Π§ΠΈΡ‚Π°ΠΉΡ‚Π΅ ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ Π½Π° Bookidrom.ru! БСсплатныС ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ Π² ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΌ ΠΊΠ»ΠΈΠΊΠ΅

Π§ΠΈΡ‚Π°Ρ‚ΡŒ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ «РСлигиозная антропология. Π£Ρ‡Π΅Π±Π½ΠΎΠ΅ пособиС». Π‘Ρ‚Ρ€Π°Π½ΠΈΡ†Π° 72

Автор КсСния Π•Ρ€ΠΌΠΈΡˆΠΈΠ½Π°

Π‘Ρ€Π΅Π΄ΠΈ русских философов ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π° XIX – Π½Π°Ρ‡Π°Π»Π° XX Π²., бСзусловно, Π·Π½Π°Ρ‡ΠΈΠΌΠΎΠ΅ мСсто Π·Π°Π½ΠΈΠΌΠ°Π΅Ρ‚ Π‘Π΅Ρ€Π³Π΅ΠΉ НиколаСвич Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² (1870–1944), с 1918 Π³. свящСнник. Π’ ΠΊΠ½ΠΈΠ³Π΅ Β«Π‘Π²Π΅Ρ‚ НСвСчСрний. БозСрцания ΠΈ умозрСния» (1917) ΠΎΠ½ обратился ΠΊ ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ΅ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° с Ρ‚ΠΎΡ‡ΠΊΠΈ зрСния софиологии. Π’ ΠΎΡ‚Π»ΠΈΡ‡ΠΈΠ΅ ΠΎΡ‚ Π‘. Π. Π’Ρ€ΡƒΠ±Π΅Ρ†ΠΊΠΎΠ³ΠΎ, Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² ΡƒΠ²Π΅Ρ€Π΅Π½Π½ΠΎ Ρ€Π°Π±ΠΎΡ‚Π°Π» Π½Π° стыкС философии ΠΈ богословия. Π’ качСствС основы для своСй ΠΎΠ±Ρ‰Π΅ΠΉ ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ ΠΎΠ½ использовал мноТСство Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡Π½Ρ‹Ρ… источников ΠΎΡ‚ ΠŸΠ»Π°Ρ‚ΠΎΠ½Π° Π΄ΠΎ ΠšΠ°Π½Ρ‚Π°, Π½ΠΎ особоС Π²Π½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅ ΠΎΠ½ ΡƒΠ΄Π΅Π»ΠΈΠ» Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡Π½Ρ‹ΠΌ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½Ρ‹ΠΌ мыслитСлям, Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠΌ, ΠΊΠ°ΠΊ Дионисий АрСопагит, свт. Π“Ρ€ΠΈΠ³ΠΎΡ€ΠΈΠΉ Палама, ΠžΡ€ΠΈΠ³Π΅Π½ ΠΈ ΠšΠ»ΠΈΠΌΠ΅Π½Ρ‚ АлСксандрийский.

ΠŸΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΡƒ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² раскрывал Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· Ρ‚ΠΎΠ»ΠΊΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅ БвящСнного Писания ΠΈ Π΅Π³ΠΎ Ρ„ΠΈΠ»ΠΎΡΠΎΡ„ΡΠΊΡƒΡŽ ΠΈΠ½Ρ‚Π΅Ρ€ΠΏΡ€Π΅Ρ‚Π°Ρ†ΠΈΡŽ. Π’ качСствС основного источника для толкования ΠΎΠ½ использовал библСйский ΡΡŽΠΆΠ΅Ρ‚ ΠΎ сотворСнии Адама ΠΈ Π½Π° основании Π΅Π³ΠΎ философской ΠΈΠ½Ρ‚Π΅Ρ€ΠΏΡ€Π΅Ρ‚Π°Ρ†ΠΈΠΈ создал свой Π²Π°Ρ€ΠΈΠ°Π½Ρ‚ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠΉ Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ. Для Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° основным вопросом Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ являлось выяснСниС ΡΠΎΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π° БоТия Π² Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅ ΠΈ Π‘ΠΎΠ³Π°: Β«Π’ ΠΊΠ°ΠΊΠΎΠΌ ΠΆΠ΅ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΠΈ находится ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· Π‘ΠΎΠΆΠΈΠΉ Π² Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅ ΠΊ Π‘Π²ΠΎΠ΅ΠΌΡƒ ΠŸΠ΅Ρ€Π²ΠΎΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Ρƒ?Β» [2, 246]. Он ΠΏΠΎΠ΄Ρ‡Π΅Ρ€ΠΊΠΈΠ²Π°Π», Ρ‡Ρ‚ΠΎ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ Π΅ΡΡ‚ΡŒ Ρ‚Π°ΠΉΠ½Π°, Π° рСлигиозная ΠΌΠ΅Ρ‚Π°Ρ„ΠΈΠ·ΠΈΠΊΠ° Π½Π΅ ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚ Π΄Π°Ρ‚ΡŒ ΠΎΠΊΠΎΠ½Ρ‡Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ‚Π° Π½Π° вопрос ΠΎ сущности Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°. ΠŸΡ€Π΅ΠΆΠ΄Π΅ всСго, Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ Π΅ΡΡ‚ΡŒ Тивая антиномия (Β«Π²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‰Π΅Π½Π½ΠΎΠ΅ ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ²ΠΎΡ€Π΅Ρ‡ΠΈΠ΅Β»). ΠŸΠΎΡΠΊΠΎΠ»ΡŒΠΊΡƒ Π‘ΠΎΠ³-Π’Π²ΠΎΡ€Π΅Ρ† Π°Π±ΡΠΎΠ»ΡŽΡ‚Π΅Π½, Ρ‚ΠΎ ΠΈ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· Π‘ΠΎΠΆΠΈΠΉ прСдставляСт собой Π°Π±ΡΠΎΠ»ΡŽΡ‚Π½ΠΎΠ΅ Π² ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΌ. ΠžΠ΄Π½ΠΎΠ²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· Π‘ΠΎΠΆΠΈΠΉ ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΠ°Π»ΡŒΠ½ΡƒΡŽ ΠΏΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄Ρƒ боТСства, Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π±ΠΎΠ³ in potentia.

Π’ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π΅ Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Ρ‹ Π΅ΡΡ‚ΡŒ своя Ρ‚Ρ€Π΅Ρ…ΠΈΠΏΠΎΡΡ‚Π°ΡΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ. Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² ΡƒΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Π» Π½Π° ΡƒΠΌ, волю ΠΈ чувство, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ Π²Ρ‹ΡΡ‚ΡƒΠΏΠ°ΡŽΡ‚ ΠΊΠ°ΠΊ свидСтСли ΠΎ Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Π΅ Π² чСловСчСской ΠΏΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄Π΅. ΠžΠ΄Π½ΠΎΠ²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ Ρ‚Ρ€Π΅Ρ…ΠΈΠΏΠΎΡΡ‚Π°ΡΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ проявляСтся Π² Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅ Π² Π²ΠΈΠ΄Π΅ смутной ΠΆΠ°ΠΆΠ΄Ρ‹ ΠΈ поиска истины, Π΄ΠΎΠ±Ρ€Π° ΠΈ красоты. Π§Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ, Π½ΠΎ понятиС личности Π½Π΅ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»ΠΈΠΌΠΎ, Ρ‚Π°ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎΠ½Π° Π°Π±ΡΠΎΠ»ΡŽΡ‚Π½Π° Π² ΠΏΠΎΡ‚Π΅Π½Ρ†ΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ значимости. Одно ΠΈΠ· основных ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ²ΠΎΡ€Π΅Ρ‡ΠΈΠΉ чСловСчСской ΠΏΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄Ρ‹ состоит Π² Π½Π΅ΡƒΡ‚ΠΎΠ»ΠΈΠΌΠΎΠΉ ΠΆΠ°ΠΆΠ΄Π΅, бСссильной трансцСндСнтности. ВрагСдия Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° Π² Ρ‚ΠΎΠΌ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΎΠ½ послС грСхопадСния сохранил ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· Π‘ΠΎΠΆΠΈΠΉ, Π½ΠΎ ΡƒΡ‚Ρ€Π°Ρ‚ΠΈΠ» Π² сСбС ΡΠΏΠΎΡΠΎΠ±Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΎΡΡƒΡ‰Π΅ΡΡ‚Π²Π»ΡΡ‚ΡŒ ПодобиС. Π­Ρ‚Π° тоска ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ ΡƒΡ‚ΠΎΠ»Π΅Π½Π° Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· ΠΏΠΎΠ΄Π²ΠΈΠ³ любви ΠΈ смирСния, Ρ‚. Π΅. Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· ΠΏΡ€ΠΈΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΊ Π₯ристу. Π₯ристос Π΅ΡΡ‚ΡŒ нСбСсный Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π΄Π°Π΅Ρ‚ Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ причастия Π•ΠΌΡƒ, ΠΏΠΎΡΠΊΠΎΠ»ΡŒΠΊΡƒ Π₯ристос ΠΎΠ±ΡŠΠ΅ΠΌΠ»Π΅Ρ‚ всС ΠΌΠΈΡ€ΠΎΠ·Π΄Π°Π½ΠΈΠ΅ Π² ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΌ всССдинствС, соотвСтствСнно ΠΈ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ ΠΏΠΎ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Ρƒ Π₯риста Π΅ΡΡ‚ΡŒ «всСорганизм».

Π’Ρ‹ΡˆΠ΅ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Ρ‡ΠΈΡΠ»Π΅Π½Π½Ρ‹Π΅ ΠΈΠ΄Π΅ΠΈ Π½Π΅ ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ²ΠΎΡ€Π΅Ρ‡Π°Ρ‚ общСхристианским прСдставлСниям ΠΎ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅. Однако Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² Ρ€Π°Π·Π²ΠΈΠ²Π°Π» ΠΈ ΠΎΡ€ΠΈΠ³ΠΈΠ½Π°Π»ΡŒΠ½Ρ‹Π΅ антропологичСскиС взгляды, Ρ‚Π°ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ начиная ΡƒΠΆΠ΅ с ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ Β«Π‘Π²Π΅Ρ‚ НСвСчСрний» ΠΎΠ½ обращался ΠΊ Ρ‚Π΅ΠΌΠ΅ софиологии, с Ρ‚ΠΎΡ‡ΠΊΠΈ зрСния ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ пытался ΠΎΡΠΌΡ‹ΡΠ»ΠΈΡ‚ΡŒ ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΡƒ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°. Π’ Π³Π»Π°Π²Π΅, посвящСнной ΡΠΎΡ‚Π²ΠΎΡ€Π΅Π½ΠΈΡŽ ΠΈ Π³Ρ€Π΅Ρ…ΠΎΠΏΠ°Π΄Π΅Π½ΠΈΡŽ, Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² ΠΏΡ€ΠΈΠ²ΠΎΠ΄ΠΈΠ» Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡Π½Ρ‹Π΅ ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²Π°, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ ΠΎΠ±Π½Π°Ρ€ΡƒΠΆΠΈΠ²Π°ΡŽΡ‚ истоки Π΅Π³ΠΎ софиологичСской богословской мысли. Он ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎΠΊΡ€Π°Ρ‚Π½ΠΎ ссылался Π½Π° ΠΊΠ°Π±Π±Π°Π»Ρƒ ΠΈ Π½Π° «откровСния» тСософки А. Π¨ΠΌΠΈΠ΄Ρ‚, ΠΏΡ€ΠΈΡ‡Π΅ΠΌ количСствСнно Ρ†ΠΈΡ‚ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅ ΠΈ отсылки ΠΊ нСправославной духовности ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎΠΊΡ€Π°Ρ‚Π½ΠΎ прСвосходят Ρ†ΠΈΡ‚ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅ святых ΠΎΡ‚Ρ†ΠΎΠ² ΠΈ ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²Π° христианской Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΈ.

Π‘ большим сочувствиСм ΠΎΠ½ ΠΏΠΈΡˆΠ΅Ρ‚ ΠΈ ΠΎ язычСствС: «По своСму ΠΎΠ±ΡŠΠ΅ΠΌΡƒ ΠΎΠ½ΠΎ ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎΠΌΠΎΡ‚ΠΈΠ²Π½Π΅Π΅, Π° ΠΏΠΎ заданию ΡˆΠΈΡ€Π΅ Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Π’Π΅Ρ‚Ρ…ΠΎΠ³ΠΎ, Π½ΠΎ ΠΈ Нового Π—Π°Π²Π΅Ρ‚Π°, ΠΏΠΎΡΠΊΠΎΠ»ΡŒΠΊΡƒ ΠΈ этот послСдний содСрТит Π΅Ρ‰Π΅ обСтования ΠΎ грядущСм Π£Ρ‚Π΅ΡˆΠΈΡ‚Π΅Π»Π΅. ЯзычСство ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ Π² сСбС ΠΆΠΈΠ²Ρ‹Π΅ прСдчувствия ΠΎ β€œΡΠ²ΡΡ‚ΠΎΠΉ плоти” ΠΈ ΠΎΡ‚ΠΊΡ€ΠΎΠ²Π΅Π½ΠΈΠΈ св. Π”ΡƒΡ…Π°. <…> β€¦Π˜ этим, Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚, ΠΎΠ±ΡŠΡΡΠ½ΡΠ΅Ρ‚ΡΡ Ρ‚ΠΎ нСпонятноС ΠΈ Π·Π°Π³Π°Π΄ΠΎΡ‡Π½ΠΎΠ΅ обаяниС, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ ΠΎΠ½ΠΎ сохраняСт Π½Π°Π΄ Π΄ΡƒΡˆΠ°ΠΌΠΈ ΠΈ Π² Ρ…Ρ€ΠΈΡΡ‚ΠΈΠ°Π½ΡΠΊΡƒΡŽ эпоху» [2, 285]. Поиски Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΠ³ΠΎ пространства, Π² ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΌ ΡΠΎΡ‡Π΅Ρ‚Π°Π»ΠΈΡΡŒ Π±Ρ‹ мистика ΠΈ Ρ€Π°Ρ†ΠΈΠΎΠ½Π°Π»ΠΈΠ·ΠΌ, откровСния ΠΈ философская традиция, приводят Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° ΠΊ Ρ€Π°Π·Ρ€Π°Π±ΠΎΡ‚ΠΊΠ΅ ΠΈΠ΄Π΅ΠΈ Π‘ΠΎΡ„ΠΈΠΈ ΠΊΠ°ΠΊ связи Π‘ΠΎΠ³Π° ΠΈ ΠΌΠΈΡ€Π°. ЯзычСство Π² Π΄Π°Π½Π½ΠΎΠΌ случаС выступаСт символом Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠΉ Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΈ, Π² ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ, согласно мифологичСскому ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠ΅Π½ΠΈΡŽ Π½Π΅ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Ρ… дСятСлСй БСрСбряного Π²Π΅ΠΊΠ°, ΠΏΡ€Π΅ΠΎΠ΄ΠΎΠ»Π΅Π½Π° ΠΏΡ€ΠΎΠΏΠ°ΡΡ‚ΡŒ ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ Π·Π΅ΠΌΠ½Ρ‹ΠΌ ΠΌΠΈΡ€ΠΎΠΌ, ΠΏΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄ΠΎΠΉ, хозяйством, ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚ΡƒΡ€ΠΎΠΉ ΠΈ Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½Ρ‹ΠΌ, мистичСским ΠΌΠΈΡ€ΠΎΠΌ. Π’ этой ΠΈΠ½Ρ‚Π΅Ρ€ΠΏΡ€Π΅Ρ‚Π°Ρ†ΠΈΠΈ язычСство Π΅ΡΡ‚ΡŒ идСализированная рСлигия радости, Π³Π°Ρ€ΠΌΠΎΠ½ΠΈΠΈ, забвСния ΠΎ Π³Ρ€Π΅Ρ…Π΅ ΠΈ открытости ΠΌΠΈΡ€ΠΎΠ·Π΄Π°Π½ΠΈΡŽ.

По мнСнию Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π°, Π² Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π΅ Π‘ΠΎΠΆΠΈΠ΅ΠΌ Π·Π°Π»ΠΎΠΆΠ΅Π½Π° тяга ΠΊ Π°Π±ΡΠΎΠ»ΡŽΡ‚Π½ΠΎΠΌΡƒ творчСству, которая оборачиваСтся Ρ‚Ρ€Π°Π³Π΅Π΄ΠΈΠ΅ΠΉ Π² поискС ΡˆΠ΅Π΄Π΅Π²Ρ€Π°, Π½Π΅Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒΡŽ Ρ€Π΅Π°Π»ΠΈΠ·ΠΎΠ²Π°Ρ‚ΡŒ свою ΠΏΠΎΡ‚Π΅Π½Ρ†ΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½ΡƒΡŽ Π°Π±ΡΠΎΠ»ΡŽΡ‚Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ. Π’Ρ€Π°Π³Π΅Π΄ΠΈΡŽ творчСства Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² ΠΎΡ‰ΡƒΡ‰Π°Π» Π½Π°ΡΡ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Π³Π»ΡƒΠ±ΠΎΠΊΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π³ΠΎΡ‚ΠΎΠ² Π±Ρ‹Π» ΠΈ Π°Π΄ Ρ€Π°ΡΡΠΌΠ°Ρ‚Ρ€ΠΈΠ²Π°Ρ‚ΡŒ ΠΊΠ°ΠΊ Π²Π΅Ρ‡Π½ΠΎ длящССся содСрТаниС этой Ρ‚Ρ€Π°Π³Π΅Π΄ΠΈΠΈ. Ад – оборотная сторона чСловСчСской свободы, Ρ‚Π°ΠΉΠ½Π° Π±ΡƒΠ΄ΡƒΡ‰Π΅Π³ΠΎ Π²Π΅ΠΊΠ°, ΠΎ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ Π½Π΅Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Ρ‚ΡŒ, прСдсказав Π΅Π³ΠΎ Π½Π΅ΠΌΠΈΠ½ΡƒΠ΅ΠΌΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΈΠ»ΠΈ Π²Π΅Ρ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ.

Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Π» ΠΌΠ½ΠΎΠΆΠ΅ΡΡ‚Π²Π΅Π½Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ слоСв Π±Π΅ΡΡΠΎΠ·Π½Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ Π΄ΡƒΡˆΠ΅Π²Π½ΠΎΠΉ ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°, хотя ΠΈ Π½Π΅ Π΄Π΅Π»Π°Π» это ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π΅Π½ΠΈΠ΅ основой своСй Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ. Для Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° исток чСловСчСского «я» Π½Π΅ Π² Π±Π΅ΡΡΠΎΠ·Π½Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹Ρ… пластах психики, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ ΡƒΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°ΡŽΡ‚ Π½Π° Π½Π΅ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»ΠΈΠΌΠΎΡΡ‚ΡŒ личности: «БостояниС внСипостасности ΠΈΠ»ΠΈ Π±Π΅ΡΡΠΎΠ·Π½Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈ просто Π½Π΅ ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ ΠΏΠΎ-настоящСму Π½ΠΈ ΠΏΠΎΠΌΡ‹ΡˆΠ»Π΅Π½ΠΎ, Π½ΠΈ почувствовано Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠΎΠΌΒ» [2, 245]. ЭмпиричСская Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ «развиваСтся Π²ΠΎ Π²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½ΠΈ, ΠΈΠ±ΠΎ Π΅ΡΡ‚ΡŒ внСврСмСнная Ρ‚ΠΎΡ‡ΠΊΠ° ипостасности, β€œΠ·Ρ€ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒβ€, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹ΠΉ Π½Π΅ ΠΈΠ· Π²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½ΠΈ смотрит воврСмя» [2, 246]. ΠžΡ‚ΠΊΡƒΠ΄Π° Π²ΠΎΠ·Π½ΠΈΠΊΠ°ΡŽΡ‚ Π½ΠΎΠ²Ρ‹Π΅ Ρ‚Π²Π°Ρ€Π½Ρ‹Π΅ ипостаси, Ссли исток личности Π»Π΅ΠΆΠΈΡ‚ Π²ΠΎ Π²Π½Π΅Π²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎΠΌ Π²Π΅Ρ‡Π½ΠΎΠΌ Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΠΈ? По мнСнию Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π°, ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Ρ‚ΡŒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ мноТСство ипостасСй созданы, Ρ€ΠΎΠΆΠ΄Π΅Π½Ρ‹ ΠΈ эманированы, Π½ΠΎ ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠ²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ ΠΎΠ½ΠΈ ΠΈ Π½Π΅ созданы, ΠΏΠΎΡΠΊΠΎΠ»ΡŒΠΊΡƒ ΠΈΠΌ присущ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· вСчности. О личностях-ипостасях ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ ΠΌΡ‹ΡΠ»ΠΈΡ‚ΡŒ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΎ Ρ€ΠΎΠΆΠ΄Π΅Π½Π½Ρ‹Ρ… ΠΎΡ‚ Π‘ΠΎΠ³Π°, ΠΏΠΎΡΠΊΠΎΠ»ΡŒΠΊΡƒ ΠΎΠ½ΠΈ исходят ΠΈΠ· Π½Π΅Π΄Ρ€ БоТСства, Π° Π³Π»Π°Π³ΠΎΠ» Β«Π²Π΄ΡƒΠ½ΡƒΠ»Β» (Β«ΠΈ Π²Π΄ΡƒΠ½ΡƒΠ» Π² Π»ΠΈΡ†Π΅ Π΅Π³ΠΎ Π΄Ρ‹Ρ…Π°Π½ΠΈΠ΅ ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈΒ» – Π‘Ρ‹Ρ‚ 1. 7) косвСнно ΡƒΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Π΅Ρ‚ Π½Π° ΡΠΌΠ°Π½Π°Ρ†ΠΈΡŽ. Π’Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, Π² Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° ΠΏΡ€ΠΎΠΈΠ·ΠΎΡˆΠ»ΠΎ Ρ€Π°Π·ΠΌΡ‹Π²Π°Π½ΠΈΠ΅ Π³Ρ€Π°Π½ΠΈΡ† чСловСчСской тварности. Π’ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΠΈ ΠΊ ΠΆΠΈΠ²ΠΎΡ‚Π½ΠΎΠΌΡƒ ΠΌΠΈΡ€Ρƒ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ являСтся «всСТивотным»: Β«Π’ΠΎΠΏΡ€Π΅ΠΊΠΈ Π΄Π°Ρ€Π²ΠΈΠ½ΠΈΠ·ΠΌΡƒ, Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ Π½Π΅ ΠΏΡ€ΠΎΠΈΠ·ΠΎΡˆΠ΅Π» ΠΎΡ‚ Π½ΠΈΠ·ΡˆΠΈΡ… Π²ΠΈΠ΄ΠΎΠ², Π½ΠΎ сам ΠΈΡ… Π² сСбС ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚: Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ Π΅ΡΡ‚ΡŒ всСТивотноС ΠΈ Π² сСбС содСрТит ΠΊΠ°ΠΊ Π±Ρ‹ всю ΠΏΡ€ΠΎΠ³Ρ€Π°ΠΌΠΌΡƒ творСния» [2, 249]. Π‘ этим Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² связывал Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠ΅ явлСния, ΠΊΠ°ΠΊ Ρ‚ΠΎΡ‚Π΅ΠΌΠΈΠ·ΠΌ, любовь Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° ΠΊ ΠΆΠΈΠ²ΠΎΡ‚Π½Ρ‹ΠΌ, ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Ρ‹ ΠΏΠΎΠ»ΡƒΠ·Π²Π΅Ρ€Π΅ΠΉ ΠΈ ΠΏΠΎΠ»ΡƒΠ»ΡŽΠ΄Π΅ΠΉ Π² качСствС Π±ΠΎΠ³ΠΎΠ² Ρƒ Π΄Ρ€Π΅Π²Π½ΠΈΡ… Сгиптян ΠΈ ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎΠ΅ Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠ΅.

Основная Ρ‚Π΅ΠΌΠ° софиологичСской Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° – ΠΏΠΎΠ» Π² Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ΅. Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² ΠΏΠΎΠ»Π΅ΠΌΠΈΠ·ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π» с мнСниями ΠΏΡ€ΠΏ. ΠœΠ°ΠΊΡΠΈΠΌΠ° ИсповСдника ΠΈ свт. Π“ригория Нисского, ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Π²ΡˆΠΈΡ…, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Ρ€Π°Π·Π΄Π΅Π»Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ² Π±Ρ‹Π»ΠΎ ΡΠΎΠ²Π΅Ρ€ΡˆΠ΅Π½ΠΎ Π‘ΠΎΠ³ΠΎΠΌ Π² ΠΏΡ€Π΅Π΄Π²ΠΈΠ΄Π΅Π½ΠΈΠΈ грСхопадСния. Для Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° созданиС ΠΆΠ΅Π½Ρ‹ Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π·Π°Π²Π΅Ρ€ΡˆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ творСния Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° ΠΈ, Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, рСализация замысла БоТия Π² ΠΏΠΎΠ»Π½ΠΎΡ‚Π΅. ΠŸΠ΅Ρ€Π΅Π΄ этим событиСм Π‘ΠΎΠ³, согласно Π‘ΠΈΠ±Π»ΠΈΠΈ, ΠΏΡ€ΠΈΠ²Π΅Π» ΠΊ Адаму всСх ΠΆΠΈΠ²ΠΎΡ‚Π½Ρ‹Ρ…, для Ρ‚ΠΎΠ³ΠΎ Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ Ρ‚ΠΎΡ‚, видя ΠΏΠ°Ρ€Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Ρ‚Π²Π°Ρ€ΠΈ, почувствовал своС одиночСство ΠΈ Π½Π΅ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ³ΠΎ Ρ€ΠΎΠ΄Π° ΡƒΡ‰Π΅Ρ€Π±Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ. Π‘ΠΎΠ·Π΄Π°Π½ΠΈΠ΅ Π•Π²Ρ‹ Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π½Π΅ΠΎΠ±Ρ…ΠΎΠ΄ΠΈΠΌΠΎ Π΅Ρ‰Π΅ ΠΏΠΎΡ‚ΠΎΠΌΡƒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΆΠ΅Π½Π° Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ чувствСнных, Π·Π΅ΠΌΠ½Ρ‹Ρ…, софийных Ρ‡Π΅Ρ€Ρ‚ ΠΌΠΈΡ€Π°. Π§Π΅Ρ€Π΅Π· Π•Π²Ρƒ Адам приобщился ΠΊ ΠΌΠΈΡ€Ρƒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ явилось Π½Π΅ΠΎΠ±Ρ…ΠΎΠ΄ΠΈΠΌΡ‹ΠΌ этапом самопознания ΠΈ миропознания. Π•Π²Π° выполняла Ρ„ΡƒΠ½ΠΊΡ†ΠΈΠΈ Π‘ΠΎΡ„ΠΈΠΈ, Ρ‚. Π΅. Π”ΡƒΡˆΠΈ ΠœΠΈΡ€Π°, ΡΠ²ΡΠ·Ρ‹Π²Π°ΡŽΡ‰Π΅ΠΉ нСбСсный ΠΈ Π·Π΅ΠΌΠ½ΠΎΠΉ ΠΌΠΈΡ€Ρ‹. Π‘Π΅Π· софийной Ρ„ΡƒΠ½ΠΊΡ†ΠΈΠΈ Π•Π²Ρ‹ ΠΌΠΈΡ€ Адаму Π±Ρ‹Π» Ρ‡ΡƒΠΆΠ΄, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π΄Π΅Π»Π°Π»ΠΎ ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ°Ρ‚ΠΈΡ‡Π½ΠΎΠΉ саму Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ творчСства ΠΈ познания.

Π’ состоянии грСхопадСния ΠΎΡ‡Π΅Π½ΡŒ слоТно Π²Ρ‹ΡΡ‚Ρ€ΠΎΠΈΡ‚ΡŒ ΠΏΡ€Π°Π²ΠΈΠ»ΡŒΠ½Ρ‹Π΅, Π³Π°Ρ€ΠΌΠΎΠ½ΠΈΡ‡Π½Ρ‹Π΅ ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΡ ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ ΠΌΡƒΠΆΡ‡ΠΈΠ½ΠΎΠΉ ΠΈ ΠΆΠ΅Π½Ρ‰ΠΈΠ½ΠΎΠΉ, поэтому ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π΄ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠΎΠΌ появился соблазн «упрощСния Π·Π°Π΄Π°Ρ‡ΠΈΒ», которая Π·Π°ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π°Π΅Ρ‚ΡΡ Π² крайностях аскСтизма ΠΈΠ»ΠΈ ТСнонСнавистничСства. Π­Ρ‚ΠΎΡ‚ Π±ΡƒΠ½Ρ‚ ΠΏΡ€ΠΈΡ€ΠΎΠ΄Ρ‹ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ² ΠΏΠΎΠ»Π° ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²ΡƒΠ΅Ρ‚, ΠΏΠΎ Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Ρƒ, ΠΎ ΡΠ΅Ρ€ΡŒΠ΅Π·Π½ΠΎΠΉ поврСТдСнности Π΄ΡƒΡ…Π°. Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² считал, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΎΡ‚Π΄Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΉ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ Π΅ΡΡ‚ΡŒ ΠΏΠΎΠ»ΡƒΡ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ, ΠΎΠ±Ρ€Π΅Ρ‚Π°ΡŽΡ‰ΠΈΠΉ свою Ρ†Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Π² ΠΎΠ±Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠΈ со своСй Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ²ΠΈΠ½ΠΎΠΉ. Π•Π΅ Π½Π΅Π½Π°Ρ…ΠΎΠΆΠ΄Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΈΠ»ΠΈ сочСтаниС с нСсвойствСнной ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ²ΠΈΠ½ΠΎΠΉ Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Ρ‹ΠΌ связываСтся с Π½Π΅ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ Π°Π½ΠΎΠΌΠ°Π»ΠΈΠ΅ΠΉ, объясняСмой Ρ‡Π΅Ρ€Π΅Π· Π³Ρ€Π΅Ρ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ, с Π²Ρ€ΠΎΠΆΠ΄Π΅Π½Π½Ρ‹ΠΌΠΈ свойствами ΠΈΠ»ΠΈ с Ρ‚Π°ΠΉΠ½ΠΎΠΉ, ΠΊΠΎΡ€Π½ΠΈ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ Π² Ρ‚Ρ€Π°Π³Π΅Π΄ΠΈΠΈ, происходящСй Π² Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΠΌ ΠΌΠΈΡ€Π΅. Объясняя Π½Π°Π΄ΠΌΠΈΡ€Π½ΡƒΡŽ Ρ‚Ρ€Π°Π³Π΅Π΄ΠΈΡŽ, Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² отсылаСт ΠΊ ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²Ρƒ ΠΊΠ°Π±Π±Π°Π»Ρ‹, Π² ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ прСдполагаСтся, Ρ‡Ρ‚ΠΎ каТдая Π΄ΡƒΡˆΠ° ΠΏΡ€ΠΈΡ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ Π½Π° зСмлю Π² ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π½ΠΎΠΌ порядкС, Ссли ΠΆΠ΅ ΠΎΠ½ Π½Π°Ρ€ΡƒΡˆΠ°Π΅Ρ‚ΡΡ, Π½Π°ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Ρ€ вслСдствиС Π³Ρ€Π΅Ρ…ΠΎΠ² Ρ€ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚Π΅Π»Π΅ΠΉ, Ρ‚ΠΎ Π΄ΡƒΡˆΠ° подвСргаСтся опасности сочСтания Π² Π±Ρ€Π°ΠΊΠ΅ с нСсвойствСнной Π΅ΠΉ ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ²ΠΈΠ½ΠΎΠΉ.

Π Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½Ρ‹ΠΉ ΠΈΠ΄Π΅Π°Π» Π±Ρ€Π°ΠΊΠ° аскСтичСн Ρƒ Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π°, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹ΠΉ Π΄Π΅Π»Π°Π΅Ρ‚ ΠΌΠ°Π»ΠΎ Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡ΠΈΠΉ ΠΌΠ΅ΠΆΠ΄Ρƒ Π±Ρ€Π°ΠΊΠΎΠΌ ΠΈ дСвством. Π’ ΠΈΠ΄Π΅Π°Π»Π΅ Π±Ρ€Π°ΠΊ Π΄ΠΎΠ»ΠΆΠ΅Π½ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ школой воздСрТания ΠΈ аскСтичСских ΠΏΠΎΠ΄Π²ΠΈΠ³ΠΎΠ². Π’ этом ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π΅Π½ΠΈΠΈ Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² слСдуСт Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠΉ Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΈ, ΠΊΠΎΡ€Π½ΠΈ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ уходят Π² дрСвнСрусскоС благочСстиС. Π‘ Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠΉ стороны, Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² Π² Π½Π΅ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΌ Ρ€ΠΎΠ΄Π΅ подспудно Π²ΠΎΡŽΠ΅Ρ‚ с ΠΈΠ΄Π΅Π°Π»ΠΎΠΌ Β«Ρ€Π°Π²Π½ΠΎΠ°Π½Π³Π΅Π»ΡŒΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ Тития», ΠΎΠ±ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½Π½ΠΎΠ³ΠΎ Π² Π•Π²Π°Π½Π³Π΅Π»ΠΈΠΈ ΠΈ, Π² частности, Ρ€Π΅Π°Π»ΠΈΠ·ΠΎΠ²Π°Π½Π½ΠΎΠ³ΠΎ Π² ΠΌΠΎΠ½Π°ΡˆΠ΅ΡΡ‚Π²Π΅.

ПослС ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ Β«Π‘Π²Π΅Ρ‚ НСвСчСрний», исходя ΠΈΠ· ΠΎΠ±Ρ‰ΠΈΡ… антропологичСских прСдпосылок, Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ² ΠΏΡ€ΠΎΠ΄ΠΎΠ»ΠΆΠΈΠ» Ρ€Π°Π·Π²ΠΈΠ²Π°Ρ‚ΡŒ ΡΠΎΡ„ΠΈΠΉΠ½ΡƒΡŽ Π°Π½Ρ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡŽ, Π² ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΡƒΡŽ Π²Π²Π΅Π» ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎ Π½ΠΎΠ²Ρ‹Ρ… богословских ΠΈΠ΄Π΅ΠΉ, связанных с Π‘ΠΎΡ„ΠΈΠ΅ΠΉ. ΠŸΠΎΠ΄Ρ€ΠΎΠ±Π½ΠΎ ΠΎΡΡ‚Π°Π½Π°Π²Π»ΠΈΠ²Π°Ρ‚ΡŒΡΡ Π½Π° ΠΏΠΎΠ·Π΄Π½Π΅ΠΉ софиологичСской ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° Π½Π΅Ρ‚ нСобходимости, ΠΏΠΎΡΠΊΠΎΠ»ΡŒΠΊΡƒ Π² дальнСйшСм ΠΎΠ½, ΠΎΡΡ‚Π°Π²Π°ΡΡΡŒ Π² ΠΊΡ€ΡƒΠ³Π΅ Ρ‚Π΅Ρ… ΠΆΠ΅ антропологичСских ΠΈΠ΄Π΅ΠΉ, ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚ ΠΊ Ρ‚Π°ΠΊΠΎΠΌΡƒ Ρ€Π°Π·Π²ΠΈΡ‚ΠΈΡŽ ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠΈ Π‘ΠΎΡ„ΠΈΠΈ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π² Ρ€Π΅Π·ΡƒΠ»ΡŒΡ‚Π°Ρ‚Π΅ антропология Ρ‚ΠΎΠ½Π΅Ρ‚ Π² софиологии, ΡΡ‚Π°Π½ΠΎΠ²ΡΡΡŒ Ρ‡Π°ΡΡ‚ΡŒΡŽ послСднСй ΠΈ утрачивая ΡΠ°ΠΌΠΎΡΡ‚ΠΎΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠ΅ Π·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅. Π’ Ρ†Π΅Π»ΠΎΠΌ антропология Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° Π΄Π΅Π»Π°Π΅Ρ‚ ΡΠΈΠ»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΉ Π°ΠΊΡ†Π΅Π½Ρ‚ Π½Π° свободу ΠΈ Π½Π΅Π·Π°Π²ΠΈΡΠΈΠΌΠΎΡΡ‚ΡŒ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°, Ρ‚Π°ΠΊ Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π³Ρ€Π°Π½ΠΈΡ†Π° Π΅Π³ΠΎ тварности Π΅Π΄Π²Π° Π»ΠΈ Π½Π΅ становится ΠΏΡ€Π΅ΠΎΠ΄ΠΎΠ»Π΅Π½Π½ΠΎΠΉ. Π’ ΠΏΠΎΠ½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠΈ Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ Β«Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ роТдаСтся Ρ‚Π΅ΠΌ ΠΈΠ»ΠΈ ΠΈΠ½Ρ‹ΠΌ, Π½ΠΎ ΠΎΠ½ становится самим собой лишь Ρ‡Ρ€Π΅Π· свободноС своС ΠΏΡ€ΠΎΠΈΠ·Π²ΠΎΠ»Π΅Π½ΠΈΠ΅, ΠΊΠ°ΠΊ Π±Ρ‹ изъявляя согласиС Π½Π° самого сСбя, опрСдСляя своС собствСнноС сущСство», Ρ‚. Π΅. Β«Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊ Π΅ΡΡ‚ΡŒ свободный Π²Ρ‹ΠΏΠΎΠ»Π½ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒ своСй Ρ‚Π΅ΠΌΡ‹Β» [2, 303]. Для Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° Π±Ρ‹Π»ΠΎ Ρ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€Π½ΠΎ ΠΌΠ½Π΅Π½ΠΈΠ΅, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π΄Π°ΠΆΠ΅ ΠΏΡ€ΠΈΡ…ΠΎΠ΄ Π² Π·Π΅ΠΌΠ½ΠΎΠΉ ΠΌΠΈΡ€ всСх людСй являСтся Π΄ΠΎΠ±Ρ€ΠΎΠ²ΠΎΠ»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΌ, Ρ‚Π°ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ Π‘ΠΎΠ³ нСпостиТимым ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ Π²ΠΎΠΏΡ€ΠΎΡˆΠ°Π΅Ρ‚ ΠΊΠ°ΠΆΠ΄ΠΎΠ³ΠΎ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° ΠΎ ΠΆΠ΅Π»Π°Π½ΠΈΠΈ роТдСния. ВворчСство ΠΈ самотворчСство составляСт ΡΡƒΡ‰Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°, Ρ‚Π°ΠΊ ΠΈ смысла истории. Антропология Π‘ΡƒΠ»Π³Π°ΠΊΠΎΠ²Π° ΠΌΠΎΠΆΠ΅Ρ‚ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ ΠΎΡ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€ΠΈΠ·ΠΎΠ²Π°Π½Π° ΠΊΠ°ΠΊ мистико-тСургичСская, философско-богословская концСпция, ставящая Π² Ρ†Π΅Π½Ρ‚Ρ€ рассмотрСния вопросы ΠΏΠΎΠ»Π°, творчСства ΠΈ свободного самоопрСдСлСния Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°.