Читать онлайн «Археология. В начале». Страница 169

Фаза — археологическая единица, определяемая характерными группами культурных признаков, которые можно точно идентифицировать во времени и пространстве. Фаза продолжается относительно недолгое время и может быть обнаружена на одном памятнике или более в некоторой местности. Культурные признаки конкретной фазы достаточно четкие для того, чтобы отличать ее от других фаз.

Фаянс — глазурованная терракота.

Физическая антропология — биологическая антропология, в которую входит изучение физического облика ископаемых человеческих существ, их предков, генетики и групп крови.

Флотация — в археологии — методика сбора растительных остатков с использованием воды для отделения легкой плавающей фракции семян от включавшей их почвы.

Форма — физические характеристики — размер и вид или строение — любой археологической находки. Форма является обязательной частью атрибутивного анализа.

Формальные атрибуты — такие характеристики внешнего вида артефакта, которые можно измерить.

Формативный, или Доклассический период (3–1 тыс. дон. э.) — в Центральной Америке — период возникновения более сложных сообществ и поселений, что привело к сложению государств последующих времен, совпадает с подъемом земледелия.

Функционализм — утверждение, что социальный институт внутри общества обладает функцией удовлетворения всех потребностей социального организма.

Функциональные типы — типология артефактов, основанная на их использовании в определенной культуре или на их функции, а не на внешней форме или хронологической принадлежности.

Функциональный комплекс — комплекс артефактов, связанный с определенной формой деятельности, практикуемой группой людей.

Функциональный подход — такой подход в антропологии и археологии, который утверждает, что сообщества людей можно понять, только рассматривая сеть сложных взаимоотношений, образующих их основную структуру.

Характеристические исследования — в археологии — изучение источников сырья для изготовления артефактов.

Хозяйственная территория — часть древнего поселения, где имела место специфическая хозяйственная деятельность, например изготовление каменных орудий, которая фиксируется по структуре артефактов на памятнике.

Хозяйственные или производственные археологические материалы — набор артефактов, свидетельствующий о каком-либо конкретном роде деятельности как отдельного человека, так и человеческих коллективов.

Хронологические типы артефактов — типы артефактов, определяемые формой, которая является хронологическим маркером из-за ее краткого существования во времени.

Хронометрическая датировка — датировка прошлого в годах; абсолютная датировка.

Цеце — насекомое, переносящее трипаносомоз. В некоторых регионах Африки эти насекомые не позволяют выращивать скот.

Чавин — выраженный художественный стиль, широко распространившийся в регионе Анд после 900 года до н. э. Иногда его называют Чавинским горизонтом.

Частотное затухание — метод упорядочения данных, в котором используется процентное соотношение артефактов и их черт для выявления культурных последовательностей.

Четвертичный период — геологический период от эпохи плейстоцена до современного периода (эпоха голоцена). Точная дата его начала не определена, но это было более двух миллионов лет назад.

Число определяемого довидового уровня костей — итоговое число костей или фрагментов костей каждого вида в остеологической выборке.

Шаман — человек со сверхъестественными способностями и возможностью общаться с духовным миром.

Шликер — тонкая влажная пленка на поверхности глиняного сосуда перед обжигом и украшением.

Эволюционный подход — система взглядов на прошлое, которое оценивается по структуре и изменениям в археологическом материале.

Эвристический — служащий для поиска решения, способ открытия.

Эвстатический — о процессе подъема уровня мирового океана и изменениях положения земной коры, происходившие в результате таяния плейстоценовых ледовых покровов.

Экзогамия — правило обязательного заключения брака вне социальной или культурной единицы (эндогамия означает противоположное).

Экологическая емкостьтерритории — количество и плотность населения на единицу площади, которые может выдерживать данная территория при определенном уровне жизни.

Экологический подход — методологический подход в археологии, при котором изучаются взаимоотношения между древними сообществами и изменяющейся окружающей средой.

Экология керамики — экологическая компонента в производстве керамики — взаимодействие ресурсов, местных познаний и стиля, которые в итоге приводят к законченному глиняному сосуду.

Экосистема — природная система, поддерживаемая посредством регуляции трофических уровней (вертикальные пищевые цепочки) и элементами энергетического потока.

Экотон — переходная зона между разными средами обитания.

Экофакт — археологические находки, имеющие значение для изучения культуры, но не произведенные человеком, например кости или растительные остатки. Этот термин не является общепринятым.

Экскременты — копролит.

Экспериментальная археология — использование тщательно контролируемый современных экспериментов в целях получения данных для интерпретации археологического материала.

Эксплоративный (поисковый) анализ данных (exploratory data analysis — (EDA)) — количественные методы, разработанные для обнаружения структур и отклонений в массивах данных, которые опираются на визуальные их выражения, а не на общие статистические методы и статистически значимые тесты.

Экстрасоматический — в отношении культуры, как сверхбиологического явления, находящегося вне тела индивидуума.

Элементарная выборка — произвольная или непроизвольная наиболее простая выборка из генеральной совокупности материалов, используемая для упорядочения археологических данный.

Эпиграфист — специалист по древним надписям.

Эпифиз — суставной конец кости, формирующийся в детстве.

Эпоха плейстоцена — последняя важная геологическая эпоха до современности (эпоха голоцена), охватывающая период, начавшийся около двух миллионов лет назад и окончившийся приблизительно 11 500 лет назад. Иногда называют эпохой великого оледенения.

Этноархеология — «живая» археология, форма этнографии, имеющая дело главным образом с материальными остатками современный культур. Археологи изучают «живую археологию», для того чтобы обосновывать взаимоотношения между деятельностью человека и артефактами, остатками пищи на археологическом материале.

Этнография — описательное, обычно фундаментальное изучение современный культур.

Этноистория — изучение прошлого с помощью исторических материалов, особенно устных традиций, коренных народов.

Этнология — сравнительное изучение разных культур, обычно основанное на теории.

Homo erectus — человеческие существа, произошедшие от гоминидов нижнего плейстоцена. У них быт более крупный мозг, они изготавливали более сложные каменные орудия, чем их предшественники. Они селилисы в более суровый условиях и заселяли Западную Европу, Азию и Тропическую Африку.

Neg./Transparency no. 4936 (7). Photo by D. Finnin/C. Chesek. Courtesy Dept. of Library Services, AmericanMuseum of Natural History: frontispiece; Yannis Behrakis/Reuters/Corbis/Bettmann; Brian M. Fagan; Steve Sartori/Syracuse University/Christopher R. DeCorse.

Глава 1. Corbis/Bettmann; Victoria & Albert Museum, Seright Collection. Photograph: Photographic Survey, Courtauld Institute of Art; Susan Einstein/UCLA Fowler Museum of Cultural History; The Ancient Art & Architecture Collection Ltd.; Florida Museum of Natural History, University of Florida; Photo by Kenny Barkely, courtesy of David Pollack, The Kentucky Heritage Council, Cheryl Munson, Indiana University and Kentucky Archaeological Survey; Hester A. Davis, «Is There a Future for the Past?» Archaeology 24:4. Copyright © 1971 Archaeological Institute ofAmerica; Plenge/Robert Harding World Imagery; Yannis Behrakis/Reuters/Corbis/Bettmann; Colonial Williamsburg Foundation; Courtesy of the Institute of Nautical Archaeology, Texas A&M University/Photo by Don A. Frey.

Глава 2. Louis Delaporte «Voyage Au Cambodge» 1880; Copyright Werner Forman/Art Resource, NY; Adam Woolfitt/Robert Harding World Imagery; Courtesy of the Library of Congress; Courtesy of the Royal Anthropological Institute. Redrawn from «The Swanscombe Skull: A Survey of Research on Pleistocene Site» (Journal of the Royal Anthropological Institute, 20, fig. 23.6); Corbis/Bettmann; J. Oster/ Musee de l’Homme, Phototheque.

Глава 3. John Reader/Science Photo Library/Photo Researchers, Inc.; The Ohio Historical Society; Marija Gimbutas, «The Civilization of the Goddess» (San Francisco: Harper, 1991); from Catal Huyuk: A Neolithic Town in Anatolia by James Mellaart (Thames and Hudson, 1967).