Читать онлайн «Почерк, портрет, характер. Скрытая психодиагностика в практическом изложении». Страница 21

Проекция психических процессов через букву «м» — все же только некий переход из одного состояния в другое. К примеру, психологическая готовность зайти в море, чтобы слиться с водной стихией, ощутить себя частью совершенно иной среды, так сказать, нашей древней прародительницы. Можно считать, что человек после какого-то события изменяется и в нем четко прослеживаются два фиксированных момента: «Я-до» и «Я-после». Или иначе: анализируя почерк человека в процессе какого-то события или накануне оного, мы можем с достаточной определенностью сказать, где он в действительности предпочитает оказаться — «здесь, на этом берегу» или «там, на противоположном». В плане добычи подобной информации буква «м» поистине уникальна. А делается это следующим образом: необходимо сравнить высоту и конфигурацию левой и правой частей (выступов) буквы (рис. 9.7).

Очень часто человек пишет букву «м» с явно выраженным предпочтением какой-то стороны. Сравните рис. 9.8а и рис. 9.8б.

Первый вариант (рис. 9.8а) гласит: «Я хотел бы остаться «здесь», в нажитом стационарном состоянии и после изменений («перехода») опасаюсь снижения своего статуса, возможностей и пр. Впереди, в будущем, я вижу меньше дивидендов, нежели сейчас».

Вариант, представленный на рис. 9.8б, прямо противоположный: «Будущее выглядит гораздо заманчивее, нежели настоящее, и есть определенная установка ожидать от предполагаемых изменений большего позитива». Видимо, в данном случае мы сталкиваемся с некими наработанными видами стереотипов на трансформирующиеся события: позитивный (рис. 9.8б) и негативный (рис. 9.8а). Но уточню: речь идет не об оптимизме или пессимизме, а именно о реакции индивида на процессы, которые являются неким «переходом» от чего-то имеющегося к некоему новому.

Имеет смысл также повнимательнее присмотреться к остроте «вершин» буквы «м»: она варьирует в широком диапазоне от «ножевидных» скальных выступов до пологих холмиков (рис. 9.9а,б).

Остроконечный стиль (рис. 9.9а) выдает человека жесткого, прагматичного, с ярко выраженными честолюбивыми замыслами «достигать и покорять», не терпящего ожиданий и легко вовлекающегося в соперничество, лишенного всяческих сантиментов и никогда не останавливающегося на полпути к почестям и богатству (как вы понимаете, отнюдь не к духовному). Короче, отправляясь в путь, такой индивид предельно четко представляет, чего он хочет добиться.

Личности, которые пишут букву «м» покато, без выраженных пиков (рис. 9.9б), — натуры мягкие и адаптирующиеся к среде. Их никак нельзя назвать резкими и нетерпеливыми. Наоборот, это те, которые могут смириться, притерпеться, подождать… Они весьма легко адаптируются даже к самой атмосфере перемен и некой «временности», поскольку вместо резких «рывков» и нетерпимости предпочитают пользоваться житейским правилом, что все как-то обустроится и время неизбежно лечит.

И последнее относительно этой буквы. Присмотритесь к стилю соединения буквы «м» с буквами до и после. Удлиненные соединения (особенно с неким подобием завитка) всегда указывают на «подгруз» либо прошлого (рис. 9.10а) — нажитое и пережитое, либо будущего — надежды, установки, чаяния (рис. 9.10б).

Вначале — об общих пропорциях и системном подходе в физиогномике. Бульварное чтиво, задешево добытое с рыночных прилавков, обрушивает на читателя ворох отрывочных сведений, из которых треть непонятна, а треть от понятого противоречит сама себе. Остальное — по принципу: «и выбросить жалко, и пользы никакой». Я не обманываю: поиски хорошей в практическом смысле литературы по физиогномике подтвердят вышеизложенное. Но если на россыпь редких жемчужин среди тягучей серятины набросить сеть системно-функционального анализа, тогда кое-какой улов обеспечен. Терминология пусть вас не пугает: «системный» анализ не дает оторвать «голову» от «тела» и уйти в теоретическое или эзотерическое запределье, а «функциональный» позволит связать «наружку» головы с теми функциями, которые нас больше всего интересуют. К слову, есть еще и ассоциативный подход к дешифровке черт лица и головы. По типу: детородный орган мужчин и нос объединяет то, что они оба выступают и их часто суют туда, куда не следовало бы. Это не смешно, подобная аналогия действительно встречается в литературе. Но вот как быть с явно «носатыми» женщинами? Намек на мужскую роль в лесбийской паре или попросту агрессивный овладевающий стиль в эротическом состязании с мужчиной? А что тогда приписать якутам, эвенкам и прочим монголоидам, у которых «Дед Мороз отморозил нос»? Говорят, сексуальность от этого у них нисколько не пострадала.

Вот мы и подошли к принципиальному правилу, гласящему, что законы физиогномики должны разрабатываться строго в рамках определенной расы или типологии лица. Иначе неизбежны ляпсусы, в худшем случае — расизм. Поэтому сразу оговорю, что наш разговор пойдет о европеоидном типе лица без всякой попытки принизить остальные расы и народности планеты, то бишь явно выраженном носатом, глазастом и подбородистом антропологическом типе людей. Изучать физиогномику легче всего по отдельным параметрам, а уже затем по собранному материалу пытаться слепить удобоваримый «сэндвич», то бишь психологический портрет.

Голова — венец всего тела, и тут уж ничего не поделаешь. «Из-за дурной головы и ногам тяжко» — помните? А еще кстати вспомнить доверчивых к переменам жизни динозавриков, головой они только ели, а уж чтобы думать — места оказалось маловато при большущем-то, упитанном теле. Вывод понятен: развитый интеллект и уровень самоосознания предполагает размер головы пропорциональный телу. Примените это глубокомысленное правило на практике — и вы… с треском провалитесь. Свою роль играют извилины и внутренняя организация структуры мозга, но уж никак не объем! Большая фуражка на голове еще не признак большого ума, с этим никто, наверное, спорить не станет. Потому дельный совет — обращайте внимание на пропорцию черт лица! Мелкие черты лица в пропорциональном сравнении с головой и телом выдают человека явно неширокого стратегического кругозора, склонного к мелкому честолюбию и ограниченному прагматизму. Сознание, в своей деятельности суженное до обывательщины, «измельчает» черты лица в самом непосредственном смысле: «ужимает» рот, глаза, уменьшает даже выступающий нос. Понаблюдайте за лицами старушек, «божьих одуванчиков», у которых осталась лишь одна забота — как бы день прожить и чтоб без происшествий. Дело ведь не в старости, а в зряшности, да минует нас чаша сия… В художественной литературе есть такой образ: «лицо маленькое, острое, как у хорька». Характер подразумевается такой же. У влюбленных и вдохновенных лица словно расширяются, раскрепощаются и открываются миру, и у тех, кто привык добиваться своего, лицо раздвигает окружное пространство, как форштевень ракетоносца. Сутяжничество, скопидомство, мелкая обидчивость по всякому поводу, злопамятность, наоборот, измельчают и как бы сжимают черты лица, которые при этом могут оставаться даже привлекательными. И заметьте — косметику во всем мире используют в основном для укрупнения тех или иных черт лица, достижения объемности.

Ну а как с теми, кого природа изначально «укрупнила»? Они, как минимум, открыты миру и могут при необходимости настоять на своем. Именно для них могут существовать сверхценные идеи и все прочее, что мы называем «маниями». Они не размениваются по мелочам и могут торговаться, если надо, то и жизнью (вопрос только — чьей?). У них все по-крупному, даже если речь идет о банальном свидании или крутой разборке с перестрелкой. Не обманывайте и зазря не обижайте крупнолицых, и они вполне надежно прикроют вас на линии огня. Проявите живой интерес к их чаяниям и получите сторицей — их верность. Не мельтешите — дело будет сделано, разговор о цене состоится после.

Аспект до сих пор не только спорный, но и политически окрашенный происками нацистской евгеники. Традиционно считают обладателей вытянутых по вертикали голов склонными к рефлексии, абстрактной деятельности и стремлению к преобразованиям окружающего мира по своему усмотрению. Субъективизм, властность и напористость причисляются сюда же. Круглоголовые, наоборот, коммуникаторы и «накопители», вторжение они предпочитают заменять ассимиляцией. Как видим, у длинноголовых и короткоголовых совершенно различны коммуникационные взаимоотношения с миром. Аналогично обстоит дело и с эмоциями. Эмоциональная жизнь короткоголовых более естественная, они лучше резонируют с окружающим миром: это «зажигательные», но в то же время и отходчивые люди. У длинноголовых все гораздо драматичнее, «по-гамлетовски», и мир для них — подмостки сцены.