Читать онлайн «Владимирская и Казанская иконы Божией матери». Страница 13

Ведь лет сто назад никому и в голову не пришло бы такие вопросы задавать – из поколения в поколение знания эти передавались, дети с малых лет видели, как и что в доме устроено.

Да вот прервалась традиция тысячелетняя, и выросли поколения, не знающие, как и где икону в доме правильно поставить, как лампаду повесить, куда книги духовные положить. Да еще и сделать так, чтобы в привычную обстановку святые предметы вписались.

А ведь раньше в каждом доме – и в богатой усадьбе, и в избе крестьянской – был «красный угол» – самое красивое, самое чистое место в горнице, в котором иконы висели на стене. Да и само название «горница», считается, от слова «горний» произошло (верхний, небесный). То есть в этом уголке как бы находилась часть Неба – святые иконы.

И сейчас лучше всего для икон место на стене выделить, даже если что-то из мебели передвинуть, переставить придется. Ведь вначале вы два-три образа святых повесите, а потом их гораздо больше у вас станет. Так чтобы все их разместить, место достаточно нужно будет.

Если нет пока для этого возможности, то, конечно, до поры до времени иконы на пианино не грех поставить или на книжную полку. Однако посмотрите внимательно на те книги, что около них стоят, – все, что святыню оскорбить может, уберите с полок. Да и из дома своего вообще лучше такие книги убрать.

Никакие фигурки, украшения рядом с иконами стоять не должны. А вот красивый церковный подсвечник, камень из монастыря, скляночка с водой святой или маслицем – этому тут самое место. Однако очень много их тут быть тоже не должно.

Слышали вы о том, что в старину высокие здания, выше церкви, никогда рядом с ней не строили? Ничто не должно было святыню заслонять. Так и дома у себя – над иконами на стену ничего не вешайте. Часы, фотографии, картины – все это на других стенах пусть размещается.

Огонь свечи в христианской вере – это огонь сердец верующих людей, пылающих любовью к Господу. Именно поэтому сложилась традиция возжигать огонь перед святыми иконами. Однако для дома удобней и безопасней будут не свечи, а лампады. Их мягкий, мерцающий свет и атмосферу покоя и теплоты создаст, и настроиться на молитвенный лад поможет. Можно и подвесную лампаду выбрать, а можно и стоячую – как вам удобнее.

Свечи же, из храма принесенные, на праздник зажигайте, да про красивый подсвечник для них не забудьте.

Если вы иконы не на стены вешаете, а на полочку ставите, то помните: под них принято пелену подстилать – чистую салфетку из светлой натуральной ткани. Если хозяйка дома рукоделием занимается, то может эту салфеточку сама украсить – вышивкой, оборкой или кружевом.

А вот часто еще спрашивают – в каких комнатах и какие иконы лучше всего поместить?

Чаще всего человек погружается в молитвы, уединившись. Поэтому святые образы в той комнате, в которой вы спите, будут весьма уместны. Если в вашей привычке уже читать молитвы перед едой и после трапезы, то и на кухне не обойтись без икон. Хорошо, когда ребенок растет, видя перед собой образы Всевышнего, Матушки Богородицы да Ангела-хранителя своего. Так что и в детской самое место иконам святым.

Какие же иконы стоит приобрести в первую очередь? Конечно, Всевышнего и Святой Матери Его – ведь именно к ним мы обращаем большинство наших молитв.

Покровителем Руси с древнейших времен почитается святитель Николай Мирликийский Чудотворцец. И его икона обычно появляется в доме христианском в первую очередь.

У каждого из нас есть и покровитель среди угодников Божиих. Чаще всего это тот святой, имя которого мы получаем при крещении. Однако по воле судьбы вы могли почувствовать благоволение к вам и другого святого. И их образы чудесные стоит дома у себя поместить.

Часто людей, иконы себе в дом покупающих, интересует: а что ценнее будет – икона, в типографии отпечатанная, или же кистью художника написанная? Батюшка же наш так на это говорит: святость их одинакова.

И старинный образ, из поколения в поколение в семье передаваемый, и список современного художника с древней иконы, и пусть недорогой, бумажный, но в лавочке церковной купленный, а значит – благодать святости Всевышнего на себе несущий образ – все они равную ценность имеют для православного человека.

Конечно, сейчас при монастырях есть иконописные мастерские, где вы можете купить прекрасно выполненные копии старинных икон, в том числе и Владимирской Божией Матери, и такой образ украшением любого дома станет. Однако и от простых икон отказываться не стоит.

Всем нам известно, что последний российский император отличался религиозностью и благочестием. Так вот, в крымском дворце Николая II, в рабочем кабинете, практически все стены были покрыты святыми иконами. При этом среди них были и истинные драгоценности – работы древних мастеров, известных иконописцев, но рядом с ними поместил государь и простые по письму, безвестными художниками написанные иконы, и даже фотографические изображения и литографии. И все они равную ценность для истинно верующего человека, каким и был Николай II, имели, к каждой из них он свой взор молитвенный обращал, и от каждой святость исходила и благодать Господня.

Спасение от войск Тамерлана

Славу «Бича народов» снискал себе в XIV веке великий завоеватель Тимур Тамерлан. Хан азиатский, которого русские прозвали «железный хромец», в конце XIV века поставил себе цель – покорить Европу.

В 1395 году он, собрав огромное войско, пошел походом на Русь. Быстро преодолев рубежи государства, лавина воинов сметала все на своем пути. Вторгнувшись в земли Рязанские и захватив Елец с князьями, воины тамерлановы истребили множество людей русских.

После Ельца полководец двинул свои войска на Москву и сумел дойти до Дона.

На помощь земную москвичам и рассчитывать не приходилось – войско московское не было тогда велико числом, а земли Русские не выступали против врагов в сплоченном единстве. Сильных и опытных воинов в его армии было в несколько раз больше, чем в русских дружинах. За спиной же у хана были покоренные земли – Индия, Персия и многие земли Востока, он разбил войска крестоносцев и полчища ордынцев.

Но и русские войска не дремали – великий князь Василий Дмитриевич (сын великого Дмитрия Донского), в короткий срок собрав воинство, выступил на защиту Отечества. Двинувшись навстречу завоевателю, русские войска остановились на берегу Оки, около Коломны.

Однако не столько на силу мечей и копий уповал князь, сколько на небесное покровительство Пресвятой Богородицы. Вознося горячие молитвы к небу, он просил о помощи Спасителя и его Пречистую Матерь, призывал в за щитники святых чудотворцев Петра, Сергия и Алексия. Народу же своему благочестивый князь заповедовал в течение приближающегося Успенского поста строго поститься и не прекращать свих молитв о спасении страны от иноземцев.

Во Владимир к духовенству с почетным посольством была же послана просьба срочно перенести чудотворную икону в столицу. И в праздник Успения Пресвятой Матери Божией, по окончании службы и молебна, ее чудесный образ был снят с места и с почестями передан прибывшим московским священнослужителям. Со слезами провожал народ свою святыню – заступницу и покровительницу города. Тысячи людей стояли вдоль дороги, преклонив колени, и молили святую Защитницу о спасении Руси: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!»

Целых десять дней везли святой образ Богоматери в столицу. На всем протяжении пути перед иконой служились молебны. Скорбь народа и величие святыни соединились в этом событии.

В Москве икона была встречена 26 августа торжественным крестным ходом, в котором принимало участие все столичное духовенство во главе с митрополитом Киприаном, семейство великого князя, знать и простые люди – все население города вышло поклониться святой иконе Владимирской Божией Матери. Люди встретили ее на Кучковом поле, за городом, и с благоговением проводили святыню до Успенского собора, расположенного в Кремле.

В те дни все от мала до велика горячо молились о защите земли Русской от врага, просили у Всевышнего и Матери Его помощи в тяжком испытании. Вестей с поля битвы еще не было, две недели стояли войска Тамерлана на месте, но у каждого в душе уже поселилась твердая уверенность в том, что Заступница не оставит людей русских без своего покровительства. Радость и ликование вселяло в сердца людей предчувствие скорого избавления от бедствия великого.

И молитвы их не остались без ответа – дал Господь воинам силу и стойкость отстоять свою землю и изгнать Тамерлана за ее пределы. Чудесным был исход его войск – как будто внезапно устрашенный чем-то, хан поднял своих воинов и увел на юг.