Читать онлайн «Секреты любви. Даосская практика для женщин и мужчин». Страница 15

Перечисленные ниже эрогенные зоны стимулируются через влагалище и обеспечивают тело тонкой энергией.

Согласно последовательности даосского эротического массажа партнеров, нефритовые врата следует нежно поцеловать и подуть на них. То, что сказано на предыдущей странице в отношении нефритового стебля, применимо и в случае массажа женщины. Однако женщина более тонко реагирует на стимуляцию левой стороны тела (энергия аспекта ян). Эта энергия поднимается снизу вверх.

• Во время эротического массажа правая сторона тела мужчины (энергия аспекта инь) реагирует на ласки более чутко. Эта энергия падает сверху.

12 рефлексогенных зон:

Точки стимуляции половых губ от точки 1 до точки 12

«Кольцо Дракона» рассматривается как средство стимуляции для активизации влагалищных «часов» и увеличения продолжительности эрекции. Его следует использовать не более 20 минут. Кольцо Дракона надевается на возбужденный нефритовый стебель и во время совокупления надавливает на влагалищные «часы» при глубоком проникновении во влагалище.

Следующий массаж женщина должна проделывать дважды по 81 разу ранним утром и поздно вечером, как в направлении по часовой стрелке (очищение и детоксикация), так и против часовой стрелки (снабжение энергией).

1. Вдохните воздух через рот и напрягите мышцы влагалища и ануса так, как если бы вы хотели закрыть оба отверстия. Затем попытайтесь втянуть прямую кишку в тело и поднять вверх, напрягая сжимающие мышцы еще интенсивнее. Если вы правильно выполните это упражнение, у вас появится ощущение, что вы втягиваете воздух в свой тонкий кишечник и влагалище. Держите мышцы в напряжении сколько можете без ощущения дискомфорта, но по крайней мере в течение 7 секунд, задержав дыхание (7 секунд – по одной секунде на каждую из 7 желез эндокринной системы).

2. Сделайте выдох и расслабьтесь, затем повторите упражнение по напряжению мышцы, сжимающей задний проход, и тазового дна 49 раз так, чтобы при этом у вас не возникало судорог.

Примечания:

• Проделывая упражнения, можно просунуть палец во влагалище и проверить силу сжатия.

• Половые губы чувствительны и их следует массировать и стимулировать в ходе выполнения упражнения «олень». Для этой цели можно использовать пятку или подъем свода стопы. Массировать можно и пальцами руки, но при этом важно массировать губы и надавливать на них в точках, показанных на рисунке. Массируйте в направлении по часовой стрелке, начиная с точки 1. Ваш партнер тоже может массировать ваше влагалище; это окажет особенно благоприятный эффект, поскольку энергия, проходящая сквозь руки вашего партнера, перетекает в ваше тело. (И наоборот: во время выполнения мужчиной упражнения «олень» женщина может взять в руки яички партнера и нежно сжимать их 49 раз).

Предваряющая игра важна и необходима для того, чтобы женщина испытала удовлетворение. Активный партнер может вызвать ощущение наслаждения у пассивной партнерши, лаская ее глубокую лощину. Игра начинается с «дружеских отношений».

Одновременно предваряющая игра является превентивной мерой, которая позволяет избежать широко распространенных проблем, к примеру, недостаточной смазки нефритовой дверцы у женщины и недостаточной эрекции у мужчины перед половым актом, который у даосов называется «тучами и дождем»:

• Тучи символизируют надвигающуюся грозу женской сущности инь.

• Дождь олицетворяет эякуляцию мужского семени.

• Считается также, что увлажнение нефритовых врат и набухание нефритового стебля являются первыми и основными признаками взаимодействия аспектов инь и ян до того, как два половых органа придут в непосредственное соприкосновение.

Предваряющая игра подготавливает энергетическую систему тела к последующей интенсивной стимуляции посредством массажа, осуществляемого партнером/партнершей. Приведенные ниже инструкции взяты из даосской беседы о сексуальности:

• Чтобы «согреть горшок воды на плите» (женская энергия), необходимо «разжечь большой огонь в плите» (мужская энергия). Предваряющие игры должны начинаться с конечностей, а не с гениталий (см. страницы 49-60, на которых показаны точки для массажа партнеров).

• Кроме того, акупунктурная точка Сань-инь-цзяо – «место встречи трех инь» – является чрезвычайно эффективной точкой стимуляции у женщин. Эта точка находится прямо под большеберцовой костью, примерно на 7,5 см выше внутренней стороны таранной кости, и оказывает чрезвычайно стимулирующий эффект на половые женские органы. Область спины, позвоночный столб, а также внутренняя сторона рук и ног являются чувствительными зонами и зонами эрогенной энергии как у мужчин, так и у женщин.

В первой половине предваряющей игры мужчина концентрируется на области вокруг глаз. Далее он поглаживает тело партнерши вдоль желудочного меридиана вниз до паховой области. Он обнимает женщину левой рукой и при этом четырьмя пальцами правой руки поглаживает и сжимает влагалищное отверстие и клитор небольшими круговыми движениями. Одновременно мужчина некоторое время посвящает области вокруг ее глаз, покрывает женщину нежными поцелуями, лижет кожу и дует на нее. Продолжая ласкать партнершу, мужчина постепенно переходит на щеки, рот, ухо, заднюю часть шеи, плечевые лопатки и т. д. Достигнув грудей, мужчина нежно целует соски и лижет грудь круговыми движениями. С груди он перемещается на живот, пока не дойдет наконец до половых органов. Завершив предваряющую игру с одной стороны тела, мужчина ласкает партнершу вдоль желудочного меридиана с другой стороны тела.

Вторая половина предваряющей игры начинается с ног, следует вдоль почечного меридиана и оканчивается на лице. Пока мужчина целует, лижет и дует на акупунктурные точки на теле партнерши, он одновременно массирует и поглаживает эти точки одной рукой. Другой рукой он стимулирует гениталии женщины.

Влагалище может растягиваться и сжиматься по ширине; однако его длина практически не меняется – самое большее, примерно на 2,5 см. Диаметр влагалища изменяется только в период беременности и во время родов, чтобы головка младенца и его тельце могли пройти сквозь отверстие. Возбужденный нефритовый стебель примерно в 15 см имеет длину, точно соответствующую влагалищу средней длины, то есть приблизительно 12,5 см от входа в нефритовые врата до шейки матки. К этой цифре прибавляется еще примерно 2,5 см, когда влагалище удлиняется. Следовательно, максимальная длина нефритовых врат точно соответствует среднему размеру возбужденного нефритового стебля. В результате, когда нефритовый стебель слишком длинный, это вызывает только неудовольствие и боль у женщины, а нефритовый стебель средней длины до 15 см, входя во влагалище, объединяется со всеми его рефлексогенными зонами и равномерно их массирует.

Гармония между нефритовыми вратами и нефритовым стеблем играет решающую роль в осуществлении «девяти шагов», необходимых для полного удовлетворения женщины. Нефритовые врата или нефритовый стебель достигают состояния истинной безупречности только в случае полного соответствия сексуальному органу партнера. Такая идеальная гармония с самого начала предотвращает развитие дисгармоничных состояний в половом акте.

• Если длина нефритового стебля мужчины составляет 20 см, а длина нефритовых врат женщины только 12,5 см, это неминуемо вызовет у женщины боль. Поэтому она вряд ли сможет ощутить оргазм в половом акте с этим мужчиной.

• Если у того же мужчины будет сексуальный контакт с женщиной, нефритовые врата которой имеют примерно такую же длину, как его нефритовый стебель, он сможет доставить этой женщине наслаждение.

• Если нефритовый стебель короче, чем нефритовые врата женщины, он не сможет войти в нефритовые врата достаточно глубоко, чтобы полностью удовлетворить женщину. Однако этот же мужчина сможет доставить удовольствие женщине с более короткими нефритовыми вратами.

• Возможно, приведенные примеры помогут развеять миф о важности размера нефритового стебля, так как единственным решающим фактором здесь является гармоничное сочетание между нефритовым стеблем и нефритовыми вратами.

• Если женщина с длинными нефритовыми вратами вступает в сексуальный контакт с мужчиной, у которого короткий нефритовый стебель, скорее всего оба партнера будут ощущать неудовлетворенность.