Читать онлайн «Основы социологии и политологии: Шпаргалка». Страница 18

В некоторых странах подобные ограничения сохраняются и по сей день в зависимости от политической системы, общественных устоев и исторических традиций.

Избирательная система – система норм и требований, закрепляющих за гражданами право избирать и быть избранными в политические и другие руководящие органы. В зависимости от порядка определения результатов голосования по выборам в органы власти различают две основные избирательные системы: мажоритарную и пропорциональную ■ мажоритарная избирательная система – совокупность правил и требований, устанавливающих право получения места в органах власти только тех кандидатов, которые набирают большинство голосов в процессе выборов. При мажоритарной избирательной системе избранным считается кандидат набравший абсолютное (более 50% голосов) или относительное (хотя бы на один голос больше, чем другие кандидаты) большинство голосов; ■ пропорциональная избирательная система – совокупность правил и требований, устанавливающих право распределять места в органах власти пропорционально числу полученных голосов. Пропорциональная избирательная система предусматривает распределение депутатских мест между партиями в соответствии с количеством полученных голосов в процентном отношении. При этом устанавливается определенный минимум собранных голосов (обычно 5%), позволяющий той или иной партии иметь своих представителей в парламенте.

Электорат – круг избирателей, голосующих за ту или иную политическую партию, политического лидера и предвыборную программу.

Существенным в избирательной кампании является способность избирателя правильно ориентироваться и оценивать предвыборные программы кандидатов и лидерские возможности последних. Предвыборная программа – обещания, которые кандидат обязуется выполнить после его прохождения во властные органы. Цель программы призвана объединять в себе наиболее важные интересы различных групп населения. Реальная осуществимость программы определяется средствами ее достижения.

Сфера политики – социальное пространство, образующееся совокупностью организованных действий и взаимоотношений людей. Одной из форм такой организации выступают политические институты. В состав политического института входят: • определенные группы людей, уполномоченных обществом выполнять социально-политически значимые функции; • организации для выполнения людьми тех или иных функций; • совокупность материальных и иных средств деятельности, позволяющих организациям или группам лиц выполнять установленные политические действия; • совокупность политических ролей и норм, реализация которых имеет важное значение для определенных социальных групп и общества в целом.

Политический институт – система учреждений и организаций, упорядочивающих политические и другие общественные отношения с помощью материальных и идеальных средств и на основе определенных норм. К политическим институтам относятся государство, государственные и политические органы и политические учреждения, политические партии. Политические институты действуют в сфере политических отношений, обеспечивают осуществление политической власти. Они предназначены для удовлетворения политических потребностей и интересов отдельных индивидов или их групп.

Элементы политических институтов: цели, функции и роли, вытекающие из целей, средства, учреждения, санкции. Целями политических институтов являются вопросы, составляющие сферу их деятельности. Это могут быть контроль над общественной и политической жизнью, выработка методов удержания, захвата и укрепления власти, формирование политического сознания граждан, их политического выбора. Средства политических институтов составляют материальные, идеальные и символические формы управления, имеющие социальную и политическую значимость.

Политические институты изменяются вместе с изменением общественных структур, с которыми они связаны политическими отношениями. Политические институты пронизаны политическими ценностями (вид социальных ценностей, признаваемых не отдельными людьми, а большими группами, целыми сообществами). Объективной основой политических ценностей являются общие жизненные потребности и долговременные интересы больших социальных групп и индивидов. Политические ценности преимущественно имеют субъективное значение, поэтому необходимы формы их объективации. Одной из форм объективации ценностей служат политические символы.

Политические символы – ценности и признанные в обществе отношения, которые они выражают. Воплощая в себе общественно-исторический опыт, ценности выступают объективными элементами политических институтов. Через ценности устанавливается определенное отношение индивидов к политическим институтам. Приверженность граждан к данным политическим ценностям является необходимым условием стабильной работы политических институтов и способности выполнять свои роли.

Государство – особый политический институт, качественно отличающийся тем, что определяет правила, по которым протекает политическая жизнь, отвечает за соблюдение и изменение этих правил. Значение государства: • государство является самой массовой политической организацией, так как оно включает в себя всех членов общества независимо от степени их активности; • любой человек способен участвовать в жизни государства как политической организации, так как его поведение – активное или пассивное – влечет за собой те или иные политические процессы; • государство обладает суверенитетом или полной независимостью от других политических образований как внутри общества, так и за его пределами. Это значит, что оно обладает верховенством по отношению ко всем гражданам, к политическим и неполитическим объединениям; • государство является собственником ресурсов и средств производства. Это право государства может осуществляться в абсолютной форме, когда оно выступает в качестве монополиста, или частично, когда государственная собственность ограничена другими формами собственности; • государство обладает развитой системой юридических средств, при помощи которых оно может осуществлять контроль и регулирование в политической жизни. Средствами контроля и регулирования являются законодательные акты, издающиеся государственными органами; • государство имеет специальный аппарат, который следит за соблюдением положений законодательства и помогает государству достигать стоящих перед ним целей. К таким органам относятся суд, прокуратура.

Особое внимание уделяется вопросу о происхождении государства. В политологии выделяются пять концепций происхождения государства.

• патриархальная теория – концепция происхождения государства как продолжения отцовской опекунской власти в семье, осуществляемой к общей пользе. Она зародилась в Древней Греции и получила теоретическое обоснование в XVII в. в работах английского мыслителя Р. Фильмера;

• теологическая концепция – теория, согласно которой государство является священным и неприкосновенным институтом, дарованным Богом для организации жизни людей;

• теория общественного договора – концепция происхождения государства, в соответствии с которой возникновение государства есть результат договора находящихся в догосударственном состоянии индивидов с целью обеспечить правопорядок, гарантирующий пользование естественными правами. Она получил распространение в XVII —XVI11 вв. в трудах Г. Гроция, Т. Гоббса, Ж.-Ж. Руссо;

• теория «насилия» или «захвата» – концепция, в соответствии с которой государство возникает в результате акта насилия, завоевания одного народа другим, более сильным и организованным. Оно создается для укрепления власти. Теоретические обоснования она находит в трудах Е. Дюринга, Л. Гумпловича, К. Каутского;

• социально-экономическая теория – концепция согласно которой государство возникает как результат общественного разделения труда и появления классов, находящихся в противоречии. Оно создается для закрепления господства одних классов над другими.

В вопросе о сущности государства выделились две основные линии. Первая восходит к классической традиции в истории политической мысли и ее представляют политические теории Аристотеля Т. Гоббса, Ж.-Ж. Руссо, К. Маркса. Государство рассматривается как необходимая форма организации общества, его политического бытия. Вторая линия уделяет внимание институциональной стороне государства. Государство – политический институт, понимаемый как система норм, содержанием которых является определение поведения людей в обществе. Государство есть союз людей, политическая общность, подчиненная единой верховной власти. Оно представляет собой организацию, которая управляет обществом на основе системы норм. Они регулируют поведение людей и имеют своей целью обеспечение общих интересов, защиту прав и свобод человека.