Читать онлайн «Газета "Своими Именами" №52 от 25.12.2012». Страница 13

А как им, проворовавшимся, разгромившим нашу оборонку, только в последний момент вытащившим «ядерный чемоданчик» из-под задницы сердюковской блондинки, поступать? Если тот же бедный Дима вынужден был изображать из себя многомудрого Генералиссимуса, победителя в краткосрочном российско-грузинском конфликте, хотя уже досконально известно, сколько угроблено из-за его блаженной улыбчивости наших парней, брошенных в бой даже без нормальных, современных средств связи. Но с него как с гуся вода. Хмуря бровки, берётся теоретизировать, мол, ужо тебе, какой-то там Сталин, ужо, ужо!

А как это «ужо» воплотить? А вот и так - примазываться к красным датам календаря, к событиям, которые прославили многомиллионный советский народ. За собой-то одни развалины, пожарища, трупы, падающие самолёты, миллионы бедных и нищих… И ни тебе победы под Полтавой, как у Петра Первого, ни взятие Измаила, как у Александра Суворова, ни… И тут очень кстати появляются «пластические хирурги-«резники» с имплантами идеологизированного свойства и говорят: «Не печалься! Мы вот что придумали, чтоб обгадить Сталина и всех его маршалов. Выставим их патологическими жадюгами, не способными уважать не только отдельно взятых солдат и офицеров, а целые города. Между прочим, этот наш план одобрил и Березовский, и Фридман, и даже Рокфеллер с Ротшильдом. Вот листочек. Выходите в эфир и считывайте».

И очень понравилась эта идея когдатошнему мальчику-отличнику в «кожаном пиджаке и с папочкой под мышкой» (по воспоминаниям его одноклассницы). И стал он торжественным голосом в честь того же 9 Мая зачитывать, какой очередной город он «с коллегами» «в жестоких», трибунных, боях отвоевал и у фашистов, и у Сталина. А так как в Великую Отечественную любой посёлок, любую деревню, любую высотку, не говоря о городах, наши советские бойцы брали не как бутерброд с чёрной икрой на кремледумских банкетах, то Диме «с коллегами» хватит-перехватит демонстрировать свою несравненную либерал-демократическую доброту, воссиявшую в пику ненавистному ему сталинизму. Хотя в народе как-то не очень спешат оценить Димину широту души. И вместо того чтобы разрыдаться от радости, он, народишко этот бестолковый, выдвинул какое-то абсолютно низменное предположение: мол, опять эти ельциноиды решили по дешёвке в дамки пролезть. Нет чтоб покаяться перед народом за всю свою людоедскую политику. За те же брошенные на произвол судьбы «неперспективные» города-посёлки-сёла. Нет чтобы пенсии сделать не для убогого «выживания», а для достойной жизни… В благодетели ползут-навязываются! В герои лезут!

И на тебе! Средь народа родился почин — увековечить ельциных-чубайсов-путиных-вексельбергов-медведевых!

Они и есть герои! Это ж они возвели около тех же Сталинграда-Волгограда, Курска и Орла, Москвы и Ленинграда добавочные, раскидистые, многоместные города-кладбища, где после своей воровской прихватизации «расселили» тьмы и тьмы людишек, «не вписавшихся» в ихнюю рыночно-сволочную установку. Это ж надо суметь - уморить больше пятнадцати миллионов русских! Как они и обещали - будет вам, убогие, доступное жильё. И слово держат. Так присвоим каждому кладбищу-новоделу звонкие имена успешных могильщиков социализма заодно с носителями этой жутко нежизнеспособной идеи. К примеру, обширнейший город-кладбище под Петербургом по праву будет носить имя Анатолия Чубайса. И такое же, возникшее также в период живодёрского построения олигархического капитализма, тут вот, под Москвой, - пусть носит звонкое имя Абрамовича. А под Самарой кладбищенскую разгуляйщину почему б не облагородить именем «вора в законе» первого призыва Дерипаски? Не придать гламурности смоленским погостам, «освятив» их «демократическое» происхождение и изобилие именами Фридмана-Вексельберга?

Так ведь и дамам, олицетворяющим «успехи» рыночно-бандитской экономики, как отказать в праве на «личное» кладбище и не увековечить на все времена их славные деяния? Той же «комсомолке-коммунистке» Валентине Матвиенко? Или же бывшему министру экономического развития РФ Эльвире Набиуллиной, которая заявила в переложении на простой, расхожий язык: «А на хрен нам, «богоизбранным», какие-то там населённые пункты, где обитают какие-то сто тысяч каких-то там россиянцев? Переселить их на хрен куда-никуда. Ну и исчезнут на хрен все эти посёлки-деревни, как уже провалились в тартарары тысячи этих так называемых населённых пунктов. Кем населённых-то? Мусором человеческим! И на них ещё тратить бюджетные деньги? Они ещё там собираются рожать? Ха-ха! Хо-хо!»

А ведь ещё можно наштамповать в честь «праздника единения» живых усмановых и тех, кто на погостах под крестами кайфует, - медалек. И наградить ими как «успешных предпринимателей», так и русских покойников. Последних за то, что проявляют выдающуюся толерантность и сознательность! Полёживают себе комфортно в миллионах могил, уступив без боя, как велели прихватизаторы, своё место под солнцем тем же мигрантам из той же Средней Азии, и никакого бунта не устраивают.

А словечко «комфортно» теперь станет, убеждена, самым расхожим. Ибо ввёл его в оборот раввин Берл Лазар. Он, протеже Березовского, сообщил недавно В.В. Путину, что вот, мол, слава Иегове, открыли мы в Москве крупнейший в мире музей истории толерантнейшего опять же в мире еврейского народа. Мол, слава опять же Иегове и вам лично, господин президент, за то, что «для нас, евреев, сегодня в России живётся комфортно».

Ну ещё бы! Ну все мечты, Ветхим заветом обозначенные, воплотились досконально тут, в дерьмократической России! «Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов». Ну да, гитлеризм спёр у иудаизма идею богоизбранничества и попытался воплотить её в жизнь, опять же в форме «хапка», двинув на Россию многомиллионную массу отборных «богоизбранцев». Но…

«Евреи приятнее Богу, нежели ангелы». Ну тогда понятно, почему с таким почётом В. Путин принимает в Кремле господина в чёрной шляпе с двумя паспортами. И почему этот вкрадчиво улыбающийся господин, раввин Берл Лазар, влёгкую употребляет «потреблядский» термин «комфортно».

А в народе? Средь Василиев Тёркиных? Не просчитал, многомудрый? Или тебе плевать на «быдло»? А он, народишко-то, с прищуром: «Явился на пепелище, придавил задом трупы гоев и объявляет: «А мне хорошо! Комфортно!» Может, он ненормальный? Зачем он к нам из своей Америки-то припёрся?»

Как зачем? «Ослабить коммунистическую идеологию», о чём заявил 27 октября 2001 года. Видите ли, православные презирают ростовщичество, столь любезное «богоизбранцам», и они, русские, всё ещё оглядываются на времена социализма, когда всё зависело от государства. А надо, чтоб они возлюбили не государственные социальные институты, а Бога. Очень, очень нужно повернуть все надежды русских на Бога, чтоб они, как при Иване Калите, всё молились и молились и забыли про свой социализм-коммунизм.

Между прочим, берллазары с присущим им вкрадчивым иезуитством готовы признать в сионизме и коммунизме однояйцевых братьев. Во как! Так ведь он сам, так мне чудится, и впрямь с нашим-то господином Гундяевым, сидельцем на Патриаршем престоле, родились от одной матери с воплем: Тупые массы надо зажать в тисках мракобесных религиозных постулатов, чтоб раб-подёнщик не смел протестовать против господина-работодателя! Никаких забастовок! Никакого ора против банкиров-кровопийц!»

«Миролюбие» и «единение» волков с овцами, объегоренных сионо-фашистами, как русских-православных, так и тех же киргизов-мусульман к чему привело? К дальнейшей, умело организованной «пластическими хирургами» от идеологии рвачей и выжиг всё накаляющейся взаимной вражде. Ау! Где ты, невероятная для сегодняшней молодёжи «дружба народов»? Где этот треклятый «сталинизм», позволивший отсталым окраинам страны обзавестись впечатляющими научными кадрами, усадивший за парты миллионы ребятишек из самых глухих аулов, отстроивший тысячи заводов, фабрик, домов культуры, театров, кинотеатров. Да, да! Совершенства не было, чтоб всё точь-в-точь как в раю, всё по самым мудрым книгам. И был ГУЛАГ, куда попадали не только убийцы и расхитители народного добра, не только карьеристы, интересы Родины предававшие, но и безвинные люди по доносам разных «стукачей», подлых соседей, алчных родственников. Приспособленцы ползли и вползали там и тут на самые его кормные престолы и после войны, обзаведясь красной книжечкой. Нехваток хватало. Наголодались, нахолодались вволю. Но было одно, бесценное, как оказалось ныне, - не было ужаса перед завтрашним днём, ощущения рабского бесправия перед «бизнесменом»-хозяином со всеми вытекающими последствиями. И там и тут: «Требуются… требуются…»

А ныне? Потребовался религиозный, затмевающий разум экстаз православного, мусульманского, буддийского свойства — и нашлись энтузиасты, готовые услужать откровенно антинародному режиму в клобуках, чалмах, в оранжевых хламидах и т.п. Платят баксы «хозяева» за раскрутку «спасителя Отечества» Б.Н.Е. - телевизоры по всей России поют и пляшут хвалу «богоизбранному» американским еврейским лобби, а небрезгливый Алексий II украшает кровавого «царя Бориса» «брендом» — «Владимир Красно Солнышко».