Читать онлайн «Секс в армии. Сексуальная культура военнослужащих». Страница 8

Считается, что каждый ест то, что хочет, никто не заглядывает другому в тарелку, полагая прием пищи делом личным, интимным. Так же и с сексуальной культурой личности – важно, чтобы она была. А какой её уровень – дело каждого, кто любит и хочет быть любимым. Но это касается только индивида или пары, а не социального целого. В процессе социального общения ситуация изменяется: появляется необходимость соответствия партнеру или новым стандартам, возникает потребность развития или совершенствования отношений. Вот тогда речь идет о мерах по повышению уровня сексуальной культуры.

Изучение сексуальной культуры военнослужащих в процессе институционального анализа в первую очередь отталкивается от сексуальной активности военнослужащих, определенной динамики их полового поведения, которое выражается в таком понятии, как социокультурное половое развитие.

Объектом современной сексопатологии и сексологии является физическое, психическое и половое развитие. Достаточно спорное понятие «половое развитие» акцентирует внимание на сексуальности человека. При этом под категорией «половое (у некоторых авторов – сексуальное) развитие» чаще всего понимается процесс формирования половых признаков человека, определяющих его половую принадлежность. Этот процесс подразумевает как бы две стороны:

а) соматосексуальное развитие индивида, то есть процесс последовательных физиологических, телесных возрастных изменений, связанных с появлением первичных и вторичных половых признаков. В соматосексуальном развитии мужчин и женщин выделяют 6 периодов: внутриутробный, детства, полового созревания (пубертатный), половой зрелости, увядания и старости, – таким образом подчеркивая возрастную динамику;

б) психосексуальное развитие – процесс психологических изменений человека, тесно связанный с общим биологическим развитием организма, в котором усваиваются определенные половые роли и правила сексуального поведения. В психосексуальном развитии тоже выделяются своеобразные «периоды»: пренатальный, парапубертатный, препубертатный, пубертатный, переходный, зрелой сексуальности и инволюционный.

Все исследователи этих процессов отталкиваются от возрастной динамики полового развития. В то же время они отмечают важность социальных факторов, широкую вариативность и множественность типов сексуального поведения, решающее значение половой социализации в ходе социокультурного развития, которое при этом является как бы само собой разумеющимся, но до сего дня не определенным процессом. Между тем социокультурное основание – наиболее значимое для характеристики сексуального поведения военнослужащих, так как социокультурное половое развитие предполагает следующее наполнение:

•социально обусловленный процесс формирования половых ролей, половой идентичности и сексуальной ориентации – социальное развитие мужчин и женщин;

•освоение сексуальной культуры, её норм, установок, правил и ценностей – культурное развитие мужчин и женщин.

Причем культурное развитие в этом случае – закономерное изменение уровня сексуальной культуры, в результате которого появляется её новое качественное состояние. Поэтому половое развитие в контексте социокультурного бытия предполагает: 1) сексуальную активность военнослужащих в рамках установленных и нормализованных отношений с партнерами (партнершами) в окружающей среде; 2) сексуальную активность, связанную с генезисом, изменением или разрывом этих отношений. Эта сторона рассуждений показывает, что поступательное социокультурное половое развитие обусловлено связью времен, диалектической преемственностью сексуальной культуры военнослужащих разных поколений, с одной стороны, и внесением в сферу половой жизни военных культурных инноваций – с другой.

При таком подходе появляется новая дефиниция: социокультурное половое развитие, которое представляет собой детерминированный социальными и культурными факторами процесс утверждения сексуальной культуры индивида, пары (общности).

Наличие определенного уровня сексуальной культуры является как бы некоторым условием для опосредованного или прямого воздействия на военнослужащих в целях дальнейшего совершенствования поведения в процессе социокультурного полового развития. Это совершенствование должно осуществляться как минимум до того уровня, на котором военнослужащие контролируют свое сексуальное поведение и руководят им без постороннего возбуждения. По оценке К. Имелинского, критерием культурного общества является именно такой уровень его представителей22.

Понятие «институционализация» достаточно широко употребляется в последние годы для обозначения соотнесенности определенной деятельности человека с той или иной институциональной системой23, процессом, в ходе которого социальные практики становятся достаточно регулярными и долговременными, так что их можно представить в качестве институтов24. Институционализацией называют процесс формирования, складывания, создания институтов как устойчивых форм организации деятельности людей25 и процесс формирования различных типов социальной практики в качестве социальных институтов26. Неустоявшееся отношение к данному понятию в социологии культуры и отсутствие на сегодняшний день его дефиниции в социокультурной сексологии позволяют автору сделать выбор из имеющихся определений или предложить свое понимание институционализации сексуальной культуры, доказав правомерность предложенного подхода.

Обозначение соотнесенности сексуальной активности человека с той или иной институциональной системой, представляющее понимание автором институционализации, является ограничением явления рамками конкретного социального образования. Это позволяет более достоверно анализировать крупные социокультурные явления, получая представление о более общем через частное.

В силу принадлежности к Вооруженным Силам Российской Федерации и действительной службе в них среди обилия социальных институтов и социально-профессиональных общностей автор остановил свой выбор на военнослужащих Российской армии, на их сексуальной культуре. Аргументом в пользу этого выбора служит и тот факт, что основная масса мужского населения России в соответствии с Конституцией РФ проходила и проходит службу в армии, на флоте и других силовых ведомствах (внутренние, пограничные, строительные войска, Федеральная служба безопасности).

Институционализация сексуальной культуры военнослужащих – процесс утверждения их сексуальной активности в обществе в соответствии с принятыми в данной социально-профессиональной общности устойчивыми ценностями, нормами, правилами и установками полового поведения. Институционализация сексуальной культуры означает замену спонтанной, непредсказуемой половой активности военнослужащих относительно предсказуемым, достаточно упорядоченным и организованным, регулируемым, контролируемым и нормативным поведением путем определения ценностей и норм, закрепления половых ролей и статусов в данном институте.

Институционализацию сексуальной культуры военнослужащих можно рассматривать с двух сторон: с точки зрения содержания она представляет собой совокупность индивидуальных и стандартизированных образцов сексуального поведения военнослужащих; внешне – это совокупность мужчин и женщин (солдат, сержантов, прапорщиков, офицеров и генералов), военных формирований (частей, подразделений, учреждений и пр.) со свойственной им сексуальной культурой.

В то же время институционализация сексуальной культуры военнослужащих может быть исследована и по другим основаниям. Во-первых, как исторический процесс зарождения и становления в Вооруженных Силах данного явления, ретроспективный анализ которого позволяет раскрыть причины и условия возникновения сексуальной культуры в этом социальном институте. Во-вторых, как детерминированная различными факторами одна из сторон функционирования Вооруженных Сил в рамках социальной системы в связи с процессами адаптации военнослужащих к институциональным требованиям в области половых взаимоотношений, в ходе которых происходит освоение ими сексуальной культуры через определенные механизмы, обеспечивающие стабильность и устойчивость социокультурного полового развития общества.

Институционализацию сексуальной культуры в Российской армии можно исследовать, исходя из многообразной социальной структуры Вооруженных Сил, которая рассматривается по «вертикали» и по «горизонтали». По вертикали она представлена социальными формированиями, характеризующими воинский контингент: военнослужащие, подразделения, части, соединения, объединения, рода войск, виды войск. На каждом вертикальном уровне имеется горизонтальная структура Вооруженных Сил по ряду направлений: демографическому, экономическому, правовому, психологическому, географическому, религиозному и ряду других27. Каждое направление, в свою очередь, представляется более конкретным слоем с учетом, например, социально-географического подхода, когда ведется распределение военнослужащих по месту службы или призыва; социально-экономического подхода – распределение по доходам; социально-правового подхода – по выполнению или невыполнению норм права; социально-демографического подхода – по образованию, специальности, званию, выслуге лет и др.