Девид Фарлонг - Стоунхендж и пирамиды Египта

Читать онлайн «Стоунхендж и пирамиды Египта». Страница 30

Автор Девид Фарлонг

Здешние круги не столь величественны, как в Уилтшире Порой они едва различимы, если только буквально не наступишь на них. Во многих местах менгиры лежат поверженными или были убраны, как в случае круга на холме Лауден, который лишь недавно был открыт заново. Здесь также много «кругов хижин» (оснований древних жилищ), возможно, современных каменным кругам и свидетельствующих о том, что пустошь была густо заселена. Наличие такого большого количества камней сильно затрудняет обнаружение больших, частично скрытых кругов.

В большинстве кругов средняя высота камней не превышает одного метра, и часто они оказываются еще ниже. И все же круги впечатляют своими характерными чертами. Самые разные исследователи отмечали их астрономическую ориентацию на ключевые положения солнца. Круг Стэннон, например, сориентирован на восход солнца между двумя пиками Раф-Тора, случающийся 1 мая и 1 августа, а также на восход солнца в дни равноденствия над Браун-Уилли. Он также находится на линии визирования с кругом Фернакр и Северным кругом Лескерника.

Диаметры кругов колеблются между 13 метрами (43 футами) круга девяти камней в Олтарнаме и 45 с лишним метров (148 футами) круга на холме Лауден. Размер этих кругов не отражает предполагаемого числа жителей в ближайших поселениях. В отличие от приходских церквей, обычно расположенных в центре деревень, каменные круги находятся на удалении от центров обитания. Это вполне можно объяснить тем, что их местоположение определялось астрономическими и геометрическими соображениями, или тем, что проводившиеся в них отправления культа требовали их отдельного расположения.

В статье в журнале «Улд Акиолэджи» (№ 28, 1996 год), посвященной памятникам пустоши, Кристофер Тилли сообщает:

«Я хочу доказать, что эти камни помогали учить, помогали запоминать, помогали ориентироваться и помогали думать. Учить, запоминать, ориентироваться и думать — все эти процессы требуют воспитания и обучения. И такое знание давало силу человеку и одновременно придавало потенциал эффективности структурам ритуальной власти… Я хочу доказать, что одной жизненно важной частью ритуального знания, которая было воплощена в камнях для того, чтобы специалисты по обрядам передавали и избирательно „предавали гласности“, было знание местности и пронизывающих ее духовных сил».

Одни круги являются «истинными», поскольку были построены с помощью колышка и шнура постоянной длины, другие — неправильными. Круги Фернакр и Стэннон — сплющенные, и их создали, по мнению Тома, с помощью сложной геометрии. Другие авторы высказывали предположение о том, что они были сооружены на глазок.

Структуры Бодмин-Мура

Первым делом я решил перепроверить координаты, приведенные Джоном Барнаттом в замечательной работе «Доисторический Корнуолл». Главная ошибка закралась в координаты Камней Стэннона, которые указывает Бар-натт: SX 1257 8010. Эта же ошибка повторяется в брошюре «Руководство земных тайн по Бодмину и Северному Корнуоллу» Черила Страффона. Правильные же координаты такие: SX 1257 8000. Тут очень важно быть точными. Даже малые расхождения способны вызвать заметные изменения угловых отношений, особенно когда объекты расположены близко друг к другу. В настоящей же книге все вычисления сделаны с точностью до 10 метров (32,8 фута).

Изначально я намеревался принимать во внимание в своем исследовании только каменные круги, но потом решил включить некоторые торы (скалистые вершины холмов), которые могли быть использованы для визирования, а также хенджи Каслуич и Кастилли, расположенные рядом с пустошью. Поддержку идее включить вершины холмов в настоящее исследование я нашел в процитированной выше статье Кристофера Тилли:

«То, что желание видеть высокие холмы из кругов сыграло важную роль в их точном расположении, становится очевидным при рассмотрении ряда конкретных примеров. Если бы круг Лиз, расположенный на склоне, находился лишь в тридцати метрах к югу от своего нынешнего местоположения, с него не были бы видны очертания Раф-Тора. То же самое случилось бы, если бы круг холма Лауден был расположен к югу и ниже по склону от своего нынешнего местоположения».

Я также включил в исследование дольмен Третеви и земляные сооружения у Холла Артура, где более 50 камней расположены в форме прямоугольника на валу. Считается, что он использовался для обрядовых целей, и почти не вызывает сомнений его одновременное сооружение с кругами и хенджами этого района. В таблице 4 даются необходимые детали всех включенных объектов.

В XIX веке А. Л. Льюис опубликовал в «Джорнел ов Ройял Антрополоджикол Инститьют» информацию о выстраивании кругов в определенном порядке. Три таких построения имеют отношение к данному исследованию.

1. Камни Стрилпл — Гарроу-Тор — круг Фернакр Раф-Тор.

2. Круг Стэннон — круг Фернакр — Браун Уилли.

3. Камни Триплет — круг Лиз — Раф-Тор.

Проверка этих построений на компьютере показала в первом из них погрешность в один градус между камнями Стриппл, с одной стороны, и кругом Фернакр и Раф-Тором — с другой, которая на расстоянии примерно в 5,5 километра (3,41 мили) дает разницу в 100 метров (328 футов). Построение круга Стэннон, круга Фернакр и Браун-Уилли — точное, но включает еще один дополнительный объект — Северный круг Лескерник. Точным является и построение камней Триппет — круг Лиз — Раф-Тор. Джон Барнатт указывает еще одну линию — между Гарроу-Тором, кругом Лауден и кругом Стэннон. Ее правильность также подтверждается при точном выборе точки на Гарроу-Торе. Компьютер выдал дополнительную линию. Хэрлеро — круг Гудейвер — круг Фернакр протяженностью чуть более 14 километров (8,69 мили).

В сумме получаем пять отдельных линий.

1. Линия А: Камни Стриппл-Гарроу — Тор-Раф — Тор.

2. Линия В: Круг Стэннон — круг Фернакр — Браун Уилли — Круг (северный) Лескерник.

3. Линия С: Камни Триппет — круг Лиз-Раф — Тор.

4. Линия D: Круг Стэннон — круг Лауден-Гарроу — Тор.

5. Линия Е: Круг Хэрлерс — круг Гудейвер — круг Фернакр.

Некоторые из этих линии фактически пересекаются. Другие же пересеклись бы, если бы их продолжить достаточно далеко. Ниже даются угловые отношения между ними в градусах:

После первоначального вычисления этот список не казался очень перспективным. Единственным явно значимым был угол между Линией А (от Камней Стриппл до Раф-Тора) и Линией В (от круга Стэннон до круга Лескерник), чуть превышающий 90°, а также возможность того, что угол между Линиями А и D составляет 51,57°, что может указывать на связь с углом склона Великой пирамиды (51,84º). Однако вычисление углов между самими объектами оказалось гораздо плодотворнее.

Угол круг Стэннон-Раф — Тор, круг Стэннон — круг Лиз, равен 90°, а угол в Раф-Тор — круг Стэннон и Раф-Тор — круг Лиз составляет 55°. Отсюда угол в круге Лиз со сторонами до круга Стэннон и до Раф-Тора равен 35°. Это — прямоугольный треугольник с углами в 35º и 55°, основанный на отношении 7: 10, то есть такой же, что и один из первых треугольников, найденных мной на холме Бредон.

Так было найдено первое ясное доказательство связи с храмовыми объектами Бредон-Хилла. Точные углы в 35º и 55° между двумя кругами и Тором вряд ли получились случайно. Дело в том, что этот треугольник оказался первичным для всего района. Из него могут быть выведены все остальные круговые объекты. На рисунке 67 показано, как это делается.

Итак, замыслы создателей объектов Бредон-Хилла и Бодмин-Мура, а также — как мне еще предстояло узнать — композиции на Марлборо-Даунс были похожи. Объекты Бодмин-Мура восходят к неолиту. Композиция Бредон-Хилла состоит в основном из средневековых церквей, но включает и две крепости на холмах, относящиеся к железному веку. Круги же Марлборо-Даунс перекрывают все три периода.

Доказательства неразрывности объектов, выявленные с помощью этого геометрического родства, теперь представлялись существенными. Такая преемственность могла возникнуть благодаря их непрерывному использованию на протяжении тысячелетий, как и предположил Уоткинс. Существует, однако, и другая возможность. Если такие объекты были источниками некой формы энергии, подобные места могли быть найдены повторно в разные эпохи. Тот резонанс, который я испытывал всем телом при посещении таких объектов, мог быть моим собственным способом обнаружения указанной энергии.

Точно так же древние могли испытывать влечение строить свои церкви в тех местах, которые «воспринимались» правильно, местах, где они тоже ощущали некий резонанс.

В то жаркое лето 1975 года, когда я впервые посетил каменные круги на Бодмин-Муре, моя жена Диана вместе со мной медитировала в тех местах и «настраивалась» на них. Двое наших маленьких детей часто ныли: «Нет, папа, только не надо больше каменных кругов!» Они предпочитали оставаться внизу, на прекрасных корнуолльских пляжах со своими ведерками и лопатками, но все же спокойно играли среди камней, пока мы с женой пытались, настроиться на атмосферу этих святых мест. Мы получили много сильных впечатлений, которые помогли нам постичь, как и почему были сооружены круги, и пробудили в нас обоих веру в энергию, свойственную этим западающим в память объектам.