Читать онлайн «Терапия истинной кармы». Страница 40

Умение видеть мир творчески, во всем его истинном разнообразии — это прекрасно. Но карма вмешивается и в этот процесс. И это было бы еще полбеды, если бы карма только лишь ограничивала для нашего восприятия возможные значения предметов. Но карма не только ограничивает для нас значения предметов и явлений — она навязывает нам нерациональные, ложные, небезопасные, искаженные значения этих явлений и предметов! То есть направляет наше восприятие по уродливому, искаженному и очень вредному руслу.

Чтобы лучше это понять, продолжим пример с чайником. Вот вы используете чайник по прямому назначению — но однажды, откуда ни возьмись, у вас в голове вдруг возникает новый вариант применения чайника. Например, вам приходит в голову мысль о том, что было бы интересно горячим чайником погладить кошку. Понимаете, что произойдет, если вы попытаетесь применить чайник в этих целях? Да ничего хорошего не произойдет! Животное замучите, а оно вас, в свою очередь, за такое обращение изрядно исполосует когтями и зубами. Пользы никакой, зато сразу множество пострадавших.

А если относительно чайника у вас возникнут такие «революционные» мысли, что чайник стоит на плите для того, чтобы был мир во всем мире? Вот такая причинно-следственная цепочка вдруг возникнет на каузальном плане. Тут уже психушка вполне реально маячит на горизонте…

Так вот, кармический комплекс, удаленный нами в самом начале, участвовал в формировании нашего набора значений, наших причинно-следственных цепочек на каузальном плане в отношении предметов и явлений окружающего мира. Причем формировал там кармический комплекс исключительно ложные, искаженные и даже небезопасные значения привычных фактов, вещей и явлений. Пример такого искаженного значения: человек искренне о вас заботится, а вам кажется, что он вас ненавидит и только и мечтает сжить вас со свету. Естественно, вы начинаете ему мстить ни за что ни про что и разрушаете своими руками взаимоотношения, которые могли быть вполне гармоничными, да еще и калечите души, и свою, и чужую.

Конечно, в условиях отсутствия кармического комплекса эти неадекватные значения будут устранены — но ценой времени, энергетических резервов и сил. А если мы имеем дело с достаточно пышным кармическим букетом, то количество таких ложных значений может оказаться так велико и многообразно, что они произведут просто дезорганизующий эффект на нашу жизнь.

Так что лучше не ждать, пока наше ошибочно присвоенное значение предмета стукнет нас «пыльным мешком по голове». Мы можем вмешаться и вовремя скорректировать каузальные связи. Работа эта кропотливая, но энергетически не напряженная и быстро приносит хороший эффект.

Рис. 22. Все значения окружающих нас предметов были сформированы под влиянием пространства кармы — и нужно восстановить их истинность, чтобы взаимодействовать с ними на новом уровне. Кроме того, эти патологические связи, как сжатая пружина, содержат массу энергии, способную просто швырнуть нас к цели

Что же нам предстоит сделать? Прежде всего изменить свои устоявшиеся связи с объектами, участвовавшими в кармических событиях, и перенастроить значения причинно-следственных связей между ними — чтобы кармические последствия в каузальном плане полностью исчезли. Для этого, во-первых, нам нужно сломать фактически омертвевшие цепи каузальных связей, активирующихся при воспоминании кармических ситуаций. Уничтожив эти связи, мы тем самым (ведь значения предметов существуют в нашем сознании) уничтожаем и собственную каузальную связь с кармическими ситуациями. Во-вторых, нам нужно перенастроить связи с предметами, которые еще не отмерли и нужны нам. В-третьих, нам нужно создать из этих связей новые каузальные цепочки, которые позволят нам облегчить движение в нужном нам направлении.

Система навыков ДЭИР. Направление ВСП. Шаг 13. Ломка омертвевших каузальных цепей

Перед началом этого шага нам потребуется вспомнить (теперь-то вообще уже отстраненно) не события, как мы делали раньше, а объективные явления, то есть людей, предметы, вещи — все те элементы, которые играли определенную роль в кармических событиях, но существовали независимо от них.

Сейчас поясним: например, у вас есть работа, с которой вас уволили — грубо говоря, выкинули на улицу. Пусть это кармические события — но вы воспринимали как карму только сам факт увольнения с работы. Действительно, к карме имело непосредственное отношение только это. Но ведь и работа, которой вы лишились, и улица, где вы в итоге оказались, существуют тоже вполне объективно и реально, хоть и независимо от того, уволили вас или нет. Мы уже удалили нашу связь с собственно событием — однако на каузальном плане по-прежнему остались те значения и работы, и улицы, которые возникли у нас в процессе кармического эпизода. Причем если в реальности и данная работа, и улица вполне нейтральны, то наше сознание из-за стресса увольнений может придать этим явлениям сугубо отрицательное значение — значение, которое в данный момент будет ложным. В итоге вы можете начать вести себя неадекватно — например, избегать того района вашего города, где находилась фирма, из которой вас уволили.

Итак, вспомнив все значимые объекты, участвовавшие в разворачивании кармических событий, мы приступаем к перебору каузальных цепей.

Закрыли глаза — вспомнили наиболее значимый предмет, с которым был связан первый эпизод вашей кармической ситуации. Для этого надо лишь вспомнить, с каким именно объектом материального мира связан этот эпизод, где происходило действие — в лесу, в офисе, на улице — и что из окружающих предметов запомнилось вам больше всего. Вспомнили, где именно этот объект был во внешнем мире. Мысленно и энергетически постарались установить с ним контакт, направив прямо в него нисходящий поток. Вспоминаем следующий материальный объект кармического эпизода (ведь в каждом эпизоде задействован не один объект, а множество, или, по крайней мере, несколько значимых для нас), поступаем с ним аналогично. Вы ощутите взаимосвязь между первым и вторым предметами по мере того, как вы будете их насыщать энергией нисходящего потока. Так проходим по всем значимым объектам кармического эпизода, пока все они не будут исчерпаны. В итоге мы образуем своего рода конструкцию из связей предметов, переплетение их взаимоотношений. После этого перестали подавать нисходящий поток и направили во всю совокупность предметов поток восходящий. И тут вы поразитесь тому, что связи, возникшие между предметами, вдруг сами собой вспыхнут и исчезнут! Это сгорели старые кармические значения этих предметов. Ведь они не отвечают действительности, и вы сохраняли эти значения только потому, что они участвовали в кармической ситуации, тогда как для нормальной жизни у нас имеется совсем иной набор значений этих предметов. Мы уничтожили неадекватные значения предметов и явлений! И перед вашим внутренним взором оказался лишь простой набор из никак не связанных меж собой предметов!

Точно так же поступаем с предметами, объектами (сюда могут входить и люди, участвовавшие в вашей кармической ситуации), принадлежащими остальным событиям кармической цепочки. И вновь вы наблюдаете рассыпающиеся патологические взаимосвязи между предметами, людьми, вещами и явлениями.

Еще раз повторили всю процедуру — проверили эффективность работы.

Особое внимание обратите вот на что: в то время как у большинства предметов все связи сгорят легко и без усилий, отдельные предметы или их пары (немного, едва ли не один из десяти) все же будут сохранять какие-то слабо выраженные связи. Не пытайтесь сжигать эти связи, которые не устраняются сами! И хорошенько запомните эти предметы. Нам они потребуются.

Проявив энергией центрального нисходящего потока каузальные связи между предметами — участниками кармического процесса, а затем перегрузив их энергией действия — восходящим потоком, мы уничтожили омертвевшие патологические связи каузального плана.

Система навыков ДЭИР. Направление ВСП. Шаг 14. Перенастройка востребованных связей

Этот шаг, в принципе, может выполняться сразу за предыдущим, без перерыва. Что нам сейчас нужно? Возобновить и удержать связи с теми предметами, значения которых продолжают сохраняться даже после уничтожения всех отмерших, неадекватных окружающему миру каузальных связей. Эти значения не случайно сохранились — их уничтожать не надо, потому что они нам нужны — они составляют наш опыт. Они нужны для движения вперед. Сейчас необходимо их подновить и удержать. Это очень просто.

Закрываем глаза — вспоминаем предмет, сохранивший несгоревшую цепочку значений. Не удивляйтесь, если только этот один предмет вам и вспомнится сразу, а остальные просто не будут вспоминаться — они потеряли актуальность для вас и потому тут же стерлись из сознания. Усиливаем немного восходящий поток, направляем на сохранившийся предмет — ощущаем, как сразу формируется наша связь с ним. Затем делаем то же самое со следующим предметом, сохранившим связи. И так до последнего предмета. Не отпуская возникший пучок связей между ними, открываем глаза.