Читать онлайн «Другие наркотики, или Homo Addictus». Страница 4

Максимальное значение в городе имеет информационное воздействие, которое по интенсивности и противоречивости воздействия давно превратилось в информационный стресс. Именно благодаря специфическому воздействию информации горожане имеют специфические проблемы, которые становятся тем очевиднее, чем крупнее город.

Такие проблемы являются или следствием воздействия на потребности человека с трансформацией этих потребностей или собственным ответом человека на воздействие, сопротивлением ему. И то и другое приводит к изменению целей и ограничению выбора. Наибольшее значение имеют при этом нехимические зависимости.

В этой книге описаны основные субстанциональные зависимости, которые, с точки зрения автора, являются ведущими проблемами современного человека, особенно жителей больших городов. Именно путь зависимости является тем путём, при помощи которого человек убегает от дискомфорта имеющейся реальности. И, чем больше город, тем больше этот дискомфорт, и тем больше вероятность избегания. В целом, одна из особенностей этой книги в том, что в ней постоянно проводятся параллели между зависимостью и современной жизнью.

В книге рассмотрены самые распространённые формы нехимических зависимостей.

1. Зависимость от виртуальной реальности компьютера (виртуальная аддикция)

2. Зависимость от навязанных идей и смыслов (культизм, сектанство)

3. Зависимость от ограничивающего пищевого поведения (ожирение)

4. Зависимость от внешности (подиум-аддикция)

5-6. Зависимость от замещающих отношений — сидром созависимости и одиночества, зависимость от секса (сексуальная зависимость) и влюблённости — платоническая, романтическая зависимость.

7. Зависимость от СМИ и рекламы.

8. Зависимость от телевидения (TV-аддикция)

9. Зависимость от товарно-денежных отношений (экономическая зависимость)

10. Зависимость от профессиональной деятельности (работы) — синдром профессионального сгорания.

11. Зависимость от азартных игр (гемблинг)

12. Зависимость от приобретений (шопинг)

13. Зависимость от обладания вещами (коллекционирование и пр.).

14. Зависимость от технических устройств (гэйджет-аддикция)

Наряду с известными состояниями Вы встретите такие, о которых мало что знаете или никогда не относили их к зависимостям. Автор нигде не встречал описаний экономической зависимости, зависимости о внешности и описаний одиночества с точки зрения зависимости. Т. е., скорее всего, Вы будете читать об этом первыми.

А теперь о распространённости этих аддикций. Исследователи каждой из зависимостей сообщают о примерно равной их распространённости — от 1 до 5 %. Это значит, что зависимость — не просто распространённое состояние. Пожалуй, каждый современный человек имеет опыт зависимости и в прошлом и в настоящем. Причём каждый из нас является носителем нескольких зависимостей. Наиболее удачливым удаётся поменять зависимости, начинающие приносить страдания на новые, временно приятные. Одновременно большинство людей даже не догадываются об уровне своей зависимости, ограниченности своего выбора. Может быть, именно поэтому так много внимания современный человек уделяет отстаиванию своих политических и юридических свобод — из-за постоянной психологической несвободы, которая воспринимается как вариант нормы.

Вероятность возникновения зависимости не определяется ни интеллектом, ни профессией, ни социальным статусом, ни благосостоянием, ни национальной и этнической принадлежностью. Каждый человек либо сам, либо по примеру окружающих и по инерции обыденной жизни, так или иначе, убегает от реальности в «иное» состояние искусственно созданного комфорта, забытья. Он находит «другую реальность», в которой нет места современной жизни, её тревогам, заботам. Это реальность, в которой не надо задумываться о своём месте в жизни, о том, зачем эта жизнь вообще, если она дана в таком мире. В «иной, параллельной» реальности можно отдохнуть, собраться с силами, чтобы продолжать жить. Способы «путешествия в Зазеркалье» различны — от осуждаемого алкоголизма и наркомании, сомнительных компьютерных игр и сексуальных излишеств до престижных азартных игр, экстремального спорта, невинной любви к сотовым телефонам и поощряемого бегства в работу. И этот список постоянно пополняется изобретательным человечеством. Даже длиннее, чем весьма обширный перечень в этой книге… Путь зависимости становится самым популярным способом выжить в современной жизни, приспособиться к ней, пусть даже результат выживания напоминает японское деревце бансай.

Каждой зависимости посвящён отдельный раздел. В разделе Вы, первоначально сможете ознакомиться с механизмом возникновения и признаками зависимости. После этого (или сразу) Вы сможете оценить себя на наличие признаков зависимости в специальном тесте. Но главное в каждом разделе — специальный тренинг по преодолению зависимости или её предупреждению. Тренинги имеются в каждом разделе, для каждой зависимости. Каждый тренинг авторский, не имеет альтернатив и публикуется впервые. Особенно это касается тренингов по анти-шопингу, анти-гемблингу, анти-рекламе, анти-виртуалу.

Все разделы книги, включая тренинги, разрабатывались автором на основе системы АФП, поэтому являются её частью. Это означает, что Вы можете добиться большего на пути освобождения от зависимости, если будете делать это при помощи самой системы АФП. Подробно она изложена в книге «Освобождение от зависимостей». Овладеть технологией правильного выбора можно на специальных тренингах. Подробности на сайте www.proafp.narod.ru и по телефону 8-926-111-23-95. Диспетчер даст Вам необходимую информацию о том, как получить консультацию.

Однако не у всех есть желание пожертвовать своё время на АФП. Не обсуждая мудрость таких предпочтений, могу таким людям порекомендовать исследование своего выбора «между делом». Для этого используйте техники из книги «Экспресс-психотерапия городских проблем». Ещё удобнее пользоваться для этого техниками, специально разработанными мною для использования в транспорте, т. е. в пути. Полностью все такие техники собраны в моей книге «Экспресс-психотерапия в транспорте» и осваиваются самостоятельно, либо на тренинге «Метро как место силы».

Лучшие результаты могут быть получены, если Вы будете читать книгу подряд, с первых глав. К тому же часть важной информации, которая верна для любого раздела, приводится только при описании некоторых зависимостей. Сделано это с целью, по возможности, сократить повторы.

Не бойтесь потерять время на ознакомление с состояниями, которые Вы не ощущаете. Зависимость многолика — она легко переходит из одной формы в другую, которую Вы можете считать вполне приемлемой в самом начале. Задача книги — помочь Вам в распознании самых разных форм зависимости и, не только освободиться от проблемы, которую Вы имеете, но и предотвратить её трансформацию.

Материал в книге имеет разные уровни сложности. Это означает, что часть информации требует от читателя специальной подготовки или дополнительных усилий при освоении. Такие фрагменты отмечены при помощи значка — пиктограммы. Z

Прежде чем отдать рукопись книги издательству, я, по уже установившейся традиции, отдаю её на суд группы людей. Среди них мои близкие, профессионалы и просто интересующиеся пациенты. Особый интерес вызывает мнение тех людей, которые не знакомы с моей работой. Некоторые из них, прочитав рукопись этой книги, вели себя одинаково. Одной из первой реакций у них нередко была обида. Другие испытывали смятение. Третьи — раздражение. Но все представители этой «группы недовольных» ощущали себя так, как будто у них отнимают источники удовольствий, навешивая на них ярлыки «Осторожно, Зависимость!». Политически грамотные рецензенты подозревали автора в раздувании ажиотажа вокруг несуществующих болезней. Они ставили зависимости, описанные в книге, в один ряд с надуманными или преувеличенными проблемами типа перхоти или атипичной пневмонии. Имеющие чувство юмора предлагали описать «зависимость от дивана, пионерского галстука, тёщи и солнышка», язвительно намекая, что автор включил в книгу то, что попалось на глаза и то, с чем он сам имеет проблемы. Выслушивая их, я не мог не вспомнить о том, что включил в книгу только часть материала, самое основное, главное, что считаю изложение поверхностным и неполным.