Читать онлайн «Антипсихология». Страница 63

Как мы видели, в истории человечества проблема галлюциногенных наркотиков и попытки насильственного, вмешательства в человеческое поведение и сознание всегда существовали в неразрывной связи друг с другом.

С помощью галлюциногенного растения, трансцендентальной медитации или шока групповой терапии человеческое сознание открывалось. Однако в это открытое сознание нужно было что-то вложить. И всегда это "что-то" оказывалось тем, что считали полезным для себя, а значит, "правильным" для остальных властители, "гуру" или "психотерапевты".

Незаметно для многих "дионисические" аспекты разных "психоделии" -- художественной, медицинской, политической и химической -- привели к возврату в реальность глубоко языческих по духу форм организации общества.

Общество стало делиться не на классы, как долгие десятилетия думалось, а на касты и кланы. Вновь появились в точности как у кришнаитов: недосягаемая каста "жрецов-психологов" (тех, кто знает, как нужно жить всем остальным), "воинов-участников тренинга" (выполняющих приказы жрецов и защищающих их) и "шудр" (то есть быдла, толпы или неорганизованных индивидуумов -- нас с вами -- людей, которых нужно заставить жить и вести себя "правильно").

Думается, что корни этих "каст" (кланов) -- там, где произошел тотальный поворот мышления общества XX века в сторону язычества, Формирование кастового (кланового) мышления -- "заслуга" в первую очередь тоталитарных европейских режимов, использовавших для манипуляции сознанием массы те же древние приемы "зомбирования".

Может быть, именно поэтому попытки "коррекции" поведения личности против воли самого человека, составлявшие когда-то прерогативу спецслужб, мало-помалу превратились в некие "научные", а то и "философские" теории -- произошло это сразу после окончания "психоделической революции".

Различные методики и техники манипуляций поведением и сознанием "шудр", то бишь людей, не причисленных к элите общества, стали явлением "белого дня" сразу после того, как галлюциногенные растения и вещества стали достоянием массовой культуры.

Возможно, именно поэтому Тимоти Лири (в 70-х годах появились сообщения, что он был штатным осведомителем ФБР) в серьезном психологическом журнале объявил самые страшные формы принудительного управления человеческим сознанием -- хирургические операции на головном мозге и вживление в мозг радиоуправляемых электродов... -- источниками... максимального человеческого удовольствия наряду с LSD, йогой и марихуаной.

Отцы "поведенческой инженерии", изучив последствия психоделических 60-х, тайно или явно утверждали: если эти "бараны" так хотят быть управляемыми, если они испытывают потребность в том, чтобы их сознание было "открытым", если они считают, что "элита" должна думать за них и внушать им "нужные" мысли, так давайте сделаем их абсолютно послушными роботами.

Б.Ф. Скиннера, психолога, который в 60-е годы участвовал в экспериментах с LSD, в 70-е стали считать самой выдающейся фигурой в науке о поведении человека. В 1978 году члены американской психологической ассоциации назвали его психологом века -- человеком, внесшим в эту науку наибольший вклад (австрийский еврей Фрейд был назван ими вторым).

Книга Скиннера "По ту сторону свободы и достоинства" (выразительное название, не правда ли?) стала в 1971 году абсолютным бестселлером. В ней содержался призыв использовать систему "поведенческой инженерии" в качестве инструмента контроля за поведением каждого американца. Естественно, Скиннер считал это необходимым для уничтожения потенциальной агрессивности, возможного насилия, предрассудков и всех остальных социальных зол, вместе взятых.

Скиннер сконцентрировал свою научную мысль на тезисе "обусловленности" поведения человека системой вознаграждения -- наказания. Иначе говоря, он утверждал, что животные и люди будут вести себя "желательным" образом, если за определенные формы поведения они будут получать поощрение, а за другие не получать его или получать наказание. Люди будут вести себя "правильно", если и то и другое будет носить систематический характер.

Скиннер считал, что эмоции и чувства не имеют никакого значения и легко заменяются системой вознаграждения.

"...Мы называем человека храбрым на основании его поступков, а он ведет себя смело только тогда, когда внешние обстоятельства вынуждают его поступать таким образом. Именно обстоятельства меняют поведение человека, а вовсе не какие-либо имеющиеся у него качества и свойства".

Скиннер смеется над тем, что он называет "автономным человечком":

"То, что упраздняется, -- это автономный человечек, внутреннее "Я", -- гомункулус, одержимый демон-человек, защищаемый литературой, стоящей на принципах так называемой свободы и достоинства".

Скиннер продолжает все то же языческое дело, в котором поучаствовали и наркотики-галлюциногены, и гуру, и ЭСТ. Он пытается объявить индивидуальность -- "Я" -- фикцией, а всю полноту человеческой деятельности свести к набору реакций на внешние обстоятельства...

Обратите внимание: нормальная личность, по Скиннеру, -- это, фактически, человек в состоянии опьянения одним из галлюциногенов, то есть человек растерянный, потерявший ощущение своего "Я", а вместе с ним и способность выражать собственную точку зрения и совершать поступки, то есть человек, по Бехтереву, абсолютно внушаемый...

Крайне интересно узнать, распространялись ли теории Скиннера об "иллюзорности личности" на самого Скиннера...

Скорее всего, нет. Судя по книгам, Скиннер безоговорочно относил себя к касте людей, которые имеют право управлять "автономными человечками". Его утопическое общество "Уолден-2" управляется (посредством "поведенческой инженерии")... наследственным "Советом психологов-проектировщиков". А сам автор учения выступает как "психолог-император".

Журналист Макс Блек сказал по поводу скиннеровского "прекрасного нового мира": "Лучше умереть, чем находиться на положении социально откармливаемого крупного рогатого скота". А поэт Стивен Спендер назвал идеи Скиннера разновидностью "фашизма без слез".

Однако весь спектр модификации поведения в 70-х годах -- это не только "поведенческая инженерия" Скиннера...

Электрический шок. Психохирургия. Сенсорная депривация (изоляция органов чувств). Гипнотические внушения с использованием наркотиков. Внушение отвращения с помощью рвоты. Вживление в мозг электродов. Тотальный социальный контроль поведения -- вот далеко не полный перечень ее приемов.

"Я думаю, что наступит день, когда мы сможем комбинировать сенсорную депривацию с лекарственной терапией, лекарственную терапию с гипнозом, и все это с искусственной системой поощрения и наказания. Тогда мы сможем достичь почти полного контроля за поведением индивида".

Из открытого письма Джеймса Мак-Коннела, профессора психологии мичиганского университета

Впрочем, ожидая возражений, профессор тут же добавляет:

"Вы не в состоянии понять, какова была ваша личность до сих пор, и поэтому у вас нет оснований думать, что вы имеете право отказаться от возможности стать новой личностью, если прежняя была антисоциальной".

Еще бы! Правом понимать обладают только жрецы!

Очевидно, имеются в виду те, которые "отбились" от общепринятых норм поведения. Хотя никто так и никогда не определил, что же это такое -- злополучная норма поведения. Предполагается, что все это знают, но никто не может сформулировать.

Во все времена такими "отбившимися" считались преступники и душевнобольные.

Вот примеры "гуманных экспериментов", проводившихся с преступниками и душевнобольными. Все они были основаны на теории Б.Ф. Скиннера.

В штате Коннектикут в ходе модификации поведения заключенных подвергали воздействию электротоком во время просмотра слайдов со сценами насилия. Головы испытываемых были вставлены в специальные фиксаторы, чтобы человек не мог закрыть глаза или отвернуться. Сразу после пытки проводился сеанс гипноза (внушения).

В штате Миссури применялась тотальная изоляция. Заключенные, которые вели себя "неправильно", помещались в одиночные камеры, имеющие круглую форму без окон; люди лишены были даже радио. Если заключенные обещали соблюдать ограниченно жесткий регламент поведения, их переводили из камеры "одного уровня" в камеру "другого уровня", где имелись некоторые "привилегии". В случае отказа заключенного или неспособности следовать "правилам игры" он мог провести здесь несколько лет.

Поразительно, но эта программа стала известна под названием "Специальное лечение и реабилитационный тренинг". То был один из первых случаев, когда издевательства подобного рода как бы оправдывались необходимостью медицинского, врачебного вмешательства.

В штате Айова, нарушавшим правила тюремного поведения, без согласия заключенных, вводили апоморфин (производное морфия -- сильнейшее рвотное средство). Доза выбиралась с таким расчетом, чтобы спустя четверть часа начиналась неукротимая рвота. Такая рвота могла продолжаться до часа. Рвоте сопутствовало падение давления, приводящее к обморокам и даже коме.