Читать онлайн «Мировая элита. Кого пустят в клуб для избранных». Страница 22

В книге М. Фог «Энциклопедия модных брендов» рассказывается о 125 модных брендах, которые получили международное признание: от Balenciaga и Chanel, давно ставших классикой стиля, до новейших, созданных современными дизайнерами. Мода постоянно находится в изменении, что выражается в выдвижении на первый план ярких цветов и принтов, тем более что доминирующее положение в индустрии мод занимают транснациональные корпорации, заставившие высокую моду перейти от изготовления одежды на заказ к массовому производству брендированных товаров[125].

Дома высокой моды Givenchy, Christian Dior и другие под влиянием глобализации теперь приглашают молодых продвинутых дизайнеров из разных стран мира. Самое интересное заключается в том, что Дома высокой моды являются убыточными, хотя распродажи растут, их основную клиентуру составляют жены российских олигархов и китайских нуворишей[126].

Использование брендов привело к тому, что они стали ценным коммерческим активом, позволяя тем самым расширять диапазон выпускаемых товаров, включающих в себя аксессуары, духи, косметику, мебель, текстиль и пр. Следует иметь в виду, что в начале XXI столетия быстро развивается индустрия товаров класса люкс, представляющая собою многомиллиардный бизнес с серьезными инвестициями, высокой конкурентностью и крупными игроками рынка. Эта машина по производству модной одежды и других аксессуаров эффективно использует PR в сфере моды, использующей дигитализацию и другие изощренные способы[127].

Одним из таких тонких способов воздействия на сознание человека является так называемая «шопинг-терапия», когда он погружается в мир самой модной одежды, ювелирных изделий и других предметов роскоши, включающих элементы старины, примеры которых приводятся в журнале Harpers Bazar, In Style и Top Beauty, иллюстрирующих образцы красивой жизни[128].

Одна из целей моды состоит в омоложении потому, что она стремится к молодому и свежему впечатлению, поэтому неудивителен интерес прекрасной половины человечества к ней. Каждая женщина способна при помощи тканей, цветов, фасонов, парфюма и косметики, «предназначенных» только для нее, создать свой имидж, свою красоту в соответствии с тем или иным идеалом красоты[129]. Уже в Древнем Египте сложился идеальный образ совершенной женской красоты, понятный и сегодня, спустя многие тысячелетия, – это несравненная египетская царица Нефертити, жившая в начале XIV века до н. э. Она обладала необычайно стройной фигурой, типичной для древнеегипетского стандарта красоты, у нее были полные, изящно изогнуты чувственные губы, длинная шея и смуглая кожа. Нефертити постоянно брила голову и носила парик, поверх которого находились небольшие конусообразные сосудики из глины, медленно, по каплям источавшие благовонное масло через маленькие отверстия внизу.

«Эта знаменитая египтянка умела элегантно и вместе с тем просто одеваться. В ту пору одежда знатных женщин стала более изысканной: легкие полупрозрачные одежды из льняных тканей, окружавшие женскую фигуру прозрачным колокольчиком, стали плиссировать (мелкие параллельные складки) в различных направлениях, что создало совершенно новую ритмическую структуру одежды. В моду вошли цветные (голубые, зеленые, красные, бирюзовые, желтые, коричневые и др.) калазарисы с расширяющейся книзу юбкой и бретельками (либо с одной бретелькой). На плечи набрасывали небольшие сеткообразные пелерины, затканные блестящими бусинками либо золотом и красиво задрапированные на груди»[130].

Смуглое лицо Нефертити удивительным образом гармонировало с изысканными прозрачными плиссированными калазирисами, которые настолько были тонкими, что сквозь них легко читать книжный текст. Она любила надевать широкое многоцветное ожерелье и драгоценные и полудрагоценные камни, самым любимым украшением было изображение опасной змеи-аспида, два из них в качестве царского знака находились у нее на лбу. Нефертити прекрасно разбиралась в косметике и умела ею пользоваться, что свидетельствует о ее способностях использовать умеренную и изысканную моду.

Весьма модной была Валерия Мессалина (25–48 гг. н. э.) – пятая жена римского императора Клавдия, которая довела уход за своим телом до уровня высокого искусства. «Эта похотливая красавица с золотисто-пепельными волосам и огромными глазами цвета морской волны, обрамленными очень длинными и густыми ресницами, с высокой упругой грудью и стройными, словно литыми, бедрами стала апофеозом разнузданного разврата в истории Рима»[131]. В ее распоряжении находились специальные несессеры, в которых находились серебряные четырехугольные зеркала, покрытые узорами на обратной стороне, гребни из слоновой кости, щипцы для завивки волос, золотые и серебряные шпильки и булавки в различных изящных коробочках, ножницы, баночки с румянами, помадами и белилами, алебастровые сосудики и флакончики из оникса с духами и притираниями и пр. «Валерия Мессалина отличалась особым, доходящим до крайности пристрастием к украшениям. Она отдавала предпочтение серьгам в виде маленьких полушарий (их Мессалина надевала по несколько штук одновременно) и в форме больших капель из очень дорогих индийских жемчужин. Но более всего обожала она появляться при дворе вся сплошь усыпанная жемчугом, под которым не было никакой одежды»[132]. Жизнь первой модницы и первой куртизанки Римской империи Валерии Мессалины закончилась трагически – по приказу ее супруга-рогоносца она была заколота преторианцем в знаменитом Лукулловом саду.

Большое внимание женской красоте, украшению женщины, принадлежащей к правящей элите, уделяли византийцы, которые наряду с духовной жизнью очень ценили телесную красоту. Красивыми считались женщины среднего роста, с мягкими формами, тонкой талией, достойной осанкой, нежной кожей лица, окрашенной легким румянцем, большими выразительными глазами и жемчужного блеска улыбкой (некрасивость они воспринимали как трагедию). Красота играла решающую роль при выборе невесты василевса (императора): в VIII–IX вв. устраивали специальные «конкурсы красоты» невест, на которые отбирали самых красивых девушек империи.

Женщины придавали весьма большое значение прическе и косметике, поэтому волосы являлись предметом их особой заботы. Иоанн Златоуст неоднократно говорит о причудливом плетении женских волос, Григорий Богослов и Синесий Киренский пишут о «златовидных волосах, блестящих и светящихся», вьющихся кольцами и уложенных так, что напоминают шатер или башню. «Греховные» заботы византийских женщин о своих прическах осуждались служителями церкви, требующими жить скромно. Большое распространение имели различные косметические средства – женщины румянились, подкрашивали глаза и ресницы, тело умащивали благовониями, особенно любили розовое масло. Так, византийская императрица Феодора являла собой живое произведение искусства – от голубоватых волос в золотой пудре до розовых ногтей на пальцах ног, сотни флакончиков с косметическими средствами покрывали ее туалетный цитрусового дерева столик, мыло ей привозили из Испании. Непременным атрибутом женского туалета были украшения из жемчуга, золота, серебра, бисера и драгоценных камней, людям нравилось «услаждать глаза блеском и красотой драгоценностей». Не только женщины, но и мужчины носили перстни со вставленными в них камнями, даже военная одежда, пояса, уздечки украшались золотом и драгоценными камнями. Кто не мог приобрести драгоценные украшения, носили всевозможные поделки, а также изделия из меди и бронзы.

Не отставала от Нефертити, Мессалины и Феодоры и императрица Цыси, чье красочное описание приводится в книге Перл Бак «Императрица»: «За три дня до того как сыну исполнился первый лунный месяц, Ехонала (девичье имя Цыси) отправилась в Восточный дворец, облачившись в новый атласный халат желтого императорского цвета. Желтый атлас украшала вышивка из ярко-красных цветов, а черный, атласный же головной убор сверкал жемчугами, лицо счастливой матери смазали растопленным бараньим жиром, умыли ароматной водой, напудрили и нарумянили. Особыми масляными чернилами подвели ее тонкие брови, а прекрасные губы искусно накрасили, и они стали еще глаже и краснее. Полные, нежные губы Ехоналы выдавали пылкое женское сердце. Руки счастливой матери украсили драгоценные кольца, а на большой палец был надет перстень из нефрита. Чтобы предохранить от ломки длинные полированные ногти, их покрыли щитками из тонкого золота, отделанного маленькими драгоценными камнями. Серьги из нефрита и жемчуга украсили уши. В пышном наряде, увенчанная головным убором, в туфлях на высоких каблуках, Ехонала казалась выше своего роста и выглядела, как богиня. Фрейлины захлопали в ладоши от восторга»[133].