Читать онлайн «Война с Големом». Страница 78

«Даже деревенские общины надо будет организовать так, чтобы исключить всякую возможность объединения с соседними общинами; например, нужно избегать ситуаций, когда большие районы обслуживает одна церковь. Каждую деревню надо превратить в независимую секту, где молятся Богу по-своему. Если в каких-то деревнях пожелают практиковать черную магию на манер негров или индусов, мы никак не будем им в этом мешать. Короче говоря, наша политика на обширных пространствах России должна состоять в поддержке любой и всякой формы раскола и разногласий…»

И это в РФ выполняется с блеском.

«Обучение русских, украинцев и киргизов чтению и письму в конечном итоге обратится против нас самих; образование даст более интеллигентным из них возможность изучать историю, усваивать исторический смысл и, следовательно, развивать политические идеи, которые только повредят нашим интересам. В каждой деревне будет установлен громкоговоритель, чтобы сообщать людям разрозненные новости и, прежде всего, позволят отвлечься. Какая им польза в знании политики и экономики? Также нет смысла делать передачи о различных историях из их прошлого — все, что надо деревенским жителям, это музыка, музыка и еще раз музыка…»

Узнаете россиянскую реформу образования? Особенно в части преподавания истории, с сокращением ее часов и перемешиванием эпох. И нынешнее УКВ-радиовещание (ФМ современным языком), представляющее из себя музыку, музыку и словесный понос пополам с кошмарным «винегретом» шизофренических «новостей» (какие груди у Памелы Андерсон, что где взорвалось, какой показ мод состоялся). Россиянцу преподносят хаотическую, разорванную картину мира. А в итоге получается разобщение нации.

Вот почему русские сейчас представляют из себя бывший народ. Пока мы разобщены, все попытки создать партию и взять власть в стране уподобляются потугам посеять зерна на голом камне или построить каменный дом на болоте.

Что делать? Многим не дает покоя пример Сталина. Ему удалось справиться с разобщением народа, завоевав власть над государством. Иосиф Виссарионович потратил немалые усилия для воссоздания общества. Покончил со вседозволенностью 20-х (и только немногие помнят теперь о «сексуальной революции» тех лет), передавил всяких «леваков» от культуры, с 1934 года покончил с оплевыванием национальной истории. Даже книга для внеклассного чтения школьников создавалась на государственном уровне: чтобы обеспечить общенародное смысловое поле, дать людям один язык образов. Мы не говорим уж о том, что Сталин смог дать всем общее дело. Но, увы, сегодня новый Сталин невозможен. Система Голема стала более изощренной, намертво заблокировав пути к власти для подобных личностей.

И вот вырисовывается возможное совместное предприятие для новой оппозиции (корпорации «Ледокол») и русской церкви: организация центров сплочения русских. Возрождение единой нации.

Голем не так силен, как слабы мы. Уродская система РФ не обеспечивает армию и полицию, чтобы иметь верных «сторожевых псов», как делали это, к примеру, латиноамериканские диктатуры. «Человек с ружьем» в «независимой России» сир и нищ. Спецслужбы РФ низкоэффективны и проедены стяжательством, не реагируя на косвенные угрозы режиму. В такой обстановке мы должны действовать так, будто государства нет. Делать дело, не обращая на него внимания. Ну, есть где-то там какой-то президент, несущий очередную словесную «пургу», какие-то парламент с правительством. Но они для нас — лишь то, что надо обмануть и рассматривать как мебель на заднем плане. Поступим с ними как с дикарями. Пусть они даже свирепы, но глупы. Мы в их присутствии станем разводить в пробирке бактерии чумы, что убьет их, но пощадит нас, вакцинированных. Узнай они, для чего мы сие делаем, то дали б нам по башке дубиной. Но они понятия не имеют о микробиологии. Им-то кажется, что мы, не претендуя на власть — всего лишь безобидные чудаки. Пускай думают. А мы тем временем создадим условия для их гибели.

На этом пути есть несколько возможных направлений действия. Какие же?

…Один человек рассказывал нам о своем общении с еврейским иммигрантом в США. Бывший советский Мойша приехал в Нью-Йорк, имея всего два доллара. Куда он пошел? В еврейское неправительственное агентство. Там ему без всякой бюрократии дали тысячу долларов подъемных и посоветовали, где снять жилье. Потом помогли купить лицензию и стать таксистом. А когда он чуть поработал, ему так же помогли создать фирму по извозу. Человек разбогател, обзавелся парой магазинов. Теперь он регулярно платит взносы в то агентство, несколько раз окупив оказанную ему помощь. А негосударственная еврейская организация помогает уже другим евреям-иммигрантам. Чтобы и они, встав на ноги, стали финансовыми донорами отличной саморазвивающейся системы, действующей без всякой помощи власти.

И не спрашивайте, почему еврейская община набирает силу. В отличие от разобщенных русских, она обладает технологией солидарности и взаимопомощи. Опыт народа, веками не располагавшего своим государством и выживавшим во враждебной среде, сегодня до крайне степени важен русским, ставшим пасынками в собственной стране.

Нужно создавать из уцелевших русских пятую колонну. Тех, кто станет нашими союзниками и приверженцами. Мало того, наши соратники должны выделяться в окружающей среде успешностью и уверенностью. Им должны завидовать, им должны подражать. И лучше всего будет создавать такую колонну, помогая людям завести свой малый или средний бизнес. Или «раскрутить» его.

Ведь «Беловежская Россия» — страна не капиталистическая. Малый и средний бизнес в ней существует вопреки государству. Всякий, кто занялся своим делом, россиянское государство матом кроет. Кредит недоступен. Налоги дерут за еще непроданную продукцию. Поборы — на каждом шагу. От пожарников и санэпиднадзора — до МВД и ФСБ. Защиты и помощи никакой. Все обещания властей «помочь и облегчить» — сплошная ложь. И миллионы людей, способные заняться бизнесом, поэтому в него не идут.

По моему разумению, класс крепких русских хозяев опасен для Голема. Хозяин сплачивает вокруг себя нескольких работников. Хозяин понимает больше, чем оскотиненный люмпен, он ясно видит врага и питает ненависть к нынешней власти. Понимает природу бедствий страны и не чувствует нежности к олигархам. Хозяин может достать пулемет и спрятать его в подполе. Поэтому Голем всячески низводит русских, делая бизнес уделом кавказцев, евреев — кого угодно, но только не славян. Они должны остаться жалкими и покорными рабами.

Имей мы нечто подобное еврейскому агентству — и получили бы реальную пятую колонну. Не церкви нужно строить, которые завтра превратятся в места сбора стариков да инвалидов или вовсе в мечети, а налаживать фонд помощи малому и среднему русскому бизнесу. Дополнить все это и своей агитацией, и выстраиванием систем юридической защиты, взаимопомощи. Эх, если бы эта работа была начата в 1997 году, например! Или хотя бы в 2000-м!

Не нужно сразу оказывать помощь миллиону предпринимателей. Это стоит 20-30 миллиардов долларов. Столько у нас нет. Но можно оказать помощь тысячам русских, но пропагандировать ее при этом. Запустить саморазвивающийся механизм. Пример окажется заразительным. Мы сразу же завоюем сердца. Описанные здесь проекты, читатель, дополняют и усиливают друг друга — и техноагрессия, и «КВИНТ», и жилищный «блиц», и сетевое телевидение. И вот тут церковь могла бы заняться достойным делом, мобилизуя под него деньги тысяч спонсоров. А наш «Ледокол», к примеру, мог бы помочь новые технологиями, подготовкой кадров, консультированием.

Откройте глаза, патриоты! И займитесь проектом «Пятая колонна» без государства. Только так можно власть завоевать и страну спасти!

Эй, попы высокопоставленные! Если вы о Боге думаете и о России, так издайте, что ли, обращение к православным бизнесменам. Пускай перестанут новые церкви строить, а вложат деньги в воссоздание народа, в структуры борьбы и действия. А не издадите такое письмо открытое — не удивляйтесь потом, что народ из церквей обратно потянется и в вашу сторону плевать открыто начнет…

Попытки разгромленного народа организоваться идут и снизу. Одной из них стала казачья община «Спас» в Обнинске.

Организовал ее в 1998-м отличный мужик, Игорь Лизунов. Как остров возрождения русской общности, как элементарную частицу национальной организации. Начали с занятия боевыми единоборствами. В Боровском районе Калужской области взялись ремонтировать ригу — часть усадьбы Бутурлиных. Создали два сельскохозяйственных кооператива, вязальное производство завели. Четыре миллиона рублей за все про все вложили в дело. Создали благотворительный фонд и миссионерский центр — чтобы распространять «семена» новых общин по всей стране. Деньги стали зарабатывать, детей учить русскости, боевым единоборствам, по местам интересным их возить.