Π§ΠΈΡ‚Π°ΠΉΡ‚Π΅ ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ Π½Π° Bookidrom.ru! БСсплатныС ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ Π² ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΌ ΠΊΠ»ΠΈΠΊΠ΅

Π§ΠΈΡ‚Π°Ρ‚ΡŒ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ Β«ΠžΡΠ½ΠΎΠ²Ρ‹ православного вСроучСния». Π‘Ρ‚Ρ€Π°Π½ΠΈΡ†Π° 13

Автор ПавСл ΠœΠΈΡ…Π°Π»ΠΈΡ†Ρ‹Π½

БогословиС ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρ‹ – Π½Π΅ просто апология изобраТСния свящСнного, ΡΠ°ΠΊΡ€Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΌΠΈΡ€Π°, Π² простом сущСствовании ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ³ΠΎ ΠΌΠΎΠ³ΡƒΡ‚ ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΈΠ΅ ΡΠΎΠΌΠ½Π΅Π²Π°Ρ‚ΡŒΡΡ, Π½ΠΎ это Π³Π»ΡƒΠ±ΠΎΠΊΠΎΠ΅ раскрытиС Ρ‚Π°ΠΉΠ½Ρ‹ БоговоплощСния, ΠΈ ΠΎΠ½ΠΎ основано, Π²Π½ΡƒΡ‚Ρ€Π΅Π½Π½Π΅ Π½Π΅Ρ€Π°Π·Ρ€Ρ‹Π²Π½ΠΎ связано с Π‘огочСловСчСской Ρ‚Π°ΠΉΠ½ΠΎΠΉ Π₯риста.

Π’ΠΎΡ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ Π₯риста Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Β«Π»Π΅Π³Π°Π»ΠΈΠ·ΠΎΠ²Π°Π»ΠΎΒ», сдСлало Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½Ρ‹ΠΌ ΠΈΠ·ΠΎΠ±Ρ€Π°ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ Π³ΠΎΡ€Π½Π΅Π³ΠΎ ΠΌΠΈΡ€Π°, Π½ΠΎ Π² силу нСвСроятного ΠžΡ‚ΠΊΡ€ΠΎΠ²Π΅Π½ΠΈΡ БоТия Π² Π‘Ρ‹Π½Π΅ ΠΏΡ€Π΅ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΈΠ»ΠΎ Π±ΠΎΠ³ΠΎΠΏΠΎΠ·Π½Π°Π½ΠΈΠ΅, выстроило ΠΈ ΠΎΡ€Π³Π°Π½ΠΈΠ·ΠΎΠ²Π°Π»ΠΎ собой Π½ΠΎΠ²ΠΎΠ΅ ΠΏΠΎΠ½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅ мироустройства, ΠΏΡ€Π΅ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΈΠ»ΠΎ сам взгляд Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ° Π½Π° ΠΌΠΈΡ€, Π½Π° сСбя самого, Π½Π° свою Π΄Π΅ΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Π² ΠΌΠΈΡ€Π΅, ΠΊΠ°ΠΊ Π»ΠΈΠ½Π·Π°, собрало всС ΠΈ вся Π² Π΅Π΄ΠΈΠ½Ρ‹ΠΉ христологичСский фокус.

Однако БогочСловСчСская Ρ‚Π°ΠΉΠ½Π° Π₯риста всСгда являлась ΠΊΠ°ΠΌΠ½Π΅ΠΌ прСткновСния. Π­Ρ‚ΠΎ справСдливо ΠΈ Π² ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΠΈ вопроса ΠΎΠ± ΠΈΠΊΠΎΠ½ΠΎΠΏΠΎΡ‡ΠΈΡ‚Π°Π½ΠΈΠΈ. Π’Π°ΠΊ, христологичСскиС разногласия, Ρ€Π°ΡΠΊΠ°Π»Ρ‹Π²Π°ΡŽΡ‰ΠΈΠ΅ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒ Π² V, VI ΠΈ VII Π²Π²., Π½Π΅ ΠΌΠΎΠ³Π»ΠΈ Π½Π΅ ΠΎΡ‚ΠΎΠ·Π²Π°Ρ‚ΡŒΡΡ ΠΊΠ°ΠΊ эхом ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½Π°ΠΌΠΈ иконоборчСского кризиса, Ρ€Π°Π·Ρ€Π°Π·ΠΈΠ²ΡˆΠ΅Π³ΠΎΡΡ Π² Π’ΠΈΠ·Π°Π½Ρ‚ΠΈΠΈ Π² VIII–IX Π²Π².

Π‘Π°ΠΌΡ‹ΠΌ Π²Π°ΠΆΠ½Ρ‹ΠΌ ΠΈΠ· всСх Π΄Π΅Π±Π°Ρ‚ΠΈΡ€ΡƒΠ΅ΠΌΡ‹Ρ… вопросов стал вопрос ΠΎ ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ возмоТности ΡΠΎΠ·Π΄Π°Π²Π°Ρ‚ΡŒ ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρƒ Π₯риста, Β«ΡΠΎΠ²Π΅Ρ€ΡˆΠ΅Π½Π½ΠΎΠ³ΠΎ Π² Π‘оТСствС ΠΈ ΡΠΎΠ²Π΅Ρ€ΡˆΠ΅Π½Π½ΠΎΠ³ΠΎ Π² чСловСчСствС, истинного Π‘ΠΎΠ³Π° ΠΈ истинного Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠ°Β», «Сдиносущного ΠžΡ‚Ρ†Ρƒ ΠΏΠΎ БоТСству ΠΈ Π’ΠΎΠ³ΠΎ ΠΆΠ΅ Сдиносущного Π½Π°ΠΌ ΠΏΠΎ чСловСчСству».[32]

ΠŸΡ€Π°Π²ΠΎΡΠ»Π°Π²Π½Π°Ρ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒ Ρ€Π΅ΡˆΠ°Π΅Ρ‚ этот вопрос ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ ΠΈ ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Π΅Ρ‚, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΈΠΌΠ΅Ρ‚ΡŒ ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρƒ Π₯риста Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½ΠΎ Π² ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏΠ΅, Ρ‚ΠΎ Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ ΠΏΠΎΠ·Π²ΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ, Π½ΠΎ ΠΈ Π΄Π°ΠΆΠ΅ Π½Π΅ΠΎΠ±Ρ…ΠΎΠ΄ΠΈΠΌΠΎ. И основаниСм этому слуТит Ρ„Π°ΠΊΡ‚ ВочСловСчСния Π₯риста ΠΎΡ‚ ΠŸΡ€ΠΈΡΠ½ΠΎΠ΄Π΅Π²Ρ‹ ΠœΠ°Ρ€ΠΈΠΈ. Π­Ρ‚ΠΎ ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ протоиСрСя Π’. Π€ΠΎΠΌΠ΅Π½ΠΊΠΎ Π΄ΠΎΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Π΅Ρ‚ ΡΠ»Π΅Π΄ΡƒΡŽΡ‰ΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ. Β«Π‘ΠΎΠ³Π° Π½Π΅ Π²ΠΈΠ΄Π΅Π» Π½ΠΈΠΊΡ‚ΠΎ Π½ΠΈΠΊΠΎΠ³Π΄Π°Β», β€“ Π³ΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΈΡ‚ Π² Π•Π²Π°Π½Π³Π΅Π»ΠΈΠΈ Β«Π·Ρ€ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒ Π½Π΅ΠΈΠ·Ρ€Π΅Ρ‡Π΅Π½Π½Ρ‹Ρ… Π‘ΠΎΠΆΠΈΠΈΡ… ΠΎΡ‚ΠΊΡ€ΠΎΠ²Π΅Π½ΠΈΠΉΒ» святой апостол ΠΈ СвангСлист Иоанн Богослов, β€“ ΠΈ Π΄Π°Π»Π΅Π΅ ΠΏΡ€ΠΎΠ΄ΠΎΠ»ΠΆΠ°Π΅Ρ‚: Β«Π•Π΄ΠΈΠ½ΠΎΡ€ΠΎΠ΄Π½Ρ‹ΠΉ Π‘Ρ‹Π½, сущий Π² Π½Π΅Π΄Ρ€Π΅ ΠžΡ‚Ρ‡Π΅ΠΌ Он явил» (Ин. 1, 18); явил ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· – ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρƒ Π‘ΠΎΠ³Π°. Π’Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, Ρ‡Ρ€Π΅Π· Π²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ Π‘ΠΎΠ³Π° Π‘Π»ΠΎΠ²ΠΎ – Π˜ΠΈΡΡƒΡ Π₯ристос, Π±ΡƒΠ΄ΡƒΡ‡ΠΈ сияниСм славы ΠΈ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ Π˜ΠΏΠΎΡΡ‚Π°ΡΠΈ Π•Π³ΠΎ (ΠžΡ‚Ρ†Π°) (Π•Π²Ρ€. 4, 3), являСт ΠΌΠΈΡ€Ρƒ Π² Π‘оТСствС Π‘Π²ΠΎΠ΅ΠΌ ΠΈ ΠžΠ±Ρ€Π°Π· ΠžΡ‚Ρ‡ΠΈΠΉ, ΠΈ славу Π•Π³ΠΎ (Ин. 1, 14, 15). Π’ Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠΌ случаС, Π½Π° ΠΏΡ€ΠΎΡΡŒΠ±Ρƒ апостола Π€ΠΈΠ»ΠΈΠΏΠΏΠ°: «Господи, ΠΏΠΎΠΊΠ°ΠΆΠΈ Π½Π°ΠΌ ΠžΡ‚Ρ†Π°Β», β€“ Π“ΠΎΡΠΏΠΎΠ΄ΡŒ ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ‡Π°Π΅Ρ‚: «Бколько Π²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½ΠΈ Π― с Π²Π°ΠΌΠΈ ΠΈ Ρ‚Ρ‹ Π½Π΅ знаСшь МСня, Π€ΠΈΠ»ΠΈΠΏΠΏ? Π’ΠΈΠ΄Π΅Π²ΡˆΠΈΠΉ МСня Π²ΠΈΠ΄Π΅Π» ΠžΡ‚Ρ†Π°Β» (Ин. 14, 8–9). Π’Π°ΠΊ ΠΆΠ΅ ΠΏΡ€ΠΈ исцСлСнии слСпороТдСнного Π“ΠΎΡΠΏΠΎΠ΄ΡŒ Π½Π° вопрос послСднСго: «А ΠΊΡ‚ΠΎ Он (Π‘Ρ‹Π½ Π‘ΠΎΠΆΠΈΠΉ), Господи, Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ ΠΌΠ½Π΅ Π²Π΅Ρ€ΠΎΠ²Π°Ρ‚ΡŒ Π² Π½Π΅Π³ΠΎ?Β» – сказал Π΅ΠΌΡƒ: «И Π²ΠΈΠ΄Π΅Π» Ρ‚Ρ‹ Π•Π³ΠΎ ΠΈ ΠžΠ½ Π³ΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΈΡ‚ с Ρ‚ΠΎΠ±ΠΎΡŽΒ» (Ин. 9, 36–37).[33]

ΠŸΠΎΡΡ‚ΠΎΠΌΡƒ ΠΊΠ°ΠΊ Π² Β«Π½Π΅Π΄Ρ€Π΅ ΠžΡ‚Ρ‡Π΅ΠΌΒ», Ρ‚Π°ΠΊ ΠΈ ΠΏΠΎ Π²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‰Π΅Π½ΠΈΠΈ Π‘Ρ‹Π½ – Π“ΠΎΡΠΏΠΎΠ΄ΡŒ наш Π˜ΠΈΡΡƒΡ Π₯ристос – ЕдиносущСн ΠžΡ‚Ρ†Ρƒ, ΠΈ ΠΏΠΎΠ΄ΠΎΠ±Π½ΠΎ Ρ‚ΠΎΠΌΡƒ, ΠΊΠ°ΠΊ сын являСтся СстСствСнным ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ ΠΎΡ‚Ρ†Π°, Ρ‚Π°ΠΊ ΠΆΠΈΠ²ΠΎΠΉ, СстСствСнный ΠΈ Π½Π΅ΠΈΠ·ΠΌΠ΅Π½Π½Ρ‹ΠΉ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· Π½Π΅Π²ΠΈΠ΄ΠΈΠΌΠΎΠ³ΠΎ Π‘ΠΎΠ³Π° Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π‘Ρ‹Π½ – Π˜ΠΈΡΡƒΡ Π₯ристос, β€“ носящий Π² Π‘Π΅Π±Π΅ всСго Π‘ΠΎΠ³Π° ΠžΡ‚Ρ†Π°, Π²ΠΎ всСм ΠΏΠΎΠ΄ΠΎΠ±Π½Ρ‹ΠΉ Π•ΠΌΡƒ (ΠžΡ‚Ρ†Ρƒ), ΠΊΡ€ΠΎΠΌΠ΅ нСроТдСнности ΠΈ отСчСства, свойствСнных ΠžΡ‚Ρ†Ρƒ.[34]

Π’Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, эта Ρ€Π°ΡΠΊΡ€Ρ‹Π²ΡˆΠ°ΡΡΡ Π² ΠΠΎΠ²ΠΎΠΌ Π—Π°Π²Π΅Ρ‚Π΅ истина – Π‘ΠΎΠ³ΠΎΠ²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ – Π»Π΅ΠΆΠΈΡ‚ Π² основС христианского ΠΈΠ·ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΠ³ΠΎ искусства, Ρ‚ΠΎ Π΅ΡΡ‚ΡŒ ΠΈΠΊΠΎΠ½ΠΎΠ³Ρ€Π°Ρ„ΠΈΠΈ. [35] Β«Π’ дрСвности Π‘ΠΎΠ³, β€“ ΠΏΠΈΡˆΠ΅Ρ‚ ΠΏΡ€Π΅ΠΏΠΎΠ΄ΠΎΠ±Π½Ρ‹ΠΉ Иоанн Дамаскин, β€“ бСстСлСсный ΠΈ Π½Π΅ ΠΈΠΌΠ΅ΡŽΡ‰ΠΈΠΉ Π²ΠΈΠ΄Π° Π½ΠΈΠΊΠΎΠ³Π΄Π° Π½Π΅ изобраТался. Π’Π΅ΠΏΠ΅Ρ€ΡŒ ΠΆΠ΅, ΠΊΠΎΠ³Π΄Π° Π‘ΠΎΠ³ явился Π²ΠΎ ΠΏΠ»ΠΎΡ‚ΠΈ ΠΈ с Ρ‡Π΅Π»ΠΎΠ²Π΅ΠΊΠΈ ΠΏΠΎΠΆΠΈΠ²Π΅, ΠΈΠ·ΠΎΠ±Ρ€Π°ΠΆΠ°ΡŽ Π²ΠΈΠ΄ΠΈΠΌΠΎΠ΅ Π‘ΠΎΠ³Π°Β».[36]

Но ΠΈΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ эта истина – Π‘ΠΎΠ³ΠΎΠ²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ – Π² качСствС Π°Ρ€Π³ΡƒΠΌΠ΅Π½Ρ‚Π° Π² вопросС ΠΎΠ± ΠΈΠΊΠΎΠ½ΠΎΠΏΠΎΡ‡ΠΈΡ‚Π°Π½ΠΈΠΈ явилась ΠΊΠ°ΠΌΠ½Π΅ΠΌ прСткновСния Π² ΠΏΠ΅Ρ€ΠΈΠΎΠ΄ иконоборчСства, ΠΏΡ€Π΅Π΄ΡΡ‚Π°Π²Π»ΡΠ²ΡˆΠ΅Π³ΠΎ собой послСднюю Ρ„Π°Π·Ρƒ христологичСских споров, Β«ΠΊΠΎΠ³Π΄Π° ΡΠΎΠ²Π΅Ρ€ΡˆΠΈΠ»ΡΡ ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Ρ…ΠΎΠ΄ ΠΎΡ‚ учСния ΠΎ чСловСчСском СстСствС Π˜ΠΈΡΡƒΡΠ° Π₯риста ΠΊ Π°Ρ€Π³ΡƒΠΌΠ΅Π½Ρ‚Π°ΠΌ ΠΎ Π•Π³ΠΎ прСдставимости Π² Π·Ρ€ΠΈΠΌΠΎΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π΅Β».[37] Π’Π΅Π΄ΡŒ Π΄Π°ΠΆΠ΅ Ссли Π»ΠΈΠΊ Π₯риста – это Β«ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· Π‘ΠΎΠ³Π° Π½Π΅Π²ΠΈΠ΄ΠΈΠΌΠΎΠ³ΠΎΒ», этим Π΅Ρ‰Π΅ Π½Π΅ Π΄Π°Π½ ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ‚ Π½Π° вопрос, способно Π»ΠΈ чСловСчСскоС искусство этот Π»ΠΈΠΊ ΠΈΠ·ΠΎΠ±Ρ€Π°ΠΆΠ°Ρ‚ΡŒ[38], хотя Π±Ρ‹ ΠΈ Β«Π‘Π»ΠΎΠ²ΠΎ стало ΠΏΠ»ΠΎΡ‚ΠΈΡŽβ€¦Β» ΠΈ Β«Π‘ΠΎΠ³ явился Π²ΠΎ плоти…»

ИмССм Π»ΠΈ ΠΌΡ‹ ΠΏΡ€Π°Π²ΠΎ ΠΈ способны Π»ΠΈ ΠΌΡ‹ ΠΈΠ·ΠΎΠ±Ρ€Π°ΠΆΠ°Ρ‚ΡŒ Π₯риста Π² ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π°Ρ…? Π’Π°ΠΊ Π±Ρ‹Π»Π° ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π° ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ° Π² ΠΏΠ΅Ρ€ΠΈΠΎΠ΄ иконоборчСства, ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹ΠΌ Ρ€Π΅ΡˆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ явилось Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ ВорТСство ΠŸΡ€Π°Π²ΠΎΡΠ»Π°Π²ΠΈΡ, Π½ΠΎ ΠΈ Ρ€Π°Π·Π²ΠΈΡ‚ΠΈΠ΅ догматичСской Π½Π°ΡƒΠΊΠΈ Π² области христологии.

Каково ΠΆΠ΅ Π·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρ‹, Ссли Π·Π° Π½Π΅Π΅ Π±ΠΎΡ€ΠΎΠ»ΠΈΡΡŒ ΠΎΠΊΠΎΠ»ΠΎ Π²Π΅ΠΊΠ° Π½Π΅ Π½Π° Тизнь, Π° Π½Π° ΡΠΌΠ΅Ρ€Ρ‚ΡŒ?! Если ΠΏΠΎΡ‡ΠΈΡ‚Π°Π½ΠΈΠ΅ ΠΈΠΊΠΎΠ½ Π²Ρ‹Ρ‚Π΅ΠΊΠ°Π΅Ρ‚ ΠΈΠ· основного исповСдания Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ – ВочСловСчСния Π‘Π»ΠΎΠ²Π°, ΠΈΠΊΠΎΠ½Π° ΠšΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ³ΠΎ являСтся ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²ΠΎΠΌ истинного, Π° Π½Π΅ ΠΏΡ€ΠΈΠ·Ρ€Π°Ρ‡Π½ΠΎΠ³ΠΎ Π•Π³ΠΎ ВоплощСния, Ρ‚ΠΎ ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΈΠΊΠΎΠ½ Ρ€Π°Π²Π½ΠΎΠ·Π½Π°Ρ‡Π½ΠΎ сомнСнию Π² истинности ВоплощСния, ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΅Π½ΠΈΡŽ Π²Ρ‹Ρ€Π°ΠΆΠ΅Π½Π½ΠΎΠ³ΠΎ линиями ΠΈ красками явлСния догматичСской ΠΈ ипостасной Π˜ΡΡ‚ΠΈΠ½Ρ‹. Π­Ρ‚Π° ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π΅Π²Π°Ρ посылка ΠΏΡ€ΠΎΡ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ Ρ‡Ρ€Π΅Π· всю Π°Ρ€Π³ΡƒΠΌΠ΅Π½Ρ‚Π°Ρ†ΠΈΡŽ ΠΈΠΊΠΎΠ½ΠΎΠΏΠΎΡ‡ΠΈΡ‚Π°Ρ‚Π΅Π»Π΅ΠΉ. Π›. А. УспСнский ΠΏΠΈΡˆΠ΅Ρ‚: «Если самый Ρ„Π°ΠΊΡ‚ сущСствования ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρ‹ основан Π½Π° Π²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‰Π΅Π½ΠΈΠΈ Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ³ΠΎ Π›ΠΈΡ†Π° Бвятой Π’Ρ€ΠΎΠΈΡ†Ρ‹, Ρ‚ΠΎ ΠΈ Π½Π°ΠΎΠ±ΠΎΡ€ΠΎΡ‚ – Ρ€Π΅Π°Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ воплощСния подтвСрТдаСтся ΠΈ доказываСтся иконой… ΠžΡ‚Ρ€ΠΈΡ†Π°Π½ΠΈΠ΅ ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρ‹ Π² Π³Π»Π°Π·Π°Ρ… Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ Π±Ρ‹Π»ΠΎ Ρ€Π°Π²Π½ΠΎΡΠΈΠ»ΡŒΠ½ΠΎ ΠΎΡ‚Ρ€ΠΈΡ†Π°Π½ΠΈΡŽ самого БоговоплощСния, всСго Π΄Π΅Π»Π° нашСго спасСния. Π’Π°ΠΊΠΈΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠΌ, защищая ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρƒ, Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²ΡŒ Π·Π°Ρ‰ΠΈΡ‰Π°Π»Π° Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Π΅Π΅ Π²Π΅Ρ€ΠΎΡƒΡ‡ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΡƒΡŽ Ρ€ΠΎΠ»ΡŒ ΠΈΠ»ΠΈ эстСтичСскоС Π·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅, Π½ΠΎ ΡΠ°ΠΌΡƒΡŽ основу христианской Π²Π΅Ρ€Ρ‹, Π΄ΠΎΠ³ΠΌΠ°Ρ‚ ВоплощСния Π‘ΠΎΠ³Π°. Π­Ρ‚ΠΈΠΌ ΠΈ ΠΎΠ±ΡŠΡΡΠ½ΡΠ΅Ρ‚ΡΡ упорство православных Π² Π·Π°Ρ‰ΠΈΡ‚Π΅ ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρ‹, ΠΈΡ… Π½Π΅ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠΈΡ€ΠΈΠΌΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΈ Π³ΠΎΡ‚ΠΎΠ²Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Π½Π° Π»ΡŽΠ±Ρ‹Π΅ ΠΆΠ΅Ρ€Ρ‚Π²Ρ‹Β»[39]. И это Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π²ΠΏΠΎΠ»Π½Π΅ ΠΎΠΏΡ€Π°Π²Π΄Π°Π½Π½ΠΎ, ΠΈΠ½Π°Ρ‡Π΅ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ Π½Π΅ ΠΌΠΎΠ³Π»ΠΎ. Π’Π΅Π΄ΡŒ, ΠΏΠΎ Π²Ρ‹Ρ€Π°ΠΆΠ΅Π½ΠΈΡŽ Π­. ЗэндлСра, иконоборчСство посягало Π½Π° ΡΠ°ΠΌΡƒΡŽ ΡΡƒΡ‚ΡŒ христианской Π²Π΅Ρ€Ρ‹, Ρ‚ΠΎ Π΅ΡΡ‚ΡŒ Π½Π° смысл ВоплощСния. Π—Π°Ρ‰ΠΈΡ‚Π° ΠΈΠ»ΠΈ ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΈΠΊΠΎΠ½ – это Π·Π°Ρ‰ΠΈΡ‚Π° ΠΈΠ»ΠΈ ΠΎΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ Π²Π΅Ρ€Ρ‹ Π²ΠΎ Π₯риста Π˜ΠΈΡΡƒΡΠ°[40].

Однако Π‘ΠΎΠ³ ΠΎΠ±Ρ€Π°Ρ‰Π°Π΅Ρ‚ ΠΈ Π·Π»ΠΎ Π²ΠΎ Π±Π»Π°Π³ΠΎ. Π’Π°ΠΊ, Β«Π² богословских спорах ΠΈΠΊΠΎΠ½ΠΎΠΏΠΎΡ‡ΠΈΡ‚Π°Ρ‚Π΅Π»Π΅ΠΉ ΠΈ ΠΈΠΊΠΎΠ½ΠΎΠ±ΠΎΡ€Ρ†Π΅Π², β€“ ΠΏΠΈΡˆΠ΅Ρ‚ Π’. Π›Π΅ΠΏΠ°Ρ…ΠΈΠ½, β€“ ΡΡ„ΠΎΡ€ΠΌΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π»ΠΈΡΡŒ ΠΈ Π±Ρ‹Π»ΠΈ догматичСски Π²Ρ‹Ρ€Π°ΠΆΠ΅Π½Ρ‹ Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½Ρ‹Π΅ основы иконописания ΠΈ иконопочитания. Π”ΠΎ этого использованиС ΠΈΠΊΠΎΠ½ для ΠΌΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π²Ρ‹, Π² литургичСских цСлях, для ΡƒΠΊΡ€Π°ΡˆΠ΅Π½ΠΈΡ Ρ…Ρ€Π°ΠΌΠ° ΠΈ ΠΆΠΈΠ»ΠΈΡ‰Π° ΡΡ‡ΠΈΡ‚Π°Π»ΠΎΡΡŒ СстСствСнным ΠΈ Π±Ρ‹Π»ΠΎ стихийным, Π° ΠΏΡ€Π°ΠΊΡ‚ΠΈΠΊΠ° иконопочитания Π½Π΅ Π½ΡƒΠΆΠ΄Π°Π»Π°ΡΡŒ Π² богословско-тСорСтичСском осмыслСнии ΠΈ обосновании»[41]. А Ρ‚Π°ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ это обоснованиС ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ ΠΏΠΎΠ΄ собой Ρ…Ρ€ΠΈΡΡ‚ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽ ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ°Ρ‚ΠΈΠΊΡƒ, Ρ‚ΠΎ вСсьма Π²Π°ΠΆΠ½ΠΎ исслСдованиС христологичСских основ иконопочитания.

Π­Ρ‚ΠΎ Ρ‚Π΅ΠΌ Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ Π°ΠΊΡ‚ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎ сСгодня, ΠΊΠΎΠ³Π΄Π° Π² адрСс ΠŸΡ€Π°Π²ΠΎΡΠ»Π°Π²Π½ΠΎΠ³ΠΎ богословия ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π° ΠΏΠΎΡΡ‚ΡƒΠΏΠ°ΡŽΡ‚ ΡΠ΅Ρ€ΡŒΠ΅Π·Π½Ρ‹Π΅ возраТСния со стороны протСстантов. «Врадиция использования ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠ², β€“ ΠΏΠΈΡˆΠ΅Ρ‚ протСстантский богослов Π’. ΠŸΠ΅Ρ‚Ρ€Π΅Π½ΠΊΠΎ, ΡΡΡ‹Π»Π°ΡΡΡŒ Π½Π° ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΈΡ…, Π² Ρ‚ΠΎΠΌ числС христианских Π°Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ², β€“ Π²ΠΎΠ·Π½ΠΈΠΊΠ»Π° Π·Π°Π΄ΠΎΠ»Π³ΠΎ Π΄ΠΎ появлСния христианства ΠΈ ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ ΠΊΠΎΡ€Π½ΠΈ Π² язычСствС»[42]. Π­Ρ‚ΠΎΡ‚ тСзис Π²Π΅Ρ€Π΅Π½ лишь отчасти, вСдь христианский ΠΎΠ±Ρ€Π°Π· Π½Π΅ являСтся прямым ΠΏΡ€Π΅Π΅ΠΌΠ½ΠΈΠΊΠΎΠΌ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π° язычСского. Β«Π Π°Π½Π½Π΅Π΅ христианскоС искусство Ρ€ΠΎΠ΄ΠΈΠ»ΠΎΡΡŒ Π½Π΅ Π½Π° пустом мСстС, β€“ ΠΎΡ‚ΠΌΠ΅Ρ‡Π°Π΅Ρ‚ Π­. ЗэндлСр, β€“ это искусство ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²ΡƒΠ΅Ρ‚ ΠΎ появлСнии Π½ΠΎΠ²ΠΎΠ³ΠΎ мироощущСния ΠΈ миросозСрцания; ΠΎΠ½ΠΎ Π΅ΡΡ‚ΡŒ ΠΏΠ»ΠΎΠ΄ Π½Π΅ΠΊΠΎΠ΅Π³ΠΎ развития, ΡΡ‚Π°Π²ΡˆΠ΅Π³ΠΎ Π²ΠΎΠ·ΠΌΠΎΠΆΠ½Ρ‹ΠΌ благодаря ΡΠΎΠΏΡ€ΠΈΠΊΠΎΡΠ½ΠΎΠ²Π΅Π½ΠΈΡŽ ΠŸΠ΅Ρ€Π²Π΅Π½ΡΡ‚Π²ΡƒΡŽΡ‰Π΅ΠΉ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ с самобытными ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚ΡƒΡ€Π°ΠΌΠΈ Π΄Ρ€Π΅Π²Π½Π΅Π³ΠΎ ΠΌΠΈΡ€Π°. Π”Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ, Π² своСм Ρ€Π°Π·Π²ΠΈΡ‚ΠΈΠΈ христианство ΡΡ‚ΠΎΠ»ΠΊΠ½ΡƒΠ»ΠΎΡΡŒ с Ρ€Π°Π·Π»ΠΈΡ‡Π½Ρ‹ΠΌΠΈ ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚ΡƒΡ€Π°ΠΌΠΈ, восприняв ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅, ΠΎΠ½ΠΎ смогло Π²ΠΎΠΏΠ»ΠΎΡ‚ΠΈΡ‚ΡŒΡΡ, Π½Π°ΠΉΡ‚ΠΈ своС мСсто Π² историчСском Π±Ρ‹Ρ‚ΠΈΠΈ чСловСчСства; Ρ‚Π°ΠΊ, Π² ΠŸΠ°Π»Π΅ΡΡ‚ΠΈΠ½Π΅ ΠΎΠ½ΠΎ ΡΡ‚ΠΎΠ»ΠΊΠ½ΡƒΠ»ΠΎΡΡŒ с ΠΈΡƒΠ΄Π°ΠΈΠ·ΠΌΠΎΠΌ, Π² Π“Ρ€Π΅Ρ†ΠΈΠΈ ΠΈ странах Π‘Π»ΠΈΠΆΠ½Π΅Π³ΠΎ Востока – с эллинизмом ΠΈ Π΅Π³ΠΎ восточными разновидностями, Π° Π² Π˜Ρ‚Π°Π»ΠΈΠΈ – с дрСвнСримским Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠΌ ΠΈ со свойствСнной Π΅ΠΌΡƒ ΠΊΠΎΠ½Ρ†Π΅ΠΏΡ†ΠΈΠ΅ΠΉ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π°Β»[43]. Π­ΠΏΠΎΡ…Π° Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΈ политичСского синкрСтизма оставила ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π½Ρ‹ΠΉ ΠΎΡ‚ΠΏΠ΅Ρ‡Π°Ρ‚ΠΎΠΊ Π² гСнСзисС ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρ‹. Однако нСльзя ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Ρ‚ΡŒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΈΠΊΠΎΠ½Π° явилась прямой ΠΏΡ€Π΅Π΅ΠΌΠ½ΠΈΡ†Π΅ΠΉ ΠΏΡ€Π°ΠΊΡ‚ΠΈΠΊΠΈ ΠΈ Π²Π΅Ρ€ΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠΉ ΠΌΠΈΡ€Π° ΠΏΠΎΠ·Π΄Π½Π΅ΠΉ античности.

Наряду с этим Π² самой ΠŸΡ€Π°Π²ΠΎΡΠ»Π°Π²Π½ΠΎΠΉ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ срСди Π½Π΅ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Ρ… Π΅Π΅ Ρ‡Π»Π΅Π½ΠΎΠ² Π±Ρ‹Ρ‚ΡƒΠ΅Ρ‚ Π½Π΅Π²Π΅Ρ€Π½ΠΎΠ΅ ΠΏΠΎΠ½ΠΈΠΌΠ°Π½ΠΈΠ΅ смысла ΠΈ назначСния ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρ‹, ΠΏΡ€ΠΈ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΌ ΠΏΠΎΠΊΠ»ΠΎΠ½Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΈΠΊΠΎΠ½Π°ΠΌ ΠΏΡ€ΠΈΠ½ΠΈΠΌΠ°Π΅Ρ‚ ΡƒΡΡ‚Ρ€Π°ΡˆΠ°ΡŽΡ‰ΠΈΠ΅ идолопоклонничСскиС Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΡ‹. Π‘ Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠΉ стороны, Π² срСдС православных христиан ΠΈΠΌΠ΅ΡŽΡ‚ΡΡ ΠΏΡ€ΠΎΡ…Π»Π°Π΄Π½ΠΎ относящиСся ΠΊ ΠΏΠΎΡ‡ΠΈΡ‚Π°Π½ΠΈΡŽ ΠΈΠΊΠΎΠ½, ΡΡ‡ΠΈΡ‚Π°ΡŽΡ‰ΠΈΠ΅, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΈΠΊΠΎΠ½Π° допустима, Π½ΠΎ Π½Π΅ ΠΎΠ±ΡΠ·Π°Ρ‚Π΅Π»ΡŒΠ½Π°, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΏΠΎΠΊΠ»ΠΎΠ½ΡΡ‚ΡŒΡΡ Π‘ΠΎΠ³Ρƒ ΠΏΡ€ΠΈΠ»ΠΈΡ‡Π½ΠΎ Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ Β«Π² Π”ΡƒΡ…Π΅ ΠΈ истинС».

Β«Π₯отя разногласия Π²ΠΎΠΊΡ€ΡƒΠ³ допустимости ΠΈΠΊΠΎΠ½, ΠΏΡ€Π΅ΠΆΠ΄Π΅ всСго ΠΈΠΊΠΎΠ½ Π₯риста, ΠΈΠΌΠ΅ΡŽΡ‚ ΡΠ΅Ρ€ΡŒΠ΅Π·Π½ΠΎΠ΅ догматичСскоС ΠΈΠ·ΠΌΠ΅Ρ€Π΅Π½ΠΈΠ΅, β€“ ΠΏΠΈΡˆΠ΅Ρ‚ К. ЀСльми, β€“ Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΠΎΠ½Π½ΠΎ-православныС источники Π½Π΅ оставили Π½ΠΈΠΊΠ°ΠΊΠΈΡ… высказываний ΠΎ ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ΅ ΠΈΠΊΠΎΠ½ ΠΈ иконопочитания… Π‘ΠΎΠ»ΡŒΡˆΠΈΠ½ΡΡ‚Π²ΠΎ Π·Π½Π°Ρ‡ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹Ρ… прСдставитСлСй школьной Π΄ΠΎΠ³ΠΌΠ°Ρ‚ΠΈΠΊΠΈ Π²ΠΎΠΎΠ±Ρ‰Π΅ Π½Π΅ ΠΈΠΌΠ΅ΡŽΡ‚ Π² своих ΠΊΠ½ΠΈΠ³Π°Ρ… Π³Π»Π°Π²Ρ‹ ΠΈΠ»ΠΈ Ρ€Π°Π·Π΄Π΅Π»Π° ΠΎΠ± ΠΈΠΊΠΎΠ½Π΅Β»[44].

Однако, нСсмотря Π½Π° это, Π² послСднСС врСмя Π·Π°ΠΌΠ΅Ρ‚Π΅Π½ ΡˆΠΈΡ€ΠΎΠΊΠΈΠΉ интСрСс ΠΊ православной ΠΈΠΊΠΎΠ½Π΅ Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Π² эстСтичСском ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΠΈ. Π˜Π½Ρ‚Π΅Ρ€Π΅Ρ ΠΊ ΠΈΠΊΠΎΠ½Π΅ Π»Π΅ΠΆΠΈΡ‚ Π² ΠΏΠ»Π°Π½Π΅ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠΌ, стрСмлСнии ΠΏΠΎΠ½ΡΡ‚ΡŒ ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρƒ ΠΊΠ°ΠΊ богословиС Π² красках, Π° Ρ‡Ρ€Π΅Π· это ΠΏΠΎΠ½ΡΡ‚ΡŒ ΠΈ самый Π΄ΡƒΡ… ΠŸΡ€Π°Π²ΠΎΡΠ»Π°Π²ΠΈΡ, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ нСмыслимо Π±Π΅Π· ΠΈΠΊΠΎΠ½Ρ‹. Π’Π΅Π΄ΡŒ для нашСй сильно Π²ΠΈΠ·ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎ ΠΎΡ€ΠΈΠ΅Π½Ρ‚ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½Π½ΠΎΠΉ эпохи Ρ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€Π½ΠΎ особоС ΠΎΡ‚Π½ΠΎΡˆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΊ Π²ΠΈΠ·ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ сфСрС восприятия Π΄Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈ. ΠŸΠΎΡΡ‚ΠΎΠΌΡƒ ΠΎΠ±Ρ€Π°Ρ‰Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΊ Π·Ρ€Π΅Π½ΠΈΡŽ, ΠΊ ΡΠΎΠ·Π΅Ρ€Ρ†Π°Π½ΠΈΡŽ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π° являСтся Π½Π°ΠΈΠ±ΠΎΠ»Π΅Π΅ подходящим ΠΏΡƒΡ‚Π΅ΠΌ ΠΊ пониманию Восточной ΠŸΡ€Π°Π²ΠΎΡΠ»Π°Π²Π½ΠΎΠΉ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ, Ρ‚Π°ΠΊ ΠΊΠ°ΠΊ ΠΈΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ Π² ΠΈΠΊΠΎΠ½Π΅ ΠΈΠΌΠ΅Π΅Ρ‚ мСсто ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π½ΠΎΠ΅ явлСниС ΠΌΠΈΡ€Π° святых.