Читать онлайн «История Украинской ССР в десяти томах. Том девятый». Страница 95

Критикуя культ личности, партия руководствовалась известными положениями марксизма-ленинизма о роли народных масс, партии и личности в истории. Так, свою неприязнь «ко всякому культу личности» подчеркивали основоположники научного коммунизма[87]. Решительно осуждал антимарксистскую концепцию «героя» и «толпы» В. И. Ленин, заявляя, что «…ум десятков миллионов творцов создает нечто неизмеримо более высокое, чем самое великое и гениальное предвидение»[88]. Опираясь на эти марксистские положения, съезд поручил Центральному Комитету во всей своей деятельности исходить из принципа, «что подлинными творцами новой жизни являются народные массы, руководимые Коммунистической партией»[89].

Однако это не означало отрицание роли руководителей в революционном движении, в строительстве нового общества. Партия исходила из указаний В. И. Ленина о том, что «ни один класс в истории не достигал господства, если он не выдвигал своих политических вождей, своих передовых представителей, способных организовать движение и руководить им»[90]. Коммунисты самоотверженно служат рабочему классу, всецело живут интересами народа, глубже других понимают происходящие события, что и обусловливает их авторитет как организаторов масс.

Решения XX съезда КПСС по вопросу о культе личности активизировали антисоветскую деятельность врагов социализма. Пытаясь ослабить притягательную силу нового строя, внести замешательство в ряды международного коммунистического и рабочего движения, опорочить нашу партию, они сосредоточили критику на отрицательных явлениях, связанных с культом личности.

Возникла необходимость глубокого разъяснения коммунистам, всем трудящимся такого сложного явления, как культ личности, а также разоблачения клеветнической антисоветской кампании, развернувшейся в буржуазной печати Запада. 30 июня 1956 г. ЦК КПСС принял постановление «О преодолении культа личности и его последствий». В нем была вскрыта сущность культа, охарактеризованы конкретные исторические условия, объективные причины и субъективные факторы, породившие его.

Культ Сталина возник в то время, когда в исключительно сложных и трудных условиях проходила борьба за победу социализма в пашей стране. Империалистические круги длительное время пытались задушить первое и единственное тогда в мире социалистическое государство — Советский Союз. Капиталистическое окружение было постоянным источником угрозы агрессии извне, особенно усилившейся после установления фашистского режима в Германии. Сложность внутренней обстановки обусловливали тяжелое экономическое положение страны после империалистической и гражданской войн, ожесточенная классовая борьба, нападки троцкистов, правых оппортунистов и буржуазных националистов на ленинскую генеральную линию партии.

Чтобы выстоять и победить в таких условиях, требовались усиление централизации руководства, железная дисциплина и повышение бдительности, что не могло не привести к некоторым ограничениям демократии, которые партия и народ рассматривали как временные, подлежащие устранению по мере укрепления Советского государства и развития сил демократии и социализма во всем мире. Трудящиеся нашей страны, руководимые Коммунистической партией, совершили всемирно-исторический подвиг: победили в борьбе с внутренней и внешней контрреволюцией и за два десятилетия построили основы социализма. Наша страна окрепла экономически, возросли международный авторитет СССР, сила его примера.

В борьбе за социализм огромную роль сыграли руководящие кадры партии и государства, в том числе и Сталин. Как крупный теоретик и организатор он возглавлял борьбу партии против троцкизма, правого оппортунизма, буржуазного национализма. Своей активной и решительной деятельностью на посту Генерального секретаря ЦК партии он внес важный вклад в идейно-политическую борьбу партии с врагами ленинизма, приобрел большой авторитет и популярность. Однако в дальнейшем его заслуги стали преувеличиваться, что способствовало усилению присущих ему отрицательных черт характера, о которых предупреждал партию Ленин в декабре 1922 г.[91]. В первые годы без Ленина Сталин считался с его критическими замечаниями, но в дальнейшем стал непомерно переоценивать свою роль и заслуги, уверовал в собственную непогрешимость. В этой обстановке постепенно складывался культ его личности, проявлявшийся в том, что некоторые ограничения демократии стали возводиться в норму, были допущены серьезные нарушения социалистической законности и массовые репрессии, от которых невинно пострадали многие видные деятели Коммунистической партии и Советского государства, крупные военачальники, честные коммунисты и беспартийные советские люди, самоотверженным трудом строившие и укреплявшие новое общество.

Культ личности Сталина, особенно в последние годы его жизни, нанес серьезный ущерб делу Коммунистической партии, советскому обществу, строительству социализма. Но он, вопреки измышлениям наших врагов, не изменил и не мог изменить природу социалистического общественного и государственного строя в СССР, ведущей силой которого является рабочий класс во главе с КПСС, не мог нарушить действие объективных закономерностей социализма, не мог поколебать выработанные Лениным организационные, политические и теоретические основы Коммунистической партии. Несмотря на трудности, связанные с культом личности, вся партия, ее местные организации работали творчески, политика КПСС отражала интересы народа. Выдающиеся победы социализма в СССР были достигнуты благодаря организаторской и воспитательной работе партии, которая всегда выступала как коллективный вождь масс в решении задач социалистического строительства.

Учитывая в деятельности Сталина и положительное и отрицательное, партийная критика культа личности обуславливалась стремлением устранить вредные его последствия и тем самым упрочить социализм.

КПСС осудила нарушение Сталиным законности, грубые злоупотребления властью, отступления от ленинских норм и принципов коллективности руководства, все извращения, порожденные культом личности, и стала на путь решительной борьбы с его последствиями. Проделанная работа по преодолению последствий культа личности встретила полное одобрение и поддержку всего советского народа, открыла простор для творческой активности масс и развития социалистической демократии. Она вызвала одобрение и широкие отклики в братских коммунистических и рабочих партиях, рассматривавших действия советских коммунистов как борьбу за чистоту марксизма-ленинизма, за дальнейшее развитие принципов пролетарского интернационализма.

Претворение в жизнь решений XX съезда КПСС способствовало достижению успехов в развитии народного хозяйства и подъему жизненного уровня народа. Но осуществление выработанного съездом курса наталкивалось на противодействие со стороны сложившейся в Президиуме ЦК КПСС антипартийной группы Молотова, Маленкова, Кагановича. Ее участники противодействовали исправлению ошибок и недостатков, порожденных культом личности, встали на путь фракционной борьбы.

Пленум Центрального Комитета КПСС, состоявшийся в июне 1957 г., подтвердил незыблемость ленинских норм партийной жизни и принципов коллективности руководства, вскрыл и осудил политическую позицию антипартийной группы по коренным вопросам внутренней политики партии, международного положения СССР, международного коммунистического движения и вывел из состава ЦК и Президиума ЦК Молотова, Маленкова, Кагановича. Постановление июньского (1957 г.) Пленума ЦК КПСС было единодушно одобрено коммунистами, способствовало их идейному и организационному сплочению.

Укрепление ленинских норм и принципов партийной жизни происходило также в армии, где в практике партийно-политической работы, как отметил Пленум ЦК КПСС, состоявшийся в октябре 1957 г., имелись еще серьезные недостатки, а иногда проявлялась и прямая ее недооценка. В постановлении Пленума «Об улучшении партийно-политической работы в Советской Армии и Флоте» осуждались нарушения ленинских принципов руководства Вооруженными силами, допускаемые Г. К. Жуковым на посту министра обороны СССР. Он проводил линию на свертывание работы партийных организаций, политорганов и Военных советов, на ликвидацию руководства и контроля над Армией и Военно-Морским Флотом со стороны партии, ее Центрального Комитета и правительства. Насаждался культ его личности. Пленум вывел Г. К. Жукова из состава Президиума ЦК КПСС, он был также освобожден от обязанностей министра обороны СССР. Пленум подчеркнул решающее значение руководства партии в организации Вооруженных Сил, необходимость соблюдения ленинских норм и принципов руководства в Советской Армии.