Читать онлайн «Ярмарка предателей». Страница 16

И вот таможенники показывают своеобразную «передвижную библиотеку»: библии, молитвенники, клеветнические сочинения отщепенцев и предателей, белогвардейские журналы, сионистские карманные книжонки и календарики, баптистские песенники, евангелия от Марка и от Луки… Все это издано добротно, на рисовой бумаге, в красочном оформлении. И стоит, надо думать, немалых денег.

Иногда случается, что лицо, следующее к нам, скажем, из Голландии или Западной Германии, в одном и том же багаже доставляет миниатюрные иконы и фотографии бесстыжих проституток. Необычное, скажем прямо, сочетание. Но и естественное, ибо порнография, наряду с религиозной и антисоветской литературой, представляет собой важнейшую статью подпольного западного экспорта в страны социализма. Вот почему таможенники из саквояжей контрабандистов пудами выскребают эту полиграфически изящную эротическую грязь. Нетрудно понять, что попытки ввоза в страну контрабанды этого сорта преследуют цель деморализовать, развратить молодежь, внушить ей низменные чувства и побуждения.

В системе средств психологической войны против СССР, ведущейся подрывными антикоммунистическими центрами Запада, контрабандистская деятельность занимает далеко не последнее место. По характеру ввозимых материалов видна и ее многосторонняя направленность. Людям образованным, к тому же владеющим иностранными языками, предназначена политическая литература — книги, газеты, журналы; малограмотным, верующим, склонным к религиозным предрассудкам религиозные издания и предметы культа; на молодежь рассчитаны в изобилии изготавливаемая порнография, а также патефонные пластинки с записями песен охрипших от воплей и криков западных эстрадных кумиров. Столь разнообразные «дары» империалистических данайцев преследуют единую стратегическую цель: отравить сознание советских людей чуждыми нам мыслями и идеями, посеять в умах смятение, разобщить, разложить и деморализовать общество, расшатать и ослабить патриотизм. На это наши недруги не жалеют ни сил, ни денег.

На Западе нередко раздаются требования свободы культурного обмена и обмена идеями. Советское государство не против такого обмена, если он преследует гуманные цели, сближает народы, обогащает их духовно, служит делу мира и прогресса. Но перед проникновением идеологической контрабанды государство ставит прочный заслон. И потому в Бресте впредь до дальнейшей ассенизации оседают изделия с ядовитой начинкой и порнографические непристойности.

«Тигрица» та, скажу вам, была очень привлекательной. Раскосые монгольские глаза, длиннющие ресницы, губки бантиком… А на кудрявой головке шапка-ушанка с красной звездочкой. Одета в полушубок. И в руках наизготовке автомат ППШ с круглым диском.

Полушубок коротенький, может, на пядь ниже поясницы. А еще ниже — совсем голенькие ножки. Под туфельками-копытцами большими буквами по-французски написано: «Сибирская тигрица».

Вы, читатель, ничего не поняли? И я не понял ничего.

Как только посмотрел — подумал: «Если в полушубке, то почему голые ноги? А если девица несерьезная, то к чему автомат? Пускай себе и сибирская, но почему «тигрица»? В Сибири ведь не тигры, а медведи. И вдобавок ко всему — солдатская шапка со звездочкой». Подумав так, я спросил у гида, которая сопровождала в поездке по Бельгии нас, советских туристов:

— Скажите, что за странная реклама? Может, так местные торговцы рекламируют импортные советские полушубки?

— О, нет! — с улыбкой возразила она. — Это реклама нового антисоветского фильма. С примесью секса.

— Но ведь… полная дисгармония: полушубок и голые ноги. Так не бывает…

— Конечно, бессмыслица. Что вы хотите — пропаганда. Тут, видно, не обошлось без участия тех, что сидят в большом здании, которое слева от шоссе. Да вы не обращайте внимания.

Не обращайте… Легко сказать! Поэтому я опять с вопросом:

— Без участия кого? В каком здании?

Все в мире гиды говорят: посмотрите направо, посмотрите налево… Вспомни теперь, что там было слева. Уклонилась, значит, от ответа. И продолжала рассказывать о достопримечательностях бельгийской столицы. «Сибирская тигрица» так и осталась непонятой до конца.

Загадка прояснилась в связи со свежими новостями, поступившими из Брюсселя.

Так вот, если ехать из международного аэропорта в город, то слева от шоссе действительно виднеется огромное здание. В нем размещается штаб-квартира НАТО. В той всемирно известной квартире, как и полагается, планируют агрессию, ведут ракетно-ядерную бухгалтерию, манипулируют вооружениями и довооружениями. И еще, прошу заметить, издают журнал того же названия — «НАТО».

Журнал по своему содержанию целиком ракетно-ядерный. В нем освещают вопросы ядерного планирования, перевооружения, пишут об «угрозе с Востока» и всяких прочих страстях североатлантических. В одном из последних номеров, однако, совершенно неожиданно появилась статья, заинтересовавшая читателей ничуть не меньше, чем меня морозоустойчивая «тигрица». Статья озаглавлена: «Культурная программа НАТО».

Вот это интересно! А ну-ка, как там у них совмещаются заботы о довооружении с духовной культурой?

Некто Фернан Вельтер пишет, что еще в 1956 году Североатлантический совет принял постановление по вопросам культуры. «Необходимо считать важнейшей из задач, — говорилось в постановлении, — чтобы страны НАТО использовали все возможные средства для развития культурного сотрудничества, тем самым укрепляя свое единство и обеспечивая широкую общественную поддержку союза».

Милитаризм и культура, планы агрессии и культпросвет-работа — эти понятия совмещаются нисколько не лучше, чем полушубок и голые ноги. Но шут их знает, может, они там в самом деле что-нибудь сногсшибательное придумали? Может, балет с участием генералов? Или концерт для скрипки с североатлантическим оркестром? Или, наконец, вакуумную симфонию под названием «Рональд Шарон»?..

Все оказалось предельно просто. Натовские генералы, не мудрствуя лукаво, выполнение культурной программы пустили в русло научных исследований. Фернан Вельтер сообщает, что за четверть столетия такими исследованиями занимались 400 североатлантических стипендиатов. Не подумайте, что они трудились до седьмого пота на ниве философии или литературы. Они готовили исследования сухие и точные, как пехотный устав. А именно: «Стратегическая угроза для безопасности Запада», «Факторы, определяющие отношение общественного мнения к вопросам обороны и разрядки», «Международное сотрудничество союзников по НАТО в разработке и производстве ракетного оружия», «НАТО и незаметный советский вызов».

Чувствуете, как теперь обогатилась западная массовая культура? Понимаете, как расцвела ныне духовная жизнь «свободного мира»? Да тем «культурным» деятелям, словно Менахему Бегину, хоть Нобелевскую премию присуждай!

Так что фильм про «сибирскую тигрицу» сделан более филигранно и тонко. Какая идея! А ножки какие!

Когда они писали сценарий, то рассуждали примерно так. Вся Россия — это Сибирь, там вечный мрак и холод. Стало быть, одеть девицу в полушубок! Русские — это монголы, да еще и «красные». Значит, глаза должны быть раскосыми, а на шапке — красная звезда. Русские, к тому же, хищники, они угрожают травоядному Западу. Назвать девицу «тигрицей» и вооружить автоматом! Ну а ножки для привлекательности, иначе зрители в кино не пойдут. А вот когда пойдут, когда посмотрят, то подумают: «Господи Иисусе! Какой ужас! Это ведь набросятся на Западную Европу эдакие красивые сибирские фурии, да с такими очаровательными женскими формами, так ведь натовские солдаты сдадутся без сопротивления. А «тигрицы» — бах-бабах по ним из автоматов! И все — хана, капут «свободному миру»!»

Вот вам и девица в полушубке! Ужасная «советская угроза»! Одна только мелочь — попала она в Брюссель не из Сибири, а из отдела культуры в том здании НАТО, что слева от шоссе, если ехать из аэропорта в бельгийскую столицу.