Читать онлайн «Субъективная реальность нормативного поведения и речи». Страница 16

Негативные формы ощущений внешних рецепторов мозга являются, как показано выше, внутренними материальными отпечатками внешних позитивных материальных форм объективной стороны потребного поведения. Даются они субъектам в виде внутренних психических возбуждений, волнений или переживаний по поводу восприятия внешних материальных форм потребного поведения.

Объективно возникая во внешних позитивных материальных формах объективной стороны потребного поведения в качестве негативных идеальных форм ощущений, эмоции воспринимаются внешними рецепторами мозга как одно целое с тождественными им внешними материальными формами объективной стороны данного поведения. Воспринятые как часть объективной стороны потребного поведения, они осознаются субъектами как часть наличной внешней среды, в том числе как часть внешних материальных форм субъектов поведения.

В результате такого восприятия во внешнем сознании субъектов все материальные формы внешней среды, воспринятые внешними рецепторами мозга в рамках объективной стороны потребного поведения, иллюзорно оживают. В указанных рамках окружающий субъектов материальный мир дается им полностью живым, то есть сплошь наделенным ощущениями, идеально представленными в этом мире в виде тождественных им эмоций, волнений и переживаний. Иллюзорно живыми в таком смысле становятся даже мертвые субъекты, бывшие когда-то действительно живыми. Для субъектов, обладающих такой аниматической формой восприятия, смерти не существует в принципе. Жизненность всего сущего для них неуничтожима. Она лишь изменяет свои идеальные формы соответственно изменениям ее внешних материальных форм.

Жизненность в этих случаях осознается как иллюзорная способность объектов, включенных в состав объективной стороны потребного поведения, к переживаниям, волнениям по поводу внешних материальных форм этого поведения. В зависимости от фактических результатов поведения эмоции, создающие видимость жизненности объектов, могут быть как положительными, так и отрицательными. В соответствии с этим внешняя среда, на которую распространяются эти эмоции, сама по себе представляется субъектам благоприятной либо, наоборот, враждебной или вредной для их потребного поведения.

С развитием сознания иллюзорное эмоциональное оживление материальных форм внешней среды не исчезло окончательно. Частично оно продолжает жить и в сознании современного, психически развитого человека. Особенно ярко эта особенность сознания проявляется в поэзии и прозе. Нередко это имеет место и в повседневном, бытовом восприятии жизни, когда люди к некоторым из окружающих их неодушевленным предметам начинают относиться как к одушевленным, живым, наделенным фактически отсутствующими у них субъектными эмоционально данными признаками. Такие иллюзии у современного человека могут возникать по отношению к различным природным явлениям, а также к техническим устройствам, бытовым приборам и пр.

Тотальное иллюзорное одушевление внешней среды, как феномен неразвитой психики, применительно к человеку получил название аниматизма. Аниматизм, по определению Е. А. Торчинова, «есть представление о тотальной, всеобщей одушевленности как жизненности: все живо, мертвой материи не существует».[33] Согласно выводам данного автора, «аниматизм отнюдь не остался достоянием только примитивной религиозности; в древних цивилизациях он стал объектом теоретической, философской рефлексии и под названием “гилозоизм” (от греч. hyio – материя, zoe – жизнь) вошел в историю философии, существуя в таком виде и в настоящее время, в частности в научных и паранаучных теориях, рассматривающих нашу планету как организм или живое целое. Анимистические и аниматические представления присутствуют во многих развитых религиях, а национальная религия японцев – синтоизм (путь богов) в значительной степени базируется на них».[34]

Эмоции, объективно возникающие в тождественных им внешних позитивных материальных формах потребного поведения, состоят из негативных, иллюзорно материальных, а фактически идеальных форм внутренних ощущений от этого поведения. Поэтому поведение изначально дается его субъектам как двустороннее явление, имеющее тождественные друг другу позитивную материальную и негативную идеальную стороны.

Согласно такому упрощенному до предела внешнему восприятию объекты, входящие в состав потребного поведения, осознаются субъектами как внешние позитивно данные материальные формы, заполненные тождественными им негативными иллюзорно материальными, а фактически идеальными формами – эмоциями. Последние, как показано выше, состоят из идеальных аналогов внутренних психических возбуждений или ощущений, созданных нейродинамическими структурами мозга. Во внешнем осознании субъектов эти аналоги представлены в виде волнений и переживаний по поводу внешней объективной стороны потребного поведения.

Данные волнения и переживания рассматриваются субъектами как невидимое с внешней материальной стороны внутреннее содержание объектов, включенных в состав объективной стороны поведения. Это эмоционально данное содержание оживляет ограничивающие его внешние материальные формы объектов.

По этой причине фактически неживые объекты потребного поведения превращаются в иллюзорно живые. Другими словами, фактически являясь объектами поведения, они в восприятии субъектов становятся субъектами этого поведения. В результате в процессе поведения действительные его субъекты начинают взаимодействовать с такими объектами как с субъектами.

Действительные субъекты в таких условиях вынуждены принимать на себя роль коммуникантов или партнеров по взаимодействиям с другими субъектами в рамках потребного поведения. При этом результаты таких взаимодействий и их обусловленная потребностями ценность оказываются в непосредственной зависимости от того, в какой мере действительные субъекты учли в процессе поведения интересы других, в том числе мнимых субъектов как партнеров по потребным взаимодействиям.

Необходимость учета этих интересов предписывает поведению определенные рамки или ограничения. Соблюдение этих ограничений и данных в их рамках предписаний чаще всего оказывается полезным для субъектов, так как в обычных условиях влечет удовлетворение имеющихся потребностей. Несоблюдение или нарушение этих ограничений и предписаний, наоборот, чаще всего оказывается вредным для субъектов, так как в обычных условиях не приводит к удовлетворению имеющихся у них потребностей.

Установление или закрепление указанных объективных ограничений и предписаний в рамках прошлого удачного и неудачного опыта потребного поведения производится при помощи правил. «Правила, – пишет О. Б. Христофорова, – на глубинном уровне представляют собой описание ситуации взаимодействия, в которой каждая из сторон поступает определенным образом: человек выполняет или нарушает правила, другая сторона награждает или наказывает за это человека».[35] Данные правила вырабатываются архаическими субъектами опытным путем, посредством повторения поведения, удовлетворяющего имеющиеся потребности и, наоборот, прекращения поведения с непотребными вредными последствиями.

Объективная сторона как потребного, так и непотребного поведения воспринимается внешними рецепторами мозга субъектов. Данные рецепторы преобразуют внешние воздействия этой стороны поведения в тождественные им ощущения. Идеальные аналоги этих ощущений объективно возникают в виде эмоций во внешних материальных формах объективной стороны поведения. При этом эмоции становятся положительными, когда объективная сторона поведения, осуществляемая в рамках установленных правил, приводит к удовлетворению имеющихся потребностей. И наоборот, они становятся отрицательными, когда нарушения правил не влекут за собой удовлетворение имеющихся потребностей.

В процессе поведения положительные эмоции создают у субъектов уверенность в успешном его завершении. Благодаря этому, субъекты получают способность предвидения или, точнее, предчувствия наступления материальных последствий, удовлетворяющих имеющиеся у них потребности. Поэтому положительные эмоции становятся фактором, помогающим субъектам совершать процесс потребного поведения. Отрицательные эмоции, наоборот, сигнализируют субъектам о вредных последствиях их поведения. Поэтому они помогают субъектам заблаговременно прекратить поведение и сделать это еще до того, как оно реально повлечет такие последствия.

В состав позитивных материальных форм объективной стороны потребного поведения наряду с внешними формами объектов входят и внешние формы субъектов. В соответствии с особенностями внешнего восприятия внешние позитивные формы субъектов так же, как и аналогичные формы объектов, наполняются тождественно вложенными в них негативными идеальными формами ощущений или эмоциями. Последние даются в виде идеальных форм ощущений, оживляющих как внешние формы субъектов, так и внешние формы объектов объективной стороны потребного поведения.