Читать онлайн «50 знаменитых сект». Страница 106

После присяги принятый в ученики «Старой системы Золотых Розенкрейцеров» подходил к мастеру, который знакомил его со знаком, жестом и словом данного разряда. Знак — крестообразно сложенные на груди руки. Жест — рукопожатие с соединением больших пальцев. Словом вначале было Эш, затем — Далет. Кандидат еще раз вносил плату — на этот раз за посвящение, получал значок (золотое кольцо с иероглифами) и оружие (на нем было вырезано новое орденское имя посвященного, «созданное» для него при помощи Каббалы).

После этого уже изрядно уставшему «рыцарю» объясняли символические и мистические значения цветов, читали какую-то мистическую скрижаль, объясняли скрытый смысл различных предметов и всех действий, которые с ним происходили. В заключение напичканный необычайно ценными сведениями о посохе мастера, латинскими высказываниями и выдержками из Библии, брат читал устав ордена, в пятом параграфе которого розенкрейцеру «запрещалось приставать к директору с лукавыми вопросами или низко ценить его способности». И уж только потом начиналась трапеза, сопровождаемая медитацией.

На разных ступенях посвящения розенкрейцер узнавал все новые и новые истины, например о четырех элементах и алхимических знаках, знакомился с теорией алхимии. Сообщалось об «огненных духах воды, земли, воздуха и небесных тел», о хаосе в форме яйца, из которого состоит ангельский мир, о том, как собирать дождевую воду и давать ей загнивать, чтобы выводить раков. Розенкрейцер четвертого разряда получал счастливую возможность познать каббалистическое значение числа 4, на пятом разряде — познать «философское солнце» и научиться растворять золото, в шестом учили делать золото, в седьмом происходило знакомство с камнем мудрости. В восьмом разряде член союза получал звание обладателя трех главных наук — магистра. Здесь же мудрый розенкрейцер приобретал практически запредельные способности и обучался выводить цыплят из вареных яиц. Далее уже следовало звание мага, от которого ничто не может скрыться. (Обратите внимание — это не темное время раннего средневековья, это все происходит в Европе в разгар эпохи Просвещения.)

Само братство делилось на ложи, состоящие не менее чем из пяти человек, но не более чем из девяти. Глава ложи — директор. Кроме членов своей ложи, рядовые братья зачастую не знали никого из других участников союза. Ложи были подчинены главной дирекции, которой сообщались все протоколы. Главный директор управлял несколькими ложами, подчиняясь в свою очередь высшим директорам. Вместе они составляли генералитет. Считалось, что выше генералитета стоят маги в разных частях света, глава которых — Старший Маг.

Различные разряды в определенные сроки устраивали собрания и съезды. Последний же генеральный съезд розенкрейцеров образца XVIII века произошел в 1767 г.

Занятия членов общества заключались прежде всего в беседах, чтении законов общества, решении финансовых вопросов. Кроме того, для столь мистически настроенных людей находились и другие развлечения — каббалистические толкования Библии и других якобы священных или тайных книг, объяснения (большей частью абсолютно ненаучные) явлений природы. Главной же задачей была алхимия, а одной из целей — с помощью алхимии подчинить себе все франкмасонские ложи (в конечном счете добиться власти и почета во всем мире).

Учение Ордена Розы и Креста, их тайны до сих пор волнуют умы. Розенкрейцеры дали мощный толчок развитию мистики; он был так силен, что дошел и до наших дней. Сейчас в мире около 60 тысяч человек объединяются в розенкрейцеровские общества. Самое большое из них — AMORC — Древний Мистический Орден Розенкрейцеров. В Москве действует «Международная школа Золотого Розенкрейцера».

Церковь сайентологии — международная организация, проповедующая учение дианетики. Создана писателем-фантастом Л. Р. Хаббардом. Сайентологи предлагают помочь человеку раскрыть его неограниченные внутренние духовные и интеллектуальные возможности путем прохождения специальных «научно обоснованных» процедур.

Церковь сайентологии может поспорить с Церковью Объединения Муна и организацией АУМ синрикё за право на титул «самая известная одиозная секта современности». Слова основателя этой Церкви и изобретателя дианетики Л. Р. Хаббарда стали, возможно, самыми цитируемыми в среде людей, занимающихся изучением сект: «Хочешь заработать миллион — создай новую религию». Лучше, пожалуй, не скажешь.

Лафайет Рон Хаббард родился в городе Тилден, штат Небраска, в 1911 г. В юности он много путешествовал со своими родителями по Японии, Индии, Китаю. Рон аккуратно заносил свои путевые заметки в дневник, развив способность писать. Он был и редактором школьной газеты.

В университете Джорджа Вашингтона Хаббард изучал физику. В это время, помимо публицистических статей, посвященных авиации, спорту, политике, из-под его пера выходят десятки тысяч страниц приключенческих повестей, вестернов, детективных триллеров, фантастики и даже одноактная пьеса «Бог улыбается». Высшего образования Рон Хаббард, правда, так и не получил — был отчислен со второго курса за неуспеваемость.

Во время Второй мировой войны в чине младшего лейтенанта Рон Хаббард командовал противолодочными сторожевыми катерами. Он был демобилизован в 1945 г. в связи с ранениями, в результате которых частично ослеп. Вот тут-то и началась по-настоящему история «товарища Хаббарда, большого ученого». Увиденное и пережитое на войне убедило удачливого фантаста в необходимости если не спасения человечества, то, по крайней мере, выведения формулы решения некоторых его проблем.

«Заниматься сочинительством — это невыгодно. В наши дни, если хочешь заработать миллионы, нужно основать новую религию», — заявил Хаббард в 1949 г., участвуя в коллоквиуме писателей-фантастов. И уже в 1950 г. вышла его знаменитая книга «Дианетика: современная наука о душевном здоровье». В этой книге автор дал способ «раскрытия неиспользуемых интеллектуальных способностей и гениальных возможностей».

Хаббард понимает человеческое здравомыслие как банк данных, который единственный может решить все проблемы, если обеспечен полной и правильной информацией.

Работу сознания «самый гениальный человек из тех, которые когда-либо рождались на земле» рассматривает через функционирование «аналитического ума», который ответственен за решение жизненных проблем, и «реактивного ума»[94].

Аналитический ум подобен компьютеру. Он бы вообще никогда не ошибался, если бы ему не мешал ум реактивный. Дело в том, что последний хранит чувственные записи, «отпечатки» болезненных событий, так называемые «энграммы», которые рассматриваются как помеха решению жизненных проблем, причина возникновения психологических кризисов. Энграммы — это все те горести, раздражение, душевная боль, которые накапливает человек за свою жизнь.

Целью дианетики как раз и является удаление таких эн-грамм. В результате очищения предполагается появление индивидуума с выдающимися способностями, свободного от умственных и физических расстройств — так называемого «клира»[95].

Исследование и освобождение от энграмм происходит в ходе сеанса дианетической терапии — «одитинга». Одитор, проводящий сеанс, задает вопросы и внимательно выслушивает пациента, выявляя в его уме следы энграмм. В этом одитору помогает Э-метр (электропсихометр), который измеряет энергию, возникающую в уме человека при выявлении энграмм.

На самом деле, выдающееся изобретение Хаббарда — прибор Э-метр — не что иное, как банальный кожный гальванометр. Действует он приблизительно так же, как детектор лжи. Когда человеку задают вопрос, вызывающий волнения и неприятные воспоминания, тревогу пациента легко фиксируют электродатчики. Одитор продолжает задавать тот же неприятный вопрос, пока клиент не перестает чувствительно реагировать. Таким образом, Э-метр и одитинг якобы избавляют от энграмм, очищают ум человека. По учению JI. Р. Хаббарда (он же Командор), после избавления от энграмм пропадают и физические недуги, улучшается внешний вид человека.

Теория Хаббарда нашла немало сторонников, особенно среди тех, кто не мог себе позволить дорогие сеансы психотерапии. В конце 1950 г. был основан Фонд Хаббарда по изучению дианетики. Начал работу первый Дианетический центр для пропаганды методов самоулучшения, описанный в книге.

Поскольку дианетика возникла изначально как форма самопомощи, ориентированная на тело и ум и не содержащая каких-либо элементов религии, Хаббард приступил к созданию сайентологии как науки о знании в полном смысле, в котором дианетика была только частью[96].

Сайентологическое учение содержит ряд мистических идей, а кроме того, совсем уж фантастические истории о происхождении человека и истории планеты. Хаббард утверждает, что 75 миллионов лет назад межгалактический диктатор Ксену изгнал на Землю особые духовные существа — «тетаны», которые, вселившись в жителей нашей планеты, забыли о своей истории и предназначении.