Читать онлайн «Сборник статей 2008гг. (v. 1.2)». Страница 177

Все получится как в старом советском анекдоте. Войны не будет. А будет такая борьба за мир, что камня на камне не останется.

Специально для «Евразийского Дома»

Явные поражения капитализма заставляют воспрянуть духом его противников. Во всяком случае, так должно быть в теории. На практике получается несколько иначе. Общественное мнение, повернувшись лицом к левым, обнаружило, что они совершенно растеряны, идеологически дезориентированы и политически дезорганизованы. Мало того, что «старые» организации коммунистического и социал-демократического толка в большинстве стран Европы выродились, а то и вовсе перестали существовать, но и новое антиглобалистское движение в лице своих социальных форумов оказалось в очевидном тупике, свелось к говорильне и карнавальным шествиям, пытающимся изобразить себя мощными революционными демонстрациями.

Нет, я не против карнавальных шествий. Я очень даже за. Просто не надо их путать с политической борьбой.

Интеллектуальный багаж большинства левых организаций свелся к критике и утопическим лозунгам. А утопия может быть прекрасной моральной альтернативой, но не работает как инструмент конкретной политики. Именно поэтому Маркс и Энгельс начали свою борьбу за новую социалистическую организацию с осуждения утопизма. Сегодня можно сказать, что эта борьба полностью проиграна, и ее можно начинать сначала.

Утопические мечтания, с одной стороны, прекрасно оправдывают бездействие (ох уж этот противный повседневный мир!), а с другой стороны, великолепно сочетаются с самыми примитивными оппортунистическими комбинациями, не имеющими никакой стратегической перспективы (приходится же как-то с этим низким миром взаимодействовать). Искусство политики приходит в упадок, искусство интриги продолжает развиваться. Объединительные процессы и расколы подчиняются общей логике - это не логика политического проекта, требующего последовательной работы и систематического наращивания сил, строительства собственного социально-культурного блока, а логика личных отношений, групповых интересов, обид и амбиций.

На этом фоне встреча, произошедшая в октябре 2008 года в Пекине, в рамках 7-го Народного форума Азии и Европы (Asia-Europe People's Forum, AEPF), может оказаться весьма существенным шагом вперед, во всяком случае - попыткой начать дискуссию о конкретно-политической альтернативе. Надо сказать, что ATPF, несмотря на гордое название, представляет собой отнюдь не слет народных представителей и к тому же охватывает далеко не все страны Европы и Азии. В сущности, это совещание прогрессивных неправительственных организаций, примерно тех же, что мы видим на Всемирном Социальном Форуме. К тому же на сей раз в силу общих правил политического протокола AEPF проходил в Китае (ведь именно там проходит и государственный саммит стран Европы и Азии). Местные власти сделали все возможное, чтобы не допустить общения своих гостей с гражданами Китайской Народной Республики - вход в отель, где проходил AEPF, был для них закрыт, за исключением тех, кто приходил со спецпропусками.

Тем не менее, лидеры наиболее заметных левых неправительственных организаций, собравшись на собственное трехдневное совещание вне официальной программы, смогли принять совместную декларацию, сформулировав общие принципы альтернативной программы - ответа левых на современный кризис капитализма. Многим этот документ напомнил своего рода shopping list - составленный в случайном порядке список необходимых вещей, которые надо приобрести для дома. Но в условиях, когда глобальное общество испытывает острейший дефицит какой-либо альтернативы, даже такой документ - огромный шаг вперед. Речь в нем идет о переходе от буржуазной национализации к мерам по установлению общественного контроля над финансами, возрождению и развитию общественного сектора, участию рабочих в управлении производством и элементам демократического планирования. По существу это список переходных мер, явно недостаточных для преодоления капитализма, но также явственно выходящих за его рамки и противоречащих его логике.

Проблема не в том, насколько Пекинская декларация полна и хороша, - ее еще долго и много придется обсуждать и дорабатывать, а в том, какие политические и социальные силы смогут осуществить перемены на практике. Об этом в декларации мы не находим ни слова, что, в общем, закономерно. Работу по воссозданию левого политического движения нельзя сдвинуть с мертвой точки международными декларациями. Она должна вестись на местах, в каждой отдельной стране.

Включая и Россию.

Нынешний финансовый кризис - самый серьезный кризис глобализации и свободной торговли за всю историю человечества. Думаю, что по своему значению он превосходит даже Великую депрессию 1929 года. Дело здесь не только в масштабе падения рынков: сегодня мы наблюдаем необратимый распад капиталистической системы. Целый ряд мер, выработанных после 1929-го года - тех мер, которые раньше всегда срабатывали, - сейчас не оказывают на рынки никакого эффекта. Именно поэтому предсказать, каковы будут последствия этого кризиса, сейчас очень сложно. Возможно, он приведет к краху нынешней цивилизации. А, возможно, на смену капиталистической системе придет что-то принципиально иное.

В XX веке капитализм выжил только за счет того, что сделал себе "прививку" социализма: инкорпорировал в себя некоторые социалистические структуры и правила. В 1990-е годы все сдерживающие и контролирующие институты, которые, по сути, являлись структурами жизнеобеспечения капитализма, были отключены или уничтожены во имя торжества "чистого капитализма". В итоге ныне эта система умирает.

Сейчас очень удобный момент для того, чтобы предложить миру альтернативную политическую повестку. Но политическая альтернатива - это не просто какие-то идеи. Для того чтобы они превратились в реальную программу действий, необходимо, чтобы появился полноценный политический субъект, который способен развивать эти идеи, осваивать, воплощать. Пока такого политического субъекта в России нет, как, впрочем, в мире.

Фактически, во всем мире антикапиталистическое движение пребывает в состоянии тяжелейшего кризиса. И совершенно не очевидно, что левые вообще что-то могут сейчас предложить миру. Ведь они еще не оправились от того, что происходило с ними в последние десятилетия.

В России, например, левого политического движения как такового нет: есть отдельные группы, индивидуумы, издания. Формирование левого движения - очень болезненный и сложный процесс.

Другое дело, что кризис будет очень длительным, и поэтому времени на создание необходимых политических сил и объединений еще очень много.

"Русский журнал"

Пожертвовав покоем субботнего дня, я все же выбрался на митинг Дня гнева на Триумфальную площадь. К тому же не хотелось подводить Карин Клеман, тем более, что в Иркутске на Сибирском Социальном Форуме мы эту инициативу формально поддержали.

Однако то, что я увидел на площади, отбило желание не только выступать (это с самого начала было исключено), но даже присутствовать. На небольшой площадке перед памятником поэту Маяковскому собралась небольшая, человек на 200 толпа, объединяющая шизу и фриков всех идейных оттенков - от либералов до фашистов, зябко тусовавшихся под парой дюжин красных флагов (4 члена группы «Вперед» - 4 флага, 3 члена АКМ - 3 флага, 3 члена Левого фронта - 2 флага, и неопределенное, не больше полдюжины, число членов КПРФ - 1 флаг). Музыка бодро играла патриотические песни, призывавшие равняться на Ивана Калиту, дать отпор дерьмократам и всякой нерусской погани, которая захватила власть и мучит многострадальных славян. Старички и старушки с портретами Ходорковского дрожали на ветру, добросовестно и безмолвно слушая эти песни.

Где-то поодаль, отдельно от активистов «Вперед» толкался Илья Будрайтскис, которому в руки постоянно совали какие-то листовки и газеты (про Великого Сталина, о борьбе с жидами, про ценности либерализма). Он все безропотно принимал. По его словам, на митинге КПРФ против ЕГЭ было еще хуже, там играли песни с призывом бить жидов, а тут только призывают равнять православное единство. «Кстати, Борис, как вы думаете, как относился Иван Калита к точечной застройке?» Поразмышляв вместе, мы пришли к выводу, что покойный князь скорее умилился бы деятельности Лужкова, нежели выступлениям его противников.

Прошедшая мимо Лариса Никулина со вздохом заметила, что очень не хочется создавать массовку для такого мероприятия, но Карин… К Карин я подойти не смог, она, по-моему, пряталась где-то позади трибуны, и подозреваю, сама испытывала очень похожие чувства.

Тут на трибуне появился Сергей Удальцов, из-за плеча которого вылез какой-то хмырь, который заявил, что в стране поднимается многомиллионное движение протеста, что Россия находится на грани революции, а то, что вы видите вокруг, это и есть авангард мощного всенародного порыва. У власти, сталкивающийся с подобным несокрушимым движением, не остается ничего, кроме дубинок ОМОНа, дабы удержаться, но это ее не спасет, так что мы (так и сказал, «мы») подбираем сейчас людей и организации, которые смогут управлять страной после краха нынешнего режима.