ρ€ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΉ ΠΈΠ½Ρ‚ΡƒΠΈΡ†ΠΈΠΈ ΠΎ Ρ‚ΠΎΠΌ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ сСрдцС являСтся Ρ†Π΅Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΌ ΡΠΌΠΎΡ†ΠΈΠΎΠ½Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ[1499]. Π’ΠΎ всяком случаС, ΠΎΠ½ΠΎ являСтся Ρ‡Π°ΡΡ‚ΡŒΡŽ ΠΌΠΎΠ΅Π³ΠΎ «я», Π΅Π³ΠΎ цСлостности. Π­Ρ‚ΠΎ ΠΏΠΎΠ·Π²ΠΎΠ»ΠΈΠ»ΠΎ Π‘. Π’Ρ‹ΡˆΠ΅ΡΠ»Π°Π²Ρ†Π΅Π²Ρƒ Π²Ρ‹ΡΡ‚ΡƒΠΏΠΈΡ‚ΡŒ с ΠΎΠΏΡ€Π°Π²Π΄Π°Π½ΠΈΠ΅ΠΌ католичСского ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚Π° Бвятого Π‘Π΅Ρ€Π΄Ρ†Π° Π² ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ‚ Π½Π° обвинСния Π΅Π³ΠΎ Π² Β«Π»ΠΎΠΆΠ½ΠΎΠΉ духовности»[1500].

Π’Π½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅ ΠΊ сСрдцу ΠΊΠ°ΠΊ ΠΊ тСлСсному ΠΎΡ€Π³Π°Π½Ρƒ Π²Ρ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ Π² ΠΏΡ€Π°ΠΊΡ‚ΠΈΠΊΡƒ «психосоматичСского ΠΌΠ΅Ρ‚ΠΎΠ΄Π°Β» исихастов[1501]. Π’Π΅ΡΡŒΠΌΠ° своСобразно ΠΎΠ½ описан Π² Π·Π½Π°ΠΌΠ΅Π½ΠΈΡ‚Ρ‹Ρ… ΠžΡ‚ΠΊΡ€ΠΎΠ²Π΅Π½Π½Ρ‹Ρ… рассказах странника своСму Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΠΌΡƒ ΠΎΡ‚Ρ†Ρƒ[1502]. НС ΡƒΠ³Π»ΡƒΠ±Π»ΡΡΡΡŒ Π² Π΄Π΅Ρ‚Π°Π»ΠΈ этой ΠΏΡ€Π°ΠΊΡ‚ΠΈΠΊΠΈ, ΠΎΡ‚ΠΌΠ΅Ρ‚ΠΈΠΌ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ, ΠΏΠΎΡ‡Π΅ΠΌΡƒ аскСты ΠΏΡ€ΠΈΠ΄Π°Π²Π°Π»ΠΈ Π΅ΠΉ Ρ‚Π°ΠΊΠΎΠ΅ большоС Π·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅.

Β«Π˜ΡΡ‚ΠΈΠ½Π½Π°Ρ ΠΌΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π²Π°Β», Π² ΠΏΠΎΠ½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠΈ Евагрия[1503], ΠΎΡ‚Ρ€Π΅ΡˆΠ°Π΅Ρ‚ΡΡ ΠΎΡ‚ всСх Ρ„ΠΎΡ€ΠΌ ΠΈ мыслСй, Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ Π½Π°ΡΠ»Π°ΠΆΠ΄Π°Ρ‚ΡŒΡΡ ΠΎΠ΄Π½ΠΈΠΌ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ присутствиСм Π‘ΠΎΠ³Π° Π²Π½ΡƒΡ‚Ρ€ΠΈ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°. Но чСловСчСскоС сознаниС ΠΎΠ±ΡΠ·Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ связано с какими–то символами. НС ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚ Π»ΠΈ Π±ΠΈΠ΅Π½ΠΈΠ΅ сСрдца ΡΡ‚Π°Ρ‚ΡŒ явствСнным Π·Π½Π°ΠΊΠΎΠΌ этого присутствия БпаситСля Π² Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅ ΠΈ Π΅Π³ΠΎ усилий для достиТСния согласия своСй ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ с Π‘ΠΎΠ³ΠΎΠΌ [1504]? Π’ какиС–то особыС ΠΌΠΎΠΌΠ΅Π½Ρ‚Ρ‹ ΠΌΡ‹ чувствуСм, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π‘Π°ΠΌ Бвятой Π”ΡƒΡ… молится Π² нас. Но для Ρ‚ΠΎΠ³ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ эта ΠΌΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π²Π° стала Ρ‚Π°ΠΊΠΆΠ΅ ΠΈ нашСй, ΠΎΠ½Π° Π΄ΠΎΠ»ΠΆΠ½Π° ΡΠΎΠ΅Π΄ΠΈΠ½ΠΈΡ‚ΡŒΡΡ с ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π½Ρ‹ΠΌ осознаниСм Π΅Π΅ нашСй чСловСчСской ΠΏΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄ΠΎΠΉ. Π‘ΠΈΠ΅Π½ΠΈΠ΅ сСрдца ΠΊΠΎΠ½ΠΊΡ€Π΅Ρ‚Π½ΠΎ Π½Π°ΠΏΠΎΠΌΠΈΠ½Π°Π΅Ρ‚ Π½Π°ΠΌ

ΠΎΠ± этом, Π½Π΅ прСпятствуя Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΠΉ устрСмлСнности.

ΠœΡ‹ Ρ…ΠΎΡ‚Π΅Π»ΠΈ Π±Ρ‹ Π·Π°ΠΊΠ»ΡŽΡ‡ΠΈΡ‚ΡŒ это Ρ€Π°Π·ΠΌΡ‹ΡˆΠ»Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΎ ΠΌΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π²Π΅ словами французского поэта, ΠΊΠ°ΠΊ Π±Ρ‹ подводящими ΠΈΡ‚ΠΎΠ³ Ρ‚ΠΎΠΌΡƒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΌΡ‹ ΡΡ‚Ρ€Π΅ΠΌΠΈΠ»ΠΈΡΡŒ Π²Ρ‹Ρ€Π°Π·ΠΈΡ‚ΡŒ: «Когда Π£Ρ‡ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒ Π³ΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΈΡ‚ Π½Π°ΠΌ: Β«ΠžΡ‚Π΄Π°ΠΉ МнС сСрдцС Ρ‚Π²ΠΎΠ΅Β», это ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π°Π΅Ρ‚: сын Мой, ΠΎΡ‚Π΄Π°ΠΉ МнС Ρ‚ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ, прСбывая Π² Π³Π»ΡƒΠ±ΠΈΠ½Π΅ тСбя самого, являСтся ΠΏΠ΅Ρ€Π²ΠΎΠ½Π°Ρ‡Π°Π»ΠΎΠΌ, ΡƒΠΏΠΎΡ€ΡΠ΄ΠΎΡ‡ΠΈΠ²Π°ΡŽΡ‰Π΅ΠΉ основой Ρ‚Π²ΠΎΠ΅ΠΉ ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ, ΠΎΡ‰ΡƒΡ‚ΠΈΠΌΡ‹ΠΌ Ρ€ΠΈΡ‚ΠΌΠΎΠΌ, ΡΠΌΠΎΡ†ΠΈΠΎΠ½Π°Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΌ ΠΈ умопостигаСмым. Π’ΠΎΡΡΠΎΠ΅Π΄ΠΈΠ½ΠΈΡΡŒ с источником. ΠŸΡƒΡΡ‚ΡŒ Ρ‚Π²ΠΎΠ΅ сСрдцС Π±ΡŒΠ΅Ρ‚ΡΡ вмСстС со Мной»[1505].

II. Π˜ΡΠΈΡ…Π°Π·ΠΌ

Π˜ΡΠΈΡ…Π°Π·ΠΌ Π΄ΠΎ Π”ΠΎΠ±Ρ€ΠΎΡ‚ΠΎΠ»ΡŽΠ±ΠΈΡ

ΠŸΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄Π½Ρ‹Π΅ условия КиСвской Руси способствовали монашСской ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ Π² Π΅Π΅ поисках ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π½ΠΎΠ³ΠΎ спокойствия. МоТно Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π½Π°ΠΉΡ‚ΠΈ ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎ ΡƒΠ΅Π΄ΠΈΠ½Π΅Π½Π½Ρ‹Ρ… мСст, ΠΏΠ΅Ρ‰Π΅Ρ€, островков. К соТалСнию, Π±ΠΎΠ»ΡŒΡˆΠΈΠ½ΡΡ‚Π²ΠΎ Ρ‚ΠΎΠ³Π΄Π°ΡˆΠ½ΠΈΡ… Π°Π½Π°Ρ…ΠΎΡ€Π΅Ρ‚ΠΎΠ² Π½Π΅ оставило ΠΏΠΈΡΡŒΠΌΠ΅Π½Π½Ρ‹Ρ… слСдов[1506]. Волько Π² XVIII Π²Π΅ΠΊΠ΅ появились Π΄Ρ€Π°Π³ΠΎΡ†Π΅Π½Π½Ρ‹Π΅ ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²Π° ΠΎ ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ Π˜Π³ΠΎΡ€Ρ ΠšΠ½ΡΡ…Ρ‹Π½ΠΈΡ‚ΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ, основатСля Манявского скита[1507]. ΠžΡ‚ΡˆΠ΅Π»ΡŒΠ½ΠΈΠΊΠΈ Π‘Π΅Π²Π΅Ρ€Π½ΠΎΠΉ Руси оставили ΠΎ сСбС большС свСдСний. Π§Ρ‚ΠΎ ΠΆΠ΅ ΠΏΡ€ΠΎΠΈΠ·ΠΎΡˆΠ»ΠΎ с собствСнно исихастскими традициями Π½Π° Бвятой Руси? Π’Π΅Ρ€Π½ΠΎ Π»ΠΈ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΈΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ ΠΏΡ€Π΅ΠΏ. Нил Борский пСрСнСс hesychia с Афона Π² Россию Π² ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ XV Π²Π΅ΠΊΠ°?

ΠŸΡ€Π΅Π΄ΡΡ‚Π°Π²Π»Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΎ Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΠΉ ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ Π² Ρ‚ΠΎΠΌ ΠΈΠ»ΠΈ Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠΌ монашСском Ρ†Π΅Π½Ρ‚Ρ€Π΅ ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ ΡΠΎΡΡ‚Π°Π²ΠΈΡ‚ΡŒ Π½Π° основС ΠΊΠ½ΠΈΠ³, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ Ρ‚Π°ΠΌ ΠΏΠ΅Ρ€Π΅ΠΏΠΈΡΡ‹Π²Π°Π»ΠΈΡΡŒ[1508]. Π’ эпоху споров ΠΎΠ± исихазмС Π½Π° Π‘Π°Π»ΠΊΠ°Π½Π°Ρ… ΠΈ Π² Π’ΠΈΠ·Π°Π½Ρ‚ΠΈΠΈ Π°Π²Ρ‚ΠΎΡ€Ρ‹, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Ρ… ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π²ΠΎΠ΄ΠΈΠ»ΠΈ Π½Π° Руси, ΠΏΡ€ΠΈΠ½Π°Π΄Π»Π΅ΠΆΠ°Π»ΠΈ Π½Π΅ ΠΊ участникам этих дискуссий, Π° скорСС ΠΊ Ρ‚Π΅ΠΌ, Π½Π° ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Ρ… эти участники ΠΎΠΏΠΈΡ€Π°Π»ΠΈΡΡŒ. Π˜Π·ΡƒΡ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΊΠ½ΠΈΠ³ Π±ΠΈΠ±Π»ΠΈΠΎΡ‚Π΅ΠΊΠΈ ВроицС–БСргиСвой Π»Π°Π²Ρ€Ρ‹, относящихся ΠΊ XV ΠΈ XVI Π²Π΅ΠΊΠ°ΠΌ, выявляСт большоС количСство Ρ‚Ρ€ΡƒΠ΄ΠΎΠ² исихастов: Иоанна ЛСствичника, Π°Π²Π²Ρ‹ ДорофСя, Исаака Π‘ΠΈΡ€ΠΈΠ½Π°, Π‘ΠΈΠΌΠ΅ΠΎΠ½Π° Нового Богослова, Григория Π‘ΠΈΠ½Π°ΠΈΡ‚Π°[1509]. Π’ ΠšΠΈβ€“Ρ€ΠΈΠ»Π»ΠΎβ€“Π‘Π΅Π»ΠΎΠ·Π΅Ρ€ΡΠΊΠΎΠΌ монастырС ΠΌΡ‹ наблюдаСм Ρ‚Ρƒ ΠΆΠ΅ ΠΊΠ°Ρ€Ρ‚ΠΈΠ½Ρƒ. Π’ Π½Π°Ρ‡Π°Π»Π΅ XVI Π²Π΅ΠΊΠ° влияниС сосСда, Нила Борского, ΠΎΡ‰ΡƒΡ‰Π°Π»ΠΎΡΡŒ Π² этом монастырС Π³ΠΎΡ€Π°Π·Π΄ΠΎ сильнСС, Ρ‡Π΅ΠΌ Π² ВроицС–БСргиСвой Π»Π°Π²Ρ€Π΅[1510]. Π’ монастырских Ρ‚Ρ€ΡƒΠ΄Π°Ρ… Ρ‚ΠΎΠΉ эпохи особСнно Π²Π°ΠΆΠ½ΠΎΠ΅ Π·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ придаСтся ΠΏΠΎΠ½ΡΡ‚ΠΈΡŽ «совСсти»[1511]. Π‘Π»Π΅Π΄ΡƒΠ΅Ρ‚ Π²ΡΠΏΠΎΠΌΠ½ΠΈΡ‚ΡŒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π² ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ Π‘ΠΈΠΌΠ΅ΠΎΠ½Π° Нового Богослова Ρ€Π΅ΡˆΠ°ΡŽΡ‰ΡƒΡŽ Ρ€ΠΎΠ»ΡŒ сыграли Π½Π΅ΠΊΠΈΠ΅ ΠΏΡ€ΠΎΡ‡ΠΈΡ‚Π°Π½Π½Ρ‹Π΅ ΠΈΠΌ слова ΠΎ совСсти[1512].