Читать онлайн «Хочешь быть здоровым? Будь им!». Страница 45

Понятно, что здесь действуют все те же ограничения, которые мы встречаем при формировании событий – нельзя переживать, нельзя иметь избыточное количество накопленного эмоционального негатива, нельзя идеализировать цель. И тогда все может получиться.

Понятно, что аффирмациями пользуются люди достаточно развитые, у которых есть один общий недостаток – они любят сомневаться, у них нет безоглядной веры в чудо. Собственно, склонность к сомнению есть признак интеллектуально развитого человека. Но эта же склонность мешает реализовать заданную себе же программу на выздоровление, поскольку на каждое ваше утверждение типа "Я абсолютно здоровый человек" ваш внутренний критик будет выдавать комментарии типа: "Да какой ты здоровый, хватит обольщаться, посмотри на себя в зеркало" и т.д. Понятно, что пока вы не подавите этого критика внутри себя (это та же "словомешалка"), то особого толка от аффирмаций ждать не приходится. Ваш организм не примет новую команду к исполнению, пока она не станет вашей реальностью, пока вы сами не поверите в нее. Именно для этого аффирмации рекомендуется повторять много-много раз.

С помощью аффирмаций легко можно снять небольшие недомогания – слабый насморк, головную или какую-то еще боль. Заболевания психосоматического характера (а их очень много) также неплохо устраняются с помощью аффирмаций. Сложнее обстоит дело с более сложными заболеваниями – здесь аффирмации могут выступать как сопутствующее основному лечению средство, направленное на поднятие духа больного человека.

К явным достоинствам аффирмаций можно отнести то, что их можно использовать в любое свободное время в любом месте.

Понятно, что помимо аффирмаций, существуют более серьезные методы самовнушения, к которым относятся настрои Г.Сытина (49). Если воспользоваться сравнением с оружием, то аффирмация – это винтовка. А настрой Г.Сытина – это тяжелая гаубица. Его настрои содержат десятки аффирмаций и занимают иногда несколько страниц текста.

Георгий Сытин не случайно пришел к созданию своей методики, которая получила название "Метод словесно-образного эмоционально-волевого управления состоянием человека", сокращенно СОЭВУС. В войну он, совсем молодой солдат, получил в бою ранение, которое привело его к инвалидности. Он не смирился со своим положением, а стал изучать психологию и методы, которыми целители помогали больным. Он изучил множество народных заговоров и нашел в них те внутренние механизмы, которые оказывают исцеляющие воздействие на человека. На основе своих исследований он составил программы для самовнушения и стал опробовать их на себе. В итоге в 1957 году он полностью выздоровел и был признан годным к строевой службе в армии.

Он продолжил свои исследования и создал более двух тысяч различных программ самовнушения, которые он назвал "настрои". Настои построены по специальным правилам, в них много раз повторяются некоторые слова, и это имеет определенный смысл. Г.Сытин составлял свои настрои и сразу же испытывал, какую реакцию они оказывают на слушателя, к которому подключены датчики, измеряющие его биоэлектрические потенциалы в биологически-активных точках.

Некоторые из настроев направлены против имеющихся в сознании людей негативных установок ("я уже старый, мне ничего не поможет"), другие направлены на оздоровление конкретных органов тела (на оздоровление сердечно-сосудистой системы, пищеварительной системы и т.д.).

Нужно отметить, что при использовании настроев совсем не требуется вера в эффективность метода. Имеются официально зарегистрированные случаи, когда настрои оказали свое оздоравливающее воздействие на людей, которые не верили и критиковали этот метод.

Настрои рекомендуется многократно прочитывать самому или прослушивать их записи. Это очень сильный метод самопрограммирования, который не получил еще достойной оценки.

Еще один подход к внушению своему организму программы на выздоровление используется в системе самооздоровления, предложенной М.Норбековым (26,27). Подробнее мы расскажем о ней в следующей части книги, а здесь лишь заметим, что он предложил сначала войти в восторженное, почти экстатическое состояние, а затем проговаривать формулы самовнушения или представлять себе образ молодости и здоровья (ОМЗ). В данном случае не предъявляется никаких особых требований к формуле самовнушения, каждый человек по своему представляет себе здоровое состояние. Но за счет особого восторженного состояния эта программа легко усваивается организмом и принимается к исполнению. Если вам удастся войти в это состояние и находиться в нем длительное время, по самопрограммирование может дать замечательные результаты.

На этом мы заканчиваем рассмотрение техник работы с ментальным телом и переходим к итогам.

1. Освободившись от факторов, блокирующих возможность выздоровления, нужно дать своему организму команду на исцеление.

2. Команду на выздоровление можно получить от человека, слово которого значимо для вас и вы полностью доверяете ему.

3. Если вы имеете склонность к анализу и сомнениям, то внешнее внушение вам не подойдет. Тогда вы можете составить себе внутреннюю программу (аффирмацию) и много-много раз повторять ее. Она даст эффект, когда вы сами поверите в нее.

4. Более сильным способом самовнушения является использование настроев, разработанных Г.Сытиным. Их можно читать самому, а можно прослушивать магнитофонные записи.

5. Еще один способ дать своему организму команду на выздоровление – это использование высокой энергетики восторженного, экстатического состояния. Если вы сумеете вызвать у себя это состояние и поддерживать некоторое время, то программа на выздоровления будет принята вашим организмом к исполнению.

В конце первой главы мы выяснили, что одной из причин возникновения заболевания может быть та информация, которую принесла наша бессмертная душа из неведомого нам прошлого.

То есть, исходя из предложенной модели достижения здоровья, необходимо сделать так, чтобы и наша бессмертная душа была чиста и не оказывала плохого влияние на здоровье физического тела.

Эту мысль легче заявить, чем реализовать, поскольку проблемы из прошлого часто проявляются уже с момента рождения и проявляются в виде врожденных заболеваний. А если с самого момента рождения произошли изменения в органических тканях тела, то потом их очень трудно восстановить. Тем более, что все усилия врачей или целителей будут блокироваться обитателями Тонкого мира, которые вовсе не заинтересованы в том, чтобы этот человек перестал испытывать страдания.

Это не значит, что Тонкий мир мстит человеку за совершенные им поступки. Никакой мести нет и быть не может. В рамках рассматриваемой нами энергетической модели взаимодействия между людьми и Тонким миром человек с большой "зрелой кармой" курируется обитателями самых нижних этажей астрала, которым нужны его негативные переживания. И они сделали так, чтобы он испытывал их в течение всей жизни.

Как можно облегчить эту ситуацию? Путей к здоровью здесь совсем немного. Возможно даже, что практически один.

Прежде всего, нужно усилием воли перестать быть кормильцем сущностей нижнего астрала. То есть, невзирая на любое состояние здоровья, нужно перестать испытывать негативные эмоции и научиться улыбаться, хотя бы через силу. Как именно можно это сделать, мы уже рассказывали. Характерная идеализация людей с врожденными заболеваниями – идеализация жизни, проявляющаяся в мыслях типа: "За что жизнь так несправедлива ко мне? Почему я должен так мучиться? Чем я хуже других людей? Почему должен мучиться я, а не они? Почему все так несправедливо устроено?".

Эти или подобные мысли способствуют заполнению "сосуда кармы" и тем самым блокируют возможность произвести какие-то положительные изменения. Выход может состоять в постоянном самопрограммировании с помощью аффирмаций типа: "Я доверяю жизни, она справедлива во всех своих проявлениях. Если я имею врожденное заболевание, то я понимаю, что сам как-то создал эту ситуацию. Я прошу прощения у жизни и у людей за все плохое, что я совершил когда-то. Я признаю справедливость жизни и радуюсь тому, что я имею. Я полностью доволен жизнью. Я стою на пути к полному выздоровлению".

Конечно, эти методы больше годятся для условно здоровых людей, но что делать, специальных методов для очень больных людей у нас нет.

Конечно, невысокие покровители из Тонкого мира не захотят отпустить своего "кормильца" просто так и всячески будут провоцировать его на новые переживания. Так бывает почти со всеми людьми, сознательно отказывающимися от переживаний, но по отношению к людям с большой "зрелой кармой" эти процессы могут быть более интенсивными. Если продержаться без переживаний месяца три-четыре, невзирая на все возрастающие сложности, то им надоест тратить свои силы и энергию на возвращение "кормильца" и они оставят его в покое. Они перестанут быть помехой на пути к выздоровлению. Поэтому первый шаг к выздоровлению – отказ от переживаний и переход в спокойное состояние духа.