Читать онлайн «Мир сложнее, чем мы думали». Страница 32

Итак, подводя итог своим мыслям о переустройстве нашей Родины, я был удивлен, что большинство из них относится к непонятной и только интуитивно ощущаемой области человеческой психической энергии. Видимо, тот факт, что мы являемся детьми волновой формы жизни на Том Свете, накладывает больший отпечаток на нас, чем желание поесть, попить и поспать. Теперь, после гималайской экспедиции, я понял, что жизнь на земле была создана Тем Светом для того, чтобы освоить физический мир, поэтому мы в процессе этого освоения должны применять не только сугубо физические методы для достижения прогресса (строить, точить, пилить и т. п.), но и пользоваться родоначальными психическими принципами Того Света, в основе которых лежат добро, любовь и знания.

А Россия, мне кажется, станет мощнейшей страной мира тогда, когда посткоммунистический причитающий и гадящий слесарь Н. превратится в прототип донской казачки Ирины, разукрашивающей общественный подъезд.

Заканчивая книгу, я планировал подвести итог изложенным фактам и логическим построениям. Но неожиданно для самого себя я понял, что в основе тех удивительных явлений природы (законсервированные люди в пещерах, Шамбала, последнее послание и т.п.), о которых я писал, лежит единство и борьба простых и хорошо известных понятий «добро», «любовь» и «зло». И чем больше я размышлял на эту тему как ученый, тем больший и глубинный смысл приобретали эти простые слова, о которых говорят все религии мира, — «добро», «любовь» и «зло».

Что такое добро? Что такое любовь? Что такое зло? Мы в состоянии дать только бытовое определение этим понятиям, ссылаясь на примеры из жизни. О добром человеке мы судим по его намерению помочь в беде, по теплым словам, по бескорыстию и по многим другим хорошим качествам. Злого человека мы ассоциируем с завистником, карьеристом, преступником, изменником и тому подобными отрицательными типажами. А любовь мы, наверное, испытывали все и помним, что это чувство душевного взлета, прилива энергии, обожествления другого человека и сладких бессонных ночей.

Если внимательнее присмотреться к понятиям «добро», «любовь» и «зло», то мы заметим, что эти чувственные категории невозможно измерить или проанализировать какими-либо материальными способами; эти категории находятся на подсознательном уровне, и только подспудный интуитивный шепот подсказывает нам решение чувственной головоломки Но сила этого интуитивного шепота порой столь велика, что мы всецело уходим во власть чувств и полностью подчиняем себя желанию разрешить душевную проблему. Из-за любви, например, рушились целые страны, погибали народы или совершались мировые открытия. Чувство зависти и властолюбия приводило к репрессиям и гибели миллионов людей, и т. д.

Где же истоки невероятной мощи этого интуитивного шепота, направляющего нас в сторону добра, любви или зла? Чтобы постараться ответить на данный вопрос, давайте рассмотрим с этой точки зрения основные моменты мироздания и антропогенеза, изложенные в книге.

Материя, возникшая из Абсолюта, разделилась на два мира — тонкий мир и физический мир. Физический мир постепенно изменялся по пути формирования галактик, звезд, планет и межпланетного газа. Тонкий мир, т. е. мир сверхвысоких частот, тоже изменялся, но иным путем. В тонком мире стали появляться закрученные поля, которые постепенно усложнялись. То есть тонкий мир эволюционировал за счет развития закрученных торсионных полей сверхвысоких частот Именно эти торсионные поля. Как мы считаем, и являются истоками наших основных чувств — добра, любви и зла, интуитивный шепот которых мы ежеминутно слышим.

Торсионный эффект, т. е. закручивание полей сверхвысоких частот, имел большой эволюционный смысл — внутри закрученных полей сохранялась информация. Эта информация имела также обратное воздействие на торсионные поля, способствуя их усложнению во имя лучшего сохранения информации. Кстати говоря, полевой перенос и сохранение информации не являются чем-то сверхъестественным; стоит вспомнить хотя бы телевидение и радио.

Одни силы, бушующие в тонком мире, приводили к закручиванию полей сверхвысоких частот, другие силы раскручивали их. Те силы, которые закручивали эти поля, были полезными (позитивными), т. е. совершали доброе деяние, поскольку позволяли сохранять информацию. Те силы, которые раскручивали торсионные поля, были вредными (негативными), т. е. совершали злое деяние, поскольку стирали информацию.

Психическая энергия (мышление, чувства, интуиция и проч.) находится, как установили физики, в диапазоне сверхвысоких частот и имеет прямое отношение к тонкому миру Говоря иными словами, в процессе мышления мы используем энергию тонкого мира, а мозг наш способствует закручиванию торсионных полей души. Поэтому многие физики (например, Г. Шипов, В. Лобанков) проводят прямую аналогию между тонким миром и миром психической энергии, а душами (духом) людей считают сгусток энергии тонкого мира в виде закрученных (торсионных) полей.

Из всего сказанного можно заключить, что процесс закручивания полей в тонком мире, сохраняющий информацию, мы психически ассоциируем с добром, а процесс раскручивания, стирающий информацию, со злом. Мы ощущаем добро и зло, потому что являемся продуктом не только физического, но и тонкого мира. Ощущение добра — это ощущение сохранения информации в торсионных полях нашей души, а ощущение зла — это ощущение разрушения информации в душе.

Таким образом, добро и зло являются фундаментальными категориями тонкого мира, лежащими в основе его развития и эволюции. Если побеждает добро, то в торсионных полях тонкого мира сохраняется информация и возникает знание. Если побеждает зло, то знание разрушается. Знание, в основе которого лежит информация об опыте борьбы добра со злом, способствует победе добра и эволюционному прогрессу. Поэтому можно говорить о единстве добра и знаний, которые можно представить как единую категорию — добро плюс знания.

В начальный период эволюции тонкого мира, на мой взгляд, существовании лишь первичное добро и первичное зло. Борьба между ними в тот начальный период шла «не на жизнь, а на смерть»: если побеждало добро, то оно побеждало полностью, если побеждало зло, то оно уничтожало добро. В этой бескомпромиссной борьбе все же побеждало добро, поскольку оно действовало совместно со знаниями. Зло начало исчезать.

Но с исчезновением зла стал тормозиться и прогресс в эволюционном развитии тонкого мира, поскольку знания являлись прежде всего информацией об опыте борьбы добра со злом.

Зло тоже имело эволюционный процесс, чтобы противодействовать добру, создавшему знания и пользующемуся знаниями для борьбы со злом. Как мне думается, возникло вторичное зло. Если первичное зло представляло собой энергию тонкого мира, раскручивающую торсионные поля и стирающую записанную в них информацию (знания), то вторичное зло представляло собой энергию, закручивающую сверхвысокие частоты тонкого мира в обратную, противоположную от добра, сторону. Такие «злые», или негативные, торсионные поля тоже могли сохранять информацию (знания), являющуюся опытом борьбы зла с добром, которая использовалась для этой борьбы.

Добро и Зло (рисунок автора).

В ответ на появление вторичного зла появилось вторичное добро в виде более сложных позитивно закрученных торсионных полей, сохраняющих информацию об опыте борьбы со вторичным злом. Появилось противоборство позитивных и негативных знаний.

В ответ на появление вторичного добра появилось третичное зло в виде еще более сложно закрученных негативных торсионных полей, сохраняющих информацию об опыте борьбы со вторичным добром. В ответ на появление третичного зла появилось третичное добро в виде сложно закрученных позитивных торсионных полей, сохраняющих информацию об опыте борьбы с третичным злом.

Далее появились четвертичные зло и добро, пятеричные зло и добро и т.д., — эволюционный процесс усложнения торсионных полей тонкого мира продолжался как результат борьбы добра и зла. Постепенно возникли сложнейшие (образно говоря, многослойные) торсионные поля тонкого мира, которые содержали в себе огромное количество позитивной и негативной информации одновременно. Противоборствовали уже не только добро и зло, но и позитивные и негативные знания.

Отсюда следует, что зло является неискоренимым атрибутом эволюции, без которого остановятся прогресс и развитие торсионных полей тонкого мира. Почему же тогда мы не говорим о равенстве приоритетов добра и зла? Почему же мы отдаем предпочтение добру и именно с добром связываем прогресс и развитие? Ответ на эти вопросы можно получить, если мы вспомним о первичных добре и зле, которые противоборствовали по принципу бескомпромиссного полного уничтожения одного другим. Борьба между добром злом способствует прогрессу, если она происходит на каких-либо десятеричных, девятеричных или… третичных уровнях. Но не дай Бог эта борьба достигнет первичного уровня! В случае победы зла на первичном уровне произойдет стирание всей информации с торсионных полей тонкого мира, — наступит информационный крах! Эволюционной работе природы все придется начинать сначала! Поэтому силам добра нельзя допускать победы зла на одном, втором, третьем и других уровнях, потому что зло может достигнуть первичного уровня и победить на этом уровне тоже. Поэтому нельзя мириться со злом, а надо помнить, что равнодушие ко злу — это страшно.