Читать онлайн «Сумасшедшая стриптизёрша (СИ)». Страница 21

«Танго блюз ай лав ю»

Танец один из самых действенных способов получить гормон счастья вне социальных коллизий, но в поле личностного сексуального, ограниченного возможностями в иных условиях творческого коммуникатива.

«Крещендо и Диминуэндо»

Истинный полноценный интроверт всегда имеет возможность экстравертного восприятия жизни, более того, именно яркость переживания моментами отключения разума и наполняет интроспекцию всеми оттенками полноценной жизни вне жизни, что говорит не более как о бессмертии безумной эмоциональности как части базового единого, умеющей в нужный момент трансформироваться в абсолютно холодный точечный аналитический ум вне эмоций.

«Императив гениальности»

Принципиальная невозможность воплощения желания непассионарной личности стать ярким писателем не всегда постижима сознанием, но с лёгкостью опознаваема манерой контакта, когда холодное непричастное всеми своими построениями букв рисует то, что оно есть в действительности, поскольку все без исключения пишут лишь о себе, но в зашифрованном имидже, расшифровка которого ведёт в пустоту девальвации и творческому или реальному суициду истинного творца, тогда как ненастоящие могут выдавать свидетельства о рождении всю свою жизнь и совершенно безболезненно.

«Угрюмые соседи по жизни»

Достаточное количество никогда не переходит в хотя бы относительное качество, поскольку попросту не программировано на счастье генетической линией, проявляющейся и воспитанием и восприятием внешнего мира не как безусловного света, а как некой долговой расписки, перманентно неоплачиваемой и хмурой от некоего обязательства кому-то за что-то, но неясно почему.

«Королева ночного мегаполиса»

Предлагаемая свобода выбора не более как заказное убийство состояния счастливой невменяемости, тогда как ответственная вменяемость это пожизненная каторга с фиксированным полем релаксации, где обыденность съедает все следы счастливого намерения, всегда имеющего место быть, но никогда не дающего второй возможности состояться в действительности.

«Clive Christian Imperial Majesty»

Изящность роскошной чистоты, подтверждённой сексуальностью возможностей, всегда будет на вершине пирамиды социальности, в отличие от предположения фактора политического нюанса, а также нюанса прибавочной стоимости, ищущих не более как функциональное счастье, недостижимое иными способами, то есть генетическим совершенством и самодостаточной обеспеченностью во всех смыслах, от духовного до чисто материального, а поэтому не нуждающегося ни в какой так называемой карьере и никакой внешней подпитке, поскольку голубая кровь не распространяется во вне своего мелового круга.

«Серебряные ночи венецианских банков»

Романтика ограбления своей яркостью ощущения не уступает сексуальному контакту в некоторых случаях этого мероприятия, поскольку истинная свобода это власть над потребностями, что кратковременно как ощущение несёт сам грабёж как процесс.

«Три грани сексуального умопомрачения»

Генетическое влечение, духовное взаимопроникновение, непознаваемый магнетизм, никогда не позволяющий себе задерживаться надолго, подобно полураспаду полония, уничтожающего жертву без следов и превращающегося в обыденность, при условии, что сексуальная связь не прервётся достаточно быстро.

«Реактивное состояние позитивного сумасшествия»

То, что ум несёт проблемы известно давно, по крайней мере, тем, у кого он достаточно продуктивен.

Продукция умственной деятельности имеет свойство заполнять пустое пространство сознания и взращивать собственное самодостаточное, независимое от внешнего условного.

Это главная ценность яркого разума, совмещающего аналитические способности с чувственными, а также синтетическими, как противовесом абсолютизации иглы интеллекта, способного разделить рассматриваемую сущность до степени невозможности, когда явление начинает переходить в свою противоположность по причине предельной перемены качественной составляющей.

То есть, если достаточно долго всматриваться в математическую точку, то она естественным образом трансформируется в математическую вселенную, делая понятным принцип существования всего во всём, что может быть пояснимо лишь некоторой степенью сумасшествия, хотя и позитивного, и несущего конструктив.

Сосредоточение на внутреннем мире в любом случае даёт некоторую степень отхода от адекватности восприятия мира внешнего, однако нет иного пути рассмотрения самой сути внешнего реального мира вне погружения в ирреальность рефлексии, где истинная суть всего просматривается первозданным видом и тем, чем она является в действительности, а не в описании перцепцией(психическим механизмом, подставляющим имена вещам, которые по своему устройству имени не имеют и не могут иметь принципиально вне мира людей).

Реакция рефлексии на просматривание вещей без имён, то есть такими как они есть вне мира людей, приводит к некоторой степени зависимости от пейзажей, невидимых никому и никогда, кроме как рефлексивного здесь и сейчас и позволяет делать некоторые выводы относительно вопросов жизни, смерти и счастья, то есть базовых вопросов всего человеческого, поскольку кроме этих трёх позиций в мире людей нет ничего, что стоило бы внимания, а тем более погружения в состояние невменяемости и сумасшествия, трактуемыми таковыми системой во-вне, тогда как система здесь-сейчас оценивает это состояние как единственно возможный вариант входа-выхода из замка страны Папы Карло, страны, которая всегда с тобой, стоит лишь повернуть ключик в двери.

«Коала Хайль»

Несоответствие или соответствие лингвистических оборотов делают историю из ничего, из пустоты, так как мастер слова исторического не имеет обыкновения проползать по окопам действительной жизни, где выживание это и есть сам её смысл, поэтому никогда не стоит принимать всерьёз все без исключения исторические опусы, потому что всегда и везде есть точка управления, генерирующая саму подачу семантического рисунка для массового проецирования собственных экзотических наворотов, то есть упреждая действительное описание превентивным информационным ударом, что уже невозможно в текущий момент из-за информационной парадигмы, однако действительность растёт из нормативных актов прошлого, полностью сфальсифицированного в интересах кланов, поэтому просто так эти рисунки перерисовать будет сложно, тем не менее, работа в этом направлении ведётся и не может не закончиться истинной картиной, где недостатка или избытка светотеней не будет.

«Голубой негр»

Причастность к типу нетипичному проблемы может создавать.

«Королева куннилингуса»

Хотелось написать что-то сильно эротичное, но королева секса или королева минета не звучит, учитывая королевский статус самого секса в жизни людей, а также статус контактных зон, поэтому уж что получилось, то и есть.

«Синдром неадекватности»

Соответствие никогда не выведет степень несоответствия и даже не сумеет напасть на его след, хотя всё настоящее мотивационное лежит именно там, поэтому все истинные мастера некоторой степени мизантропы, потому что человеческая тупость никогда не позволяет организовать себя в привычку.

«Генетическая презумпция сексуальности»

Женщина по определению является сексуальным объектом в поле видения мужского иррационального, но вовсе не разумного человечного, поэтому лесбийская любовь во многих случаях оправданна технической стороной процесса, так как несоответствие никогда нельзя адаптировать до степени соответствия в гендерных нюансах, подобно всему остальному социальному, поскольку социальность условна, тогда как гендерность абсолютно безусловна и не подчиняется никаким командам интеллекта или его посредников.

«Любовь к телу»

Необходимая составляющая истинной любви к душе как единого поля понимания, ощущения, сострадания.

«Философия тела»

Тело это не храм души, тело и есть душа, поэтому можно понимать духовную любовь как идентичность любви реальной, так как никакая нематериальная эманация без благих действительных намерений не может существовать как действие или бездействие или намерение.

«Философия магии»

Истинно человеческое всегда магнетично и способно к созиданию даже ценой разрушения, потому что и то, и другое качественно две единые сути, выдающие на линии соприкосновения истинно магическое, то есть человечное.