Читать онлайн «Глобальные вызовы и решения. Сборник статей». Страница 4

Для роста прибыли и капиталов сегодня системно нужна волатильность, турбулентность, нестабильность, «кому экономическая война, а кому – мать родна».

Конкуренция и конкурентоспособность стали официальной мантрой современного рыночного глобального общества. Но что же такое конкуренция?

Конкуренция – это убийство себе подобных и/или их подавление (поглощение), это борьба за существование любыми средствами. Конкуренция – это эгоизм, алчность, зависть, безнравственность, это и есть война.

В «конкурентные войны» втащили и человека, и регионы, и государства, и науку, и здравоохранение, и образование,…

Человек человеку конкурентный враг.

Идеологически нам всем предложено рождаться среди врагов и быть обреченным на войну всех против всех, прагматично на время выбирая мобильных союзников для достижения личных бенефициарных целей.

Что должно одно государство (регион, отрасль, человек,..) конкурентно вырвать у другого государства, какую пальму первенства? Всех безнравственно загоняют однобокими рейтингами и показателями эффективности в «царя горы», в «игру на выбывание», в «социальный лифт» по головам, «расталкивать локтями», искать и рвать «слабое звено», «строить потёмкинские деревни из собственной единственной жизни»,..

А что делать неконкурентоспособным по определению: человеку, если он ребёнок, инвалид или старик; региону в сложных климатических условиях; исторически сложившемуся малому государству; заботливому и внимательному врачу или учителю?

Проигрывать конкурентную войну! Умирать…

Никогда не станут «экономически выгодными» и «конкурентоспособными»: экология и бережное отношение к природе, полезные продукты, достойные условия труда (технологии, время, оплата,..), здоровье, помощь умирающим от голода и катастроф, забота о детях, стариках и инвалидах; честность, доброта и справедливость;..!

Если вчерашняя оценка «конкурентоспособности товара» ещё включала его качество, надёжность, цену…, то сегодня «конкурентоспособность товара» подавляюще содержит совсем другие ключевые характеристики: силу и мощь политической поддержки, уровень административного властного ресурса, размер взятки, низкую себестоимость за счёт фальсификации ингредиентов и обворовывания работников, платёжеспособность потребителя, рекламоемкость человеческого сознания и т. п.

Тут уж не до качества и надёжности, а цену назначает «сговор» монополистов.

Где и зачем нужна конкуренция?

– Конкуренция товаров и услуг? Человеку в принципе не нужен конкурентоспособный товар или услуга, ему нужна польза – это не только качественный товар (услуга), а его осознанная мера (норма) полезного потребления, экология жизненного цикла производства, использования и утилизации. Пользы надо не много и не мало, а индивидуально по необходимости.

– Конкуренция в науке и технологиях? Научные открытия основаны на любопытстве, интеллекте, стремлении к совершенству и самореализации, обобщении и эволюционном развитии знаний множества дисциплин и поколений исследователей. Алчность, зависть, честолюбие, эгоизм, конкуренция – не открыли ни одного закона, не развили научные знания цивилизации.

– Конкуренция в бизнесе, производстве? Провозглашая лозунги про конкурентную войну, бизнес всего мира на деле реализует именно интеграцию в транснациональные корпорации (ТНК). Сейчас ТНК размышляют не о конкуренции, а о гармонизации совместной деятельности для продления собственной «мирной» жизни. Пресловутая рыночная конкуренция как соперничество хозяйствующих субъектов, уже повсеместно выродилась в её имитацию, скрытую многообразием красочных упаковок и этикеток кучки монополистов.

– Конкуренция государств, территорий, отраслей? Она антигуманна в принципе. В конкурентной борьбе здравоохранения, образования, государств, территорий,.. всегда проиграет пациент и врач, ученик и учитель,.. народ.

– Конкуренция людей? Семьи даже самых успешных «манагеров» (manager, управленец) рожают-таки детей и «перекрёстно субсидируют эти непрофильные неконкурентоспособные активы», «долгосрочно и рискованно в них инвестируют», несмотря на заученные эгоистические догмы и правила роста рентабельности. Люди без конкуренции любят, дружат, приходят на помощь, коллективно трудятся,..

Конкуренция ничего не создала, так как созидание возможно только в кооперации.

Все антропогенные технологии, продукты, сервисы и инфраструктуры (а тем более сложные с высокой динамикой развития) создаются в результате мирного взаимодействия и сотрудничества, с интеграцией коллективных усилий и производств, синтезом и конвергенцией разно-дисциплинарных технологий и научных достижений.

Посмотрите вокруг – сколько мы коллективно натворили мирного мира.

Состояние мира – это не иллюзия!

Все живые системы развиваются и эволюционируют по другим принципам и законам, без конкуренции! Как может конкурировать селезёнка с кровеносной системой, почкой, позвоночником и мозгом?

В живом организме, счастливой семье, успешном проекте или организации,.. – нет конкуренции. «Частное» (индивидуальное) всегда мирно работает на «целое» (общее), а «целое» – на «частное».

Нужна лишь их гармония, вечно ускользающая и трудно достижимая.

Любая война всегда закончится миром. Даже новые сетевые войны с локальной целью мирового господства.

Итак, войны (локальные и мировые) стали горячими, холодными, сетевыми, идеологическими, психологическими, превентивными, роботизированными (как компьютерная игра), гибридными, информационными, торговыми, финансовыми, экономическими,.. «войной смыслов».

Где же единая общечеловеческая сетевая модель «Мира смыслов»?

Миропорядок и мироустройство.

Как отличить войну от мира?

Чем объективно измерить состояние мира и войны?

Как превентивно выявлять и проактивно предупреждать военные действия?

Как оценить мироустройство, то есть устройство мира на «военно-ёмкость»?

Во многих источниках понятия «мироустройство» и «миропорядок» используются как синонимы. Однако при этом повсеместно миропорядок – устанавливается, а мироустройство – познаётся, создаётся, развивается и гармонизируется.

То есть существуют глубинные различия в данных понятиях:

Миропорядок – система взаимоотношений между государствами и другими социальными группами, позволяющая в той или иной степени контролировать и предсказывать течение жизни мирового сообщества; мировой порядок. Любой миропорядок по своей сути всегда содержит конфликт (риск войны), который международное право пытается урегулировать с описанием категорий установленного порядка.

Мироустройство – научная картина устройства мира, особая форма целостного представления и систематизации знаний, качественное обобщение и мировоззренческий синтез различных научных теорий, причин и следствий, взаимосвязь всех объектов мира, общественной системы, космоса…. Мировоззрение и деятельность человека должны основываться на знании законов мироустройства вселенной (экосферы, техносферы, социосферы).

Тема «системного мирового политического кризиса», поиска «нового мирового порядка» – не сходит с уст большинства политиков и политологов, стратегов и футурологов,.. Латинскую фразу «Novus ordo seclorum», переводимую как «новый мировой порядок», содержит Большая печать США, она же изображена на однодолларовой банкноте.

Предполагается, что некая очень развитая «интеллектуальная элита мирового сообщества» вот-вот сформулирует и подарит глобальной цивилизации новый миропорядок (без внимания на национальное самоопределение и суверенитет отдельных государств – старый миропорядок), а дальше загонит всех (недоразвитых, сирых, убогих,..) на верный путь развития всего человечества.

Идеологическая и экономическая сторона «нового мирового порядка» однобоко видится в процессах глобализации, «которая сопровождается концентрацией мировых капиталов и формированием с помощью средств массовой информации на всё согласного общественного мнения», при котором «новый мировой порядок» должен стать пределом мечтаний.

То есть предполагается, что «новый миропорядок» предложит более эффективные новые методы (в том числе цифровые) достижения старых целей: рост роста ВВП, прибыли, производства, рынков потребления, демократии, капитализации, вооружений, собственности,.. – от которых большинству будет по-прежнему «ни жарко, ни холодно», так как, в итоге, всё опять присвоит себе меньшинство, сегодня называемое элитой (избранными).

Многочисленные самозванцы на роль этой «интеллектуальной элиты мирового сообщества» предлагают различные модели будущего миропорядка как способа организации жизнедеятельности на планете, по факту занимаясь некой модернизацией, а больше макияжем идеологического и легитимного обеспечения удержания власти в старой традиционной монетарно-либерально-рыночной капиталистической системе ценностей и смыслов.