Читать онлайн «Закат Гейропы и России». Страница 60

«Для Франции явления группового изнасилования сборищами подростков стало банальным явлением, особенно в пригородах крупных городов, пишет International Herald Tribune. Дети иммигрантов из мусульманских стран насилуют француженок… Владелец булочной в квартале Эйнштейна, алжирец, говорит, что квартал – это отдельный мир, не соприкасающийся с нормальной реальностью. «Если девочка выходит на улицу, она обязательно вляпается. Особенно если встретит арабов или черных, которые не привыкли видеть молодых девушек на улице», – говорит булочник».

Конечно же мишень в виде белой европейской женщины, хотя и основная, но не единственная. Нужный информационный фон создан успешно, а в случае чего, «молодежь» и «наши дети» помогут. О том, что этот информационный фон безудержной и беспрецедентной пропаганды «полезности взаимовыгодного сексуального взаимообогащения» рассчитан только на европейцев, догадаться нетрудно. И не просто на европейцев – а на европейских женщин. К европейским мужчинам это не относится. А кто не сразу понял, тому доходчиво объяснят. Как тому британскому парню в Мармарисе. Для мужчин придумано нечто иное. Хотя и по тем же лекалам. Помимо уже приводившихся в пример и обсуждавшихся аспектов, вроде коллективного «обабливания», создается все та же атмосфера страха и лжи. Ведь среди тридцати свидетелей в бассейне не все же женского пола были? И что мешало хотя бы десятку шведских мужчин разогнать черных подростков и вырвать из их лап несчастную жертву? А мешали им те самые – страх и ложь. Страх перед показной жестокостью и показной решительностью идти до конца, вплоть до коллективной резни. А ложь – в укоренившейся за годы этой лжи, постоянно долбящей в подсознание мысли, что ничего ненормального не происходит, если те, к которым нужно относиться с предельной чуткостью, проявляют свои «культурные особенности». В русском языке есть нелитературная, но зато очень мудрая поговорка, про «глаза и божью росу». В данном случае она подходит, если ее представить не в переносном, а именно в буквальном смысле.

А откуда начинать «стартовый отсчет» в наведении атмосферы лжи и террора по отношению к «сильному» полу? Да все верно – лучше прямо «с азов». Чтобы прямо с ранних лет знали и впоследствии не рыпались.

«В конце прошлой недели немецкая газета BILD и телеканал Das Erste опубликовали скандальные материалы об издевательствах и избиениях немецких детей в школах Германии, в которых «этнические» немцы оказались в меньшинстве. В школах Эссена, например, где около 70 % учащихся составляют дети иммигрантов, царит настоящая «германофобия». Над немецкими детьми насмехаются, бьют. В классе с ними никто не разговаривает, они держатся забито, постоянно начеку и редко высказывают свое мнение, короче говоря, они не интегрированы в классе. «Иммигрантские дети ведут себя своеобразно, – говорит директор школы в Эссене. – Нашим учительницам приходится работать с детьми, которые говорят о них своим сверстникам: «Не разговаривайте с ней, это просто немецкая шлюха». «В период Рамадана школа на чрезвычайном положении, – рассказывает один из преподавателей школы. – В этот Рамадан дошло до того, что они плевали в еду соучеников. Принято считать, что дискриминируют иностранцев, но у нас как раз наоборот». В ответ немецкие дети или дерутся, или стараются приспособиться к ситуации. В Берлине не лучше. Преподаватели одной из берлинских школ написали докладную в профсоюз учителей, где жалуются на антинемецкое поведение учащихся. Над школьниками издеваются, им угрожают, а если дело доходит до драки, на помощь иммигрантам приходят их родители, родственники и друзья».

В данном абзаце хотелось бы обратить особое внимание на выделенный фрагмент. Закулисные Кукловоды исполнителей для своих целей выбирали не случайно. У этих исполнителей, скажем так мягко, не до конца развито европейское представление о «рыцарских правилах», «файр-плее», чести, честности, справедливых равных условиях и т. д. Еще в начале века один английский писатель высказал крайне нетолерантную мысль, характеризующую внутренний духовный мир «исполнителей». Мы ее на страницах книги цитировать не будем – слишком нетолерантна. Однако подрастающему поколению молодых немцев (настоящих, тех, кто в своей же стране в своей же школе интегрироваться не может) эта мысль ясна и без цитат английского писателя. И очень хочется надеяться, что планы Кукловодов в данном случае сыграют против них самих. И вместо «приучения с азов», новое поколение немцев твердо усвоит совет нетолерантного английского писателя о том, как нужно поступать с «исполнителями» белому человеку.

Как вы думаете, кто первым в Германии поднял крик против «скандальных» материалов немецкой газеты и немецкого телеканала? Вы угадали. Причем в толерантном царстве все снова перевернулось с ног на голову. Среди тех «немецких правозащитников», кто гневно протестовал и обвинял «распоясавшиеся» СМИ в «черствости» и «клевете» по отношению к молодым «немецким» мусульманам турецко-арабо-африканского происхождения, оказалось немало евреев. Неужели они преследуют те же цели, что и Барбара Спектр в Швеции? И неужели они не понимают, чем им самим все это грозит? Вернее, другим евреям, проживающим в Германии? Сходите тогда и послушайте «проповеди» Абу-Хамзы и иже с ним. (Правда, сам Хамза за какие-то «делишки» сейчас вроде как «отдыхает» в американской тюрьме, но последователей его «дела» достаточно.)

А вот еще одна информация к размышлению, что вопрос сегодняшнего глобального противостояния, о котором стараются не слышать засунувшие голову в песок, возможно, не столько в религии, сколько в этнических особенностях. В начале 90-х прошлого века многие российские евреи стали делать алию – репатриироваться в Израиль. Не только российские, но и украинские и казахстанские и т. п. Один наш бывший соотечественник, уроженец Ленинграда, рассказывал, что когда подростком родители вывезли его в Израиль, он вместе с еще несколькими ребятами из Москвы и Ленинграда пошел в школу-интернат – бесплатную, для вновь прибывших. В школе были ребята с Украины (Харькова, Одессы, Львова), несколько сефардов (евреев из, скажем так, более южных стран), и ашкенази (евреев из более северных – европейских). Понятно, что притирались все друг к другу нелегко, если даже украинские ребята-евреи не слишком-то сближались с «рафинированными» отпрысками московской и ленинградской интеллигенции. Драки были не редкость, что вполне понятно и объяснимо в подростковой среде. Но однажды в интернат заселили большую партию фалашей – чернокожих евреев из Эфиопии. С этого момента и «русским», и «украинцам» и «северным» ашкенази оставалось только прекратить прошлые междоусобицы и держаться вместе, чтобы поодиночке не пропасть. Потому что в интернате начался настоящий расовый террор. А смысл в том, что «русские» и «украинские» подростки были почти все, конечно же, нерелигиозными, выросшими в нерелигиозной среде. А вот ашкенази верующими иудеями были. Но все равно держались вместе с нерелигиозными «русскими» и «украинцами», против религиозных иудеев фалашей и примкнувших к ним религиозных сефардов. И что оказалось сильнее – общая религия или…

Но вернемся к школьникам в Европу. Во Франции тоже в школах нападают. И не только на учеников.

Журнал «Скепсис»:

«Тысячи школьных учителей вышли на забастовку в предместьях Парижа. Как известно, большую часть населения там составляют иммигранты. На улицу преподавателей вывела жестокость, которую они испытывают со стороны своих же учеников. Последнее нападение ученика на преподавателя произошло 25 января. Тем не менее, жертвы детской жестокости не требуют наказать распускающих руки малолеток. Учителя требуют от властей увеличить финансирование в школах, сообщает AFP. В росте подросткового насилия бастующие обвиняют только власти страны. Доведенные до предела учителя в районе Сен-Дени, особенно сильно пострадавшего от беспорядков иммигрантской молодежи в ноябре прошлого года, заявили, что правительство не усвоило уроков бунта.

– Этим трудным, пусть даже склонным к насилию ученикам необходимо внимание в школах. Однако новая политика правительства дает им противоположный сигнал: власти собираются отобрать средства у тех школ, которые наиболее нуждаются в них, – заявила представитель школьного профсоюза. Также участники забастовки высказались против планов правительства ввести в школах полицейские патрули и уменьшить возраст, в котором подросток может покинуть школу, до 14 лет. В серии нападений на учителей парижских школ на прошлой неделе один преподаватель получил удар по голове при попытке забрать у ученика мобильный телефон, другому 15-летний арабский юноша сломал нос, нанеся удар головой в лицо. Последнее нападение ученика на преподавателя произошло несколько дней назад, 24 января. Тогда 13-летний мальчик схватил беременную учительницу за горло под аплодисменты нескольких одноклассников. Таковой была реакция на то, что женщина пыталась восстановить дисциплину в классе. Вся Франция была потрясена и другим случаем, когда 12-летний ученик в ответ на просьбу преподавательницы дать дневник несколько раз ее ударил. Учительница подала жалобу, но все, чего она добилась – больничный сроком на восемь дней».