Читать онлайн «Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников». Страница 51

Конечно, не каждую игрушку можно самим смастерить. Вот такую деревянную матрешку может сделать только мастер. Матрешек покупали на ярмарке и привозили детишкам в подарок. Про матрешек и сказка моя будет.

(Пересказ мультфильма «Жили-были матрешки» с элементами театра игрушек.)

Давайте подумаем, есть ли польза от игрушки или от веселых песен, которые пела Матрешечка из нашей сказки? (Ответы детей, обсуждение.) Пользы, может, и нет, но есть другое: на сердце веселье, на душе радость! Тут сказке конец, а песне начало. Споем вместе на прощанье песню веселую, русскую народную! (Поют русскую народную песню «На зеленом лугу или любую плясовую». Дети и хозяйка поют, приплясывают, затем прощаются и уходят.)

Х о з я й к а. Помните, ребята, в прошлый раз я вам показывала самодельную куклу из лоскутов? Такими куклами играли очень давно наши прабабушки и умели сами их сделать. Я обещала и вас научить таких кукол мастерить. Есть у меня корзиночка для рукоделия, в ней и лоскутки, и нитки, и ножницы. Все это нам сегодня пригодится. (Хозяйка показывает последовательность изготовления куклы, детям раздают лоскутки, нарезанные нитки, ножницы. Они мастерят кукол, хозяйка помогает им, подбадривает, советует не торопиться («поспешишь – людей насмешишь»), помогать друг другу завязывать узелки и т. п. («одна пчела немного меду натаскает»). Затем кукол убирают до другого занятия, на котором их оденут в новые наряды.)

А пока посидим да сказку послушаем, в которой куколка своей хозяйке помогала, из беды ее выручала. (Пересказывая русскую народную сказку «Василиса Прекрасная», показывать иллюстрации к ней В. Билибина и самодельную куколку.)

Вот и сказке конец, а в работе нашей – передышка. Сейчас поиграем, а в следующий раз опять корзиночку достанем и будем мастерить наряды для наших кукол. (Подвижная игра «Колокольцы-бубенцы» или любая другая, известная детям.)

Х о з я й к а. Посмотрите, в какой сарафанчик я нарядила свою куколку! Яркий получился сарафан, веселый, кружится (повертеть куклу, посмотреть, как раздувается ее наряд). Я и пояски приготовила, с ними кукла еще наряднее станет. Хотите и вы одеть своих куколок в такие сарафанчики-раздуванчики? Тогда смотрите и учитесь (показывает технологию изготовления сарафана из круглого лоскута, в котором, сложив его вчетверо, вырезает горловину и отверстия для рук). Лоскутков у меня много, на всех хватит, но сначала потренируемся на бумажных кружочках. Настоящие портные не спешат сразу ткань разрезать, а сначала делают выкройку из бумаги. Резать надо не спеша, вы сначала подумайте, правильно ли сложили кружок, там ли делаете отверстие, где нужно, чтобы потом не испортить ткань. Недаром говорится в пословице: «Семь раз отмерь – один раз отрежь».

Дети делают выкройки, затем хозяйка предлагает выбрать понравившийся кружочек ткани и так же аккуратно вырезать отверстия для головы и рук куклы. Постепенно все заканчивают работу, наряжают кукол. Хозяйка предлагает выбрать поясок, подпоясать куколку, красиво расправить сарафанчик. Головки кукол можно украсить заранее приготовленными простейшими головными уборами из тесьмы, ленты и т. п., тогда куколка еще больше порадует детей.

Вот какими нарядными стали наши куколки! Обрадовались они обновкам – и давай плясать! (Под напев плясовой куклы «пляшут» в руках детей.)

Хорошо потрудились ребятки, и результат хорош: всего из нескольких лоскутков получились такие красавицы-куколки, что и из рук выпускать не хочется. Недаром в народе говорят: «Не то дорого, что красного золота, а то, что доброго мастерства».

А теперь сказка и для детей, и для кукол. Сидите и слушайте! (Пересказ с частичным инсценированием сказки [7]. Куклам, героиням сказки, можно дать имена, например, Дуня и Барби. Куколок, сделанных своими руками, дети забирают домой.)

Берегите своих куколок, заботьтесь о них! А сейчас до свидания, до новых встреч!

Х о з я й к а. У нас в деревне каждый работать умеет. Весной все в поле выходят: кто пашет, кто поле бороной рыхлит, боронует, кто семена в землю бросает, сеет. Летом все косарями и жнецами становятся: надо траву косить, рожь да пшеницу жать. Ребятишки летом все грибники – в лес за грибами ходят или подпаски – пастухам помогают. Осенью все люди в огороде трудятся, зимой нитки прядут, полотно ткут, шьют, вышивают, горшки да игрушки из глины лепят. Умеют русские крестьяне избы ставить, значит, они и плотники. Кузнецы и мельники – тоже не бездельники. Даже домашние животные трудятся: собака дом охраняет, петух всех по утрам будит, корова да коза кормят-поят. Всем работа находится, каждый в своем деле мастер, но есть один такой работник, про которого говорят: «Не кузнец, не плотник, а первый на селе работник».

Первый – значит главный труженик. Кто же это? (Дети пробуют догадаться.)

Загадка эта – о лошадке. Оказывается, лошадь в селе, в деревне первым, главным работником называют, потому что лошадь в любой работе человеку помощница. Когда пашут, кого в соху впрягают? (Здесь и далее показать картинки.) Лошадь! Кто борону по полю тащит? Опять лошадь! Когда воз сена с покоса везут, телега тоже не сама катится, ее лошадь тянет. И бревна для стройки, и зерно на мельницу, и дрова для печки – все на лошади везут. Даже в праздники лошадь работает: на Масленицу людей в расписных санях катает, к Рождеству елку из леса везет. Помните, как в песенке поется:

Дровенки – это сани, на которых возят дрова. Вот и елочку привезли на таких санях, а тащила их по лесу лошадка-труженица.

Много работает лошадь, и человек ей тоже рад добро сделать. За лошадью ухаживают, чистят ее, гриву расчесывают, на копыта подковы прилаживают, чтобы копыта не болели. Кормят лошадь сеном и овсом. Сено кладут в кормушку – ясли, а овес насыпают в торбочку и подвешивают вот так, чтобы овес не просыпался, чтобы все зернышки лошади достались (показывает). Очень лошади любят овес. Даже пословица такая есть: «Не гони коня кнутом, а гони его овсом».

Это как же коня погонять колоском овса? (Дети высказывают предположения.) Пословица на то намекает, что не надо лошадь кнутом бить, чтобы она бегала быстрее. Если будешь коня хорошо кормить овсом, он вырастет сильным, крепким, быстроногим. Хозяина своего слушаться станет и служить ему будет верно.

Даже в сказке конь человеку служит. Сегодня такая сказка к нам в гости пришла. (Знакомит детей с русской народной сказкой «Сивка-бурка» с наглядным ее представлением. Из атрибутов сказки достаточно лошадки. Иванушке можно соорудить терем с окошком, у которого сидит Елена Прекрасная. Можно надеть на палец кольцо и по сюжету сказки завязывать руку с кольцом тряпочкой, как это делал Иванушка. В конце сказки повязка эффектно снимается: детям это особенно нравится.)

Х о з я й к а. Вспомните, дети, о ком эта загадка:

(Лошадь)

Услышали лошадки, что мы про них говорим, и к нам в гости явились. Каких тут только нет: и большие, и маленькие, и глиняные, и деревянные, и черные, и белые, и рыжие, и в яблоках!

Вот ребятки-жеребятки со своей мамой, вот конь-огонь, на Сивку-бурку похожий. Это конь-качалка, на нем малыши качаться любят. Смотрите, как расписывают лошадок хохломские художники. Хохломская лошадка, наверное, только что валялась в душистой травке, где много цветов и ягод. Лошадка встала, а цветы, травка и ягоды на ее боках остались.

А какая роспись на этой лошадке? Да, это конь из Дымкова, а это гжельский жеребенок, белый, по сине-золотой травке бежит.

Любит русский народ лошадь, поэтому и песни о ней поет, сказки рассказывает, загадки загадывает, игрушечных лошадей делает и яркими красками расписывает.

Мы с вами тоже сегодня будем расписывать лошадок красками. Как, какими узорами? Есть такая деревня – Филимоново. Когда-то давно, говорят, жил в ней мастер Филимон, поэтому и деревня Филимоново называется. В этой деревне лепят и разрисовывают замечательные игрушки, они так и называются – филимоновские. Полюбуйтесь: вот девица с кувшином, а вот всадник на лошади. Роспись на них яркая, цветными полосками: малиновыми, зелеными, желтыми. Вот какая веселая радуга получается! Головка у лошади окрашена одним цветом, чаще зеленым или красным.