Читать онлайн «Русская Атлантида. К истории древних цивилизаций и народов». Страница 26

Бытующие на Алтае предания сообщают, что вплоть до XX в. там периодически выходили из подземных пещер высокие и красивые люди в древних красивых одеяниях. Не являются ли эти люди народом «аргон», среди которых любил бывать волшебник-царь Иоанн, ушедшие в обиталище подземного Беловодья, которое столетиями ищут православные монахи, простые люди? Беловодье надеялся найти и Н.К. Рерих в XX в.

Переписка Иоанна с Византией, Ватиканом находилась вплоть до XVII в. в подземных хранилищах хана Кучума в районе оз. Балхаш. Имеются основания надеяться, что они сохранились до наших дней, как и библиотека Грозного. Волшебные устройства, камни и другие ценности Иоанна находятся в подземных хранилищах монастырей под присмотром народа аргон в Беловодье.

Царь-маг Иоанн, согласно преданиям, родился в Персии, в районе Тегерана. Образование получил в районе северной части р. Инд (Кашмирская долина, в предгорьях Каракорума), где и находилась его основная столица. Вторая его столица находилась на севере Алтая, в районе Барнаула (к востоку от Оби). Захоронен он на Алтае, недалеко от горы Белуха. Его власть, в основном, простиралась от Гиндукуша через Алтай до Восточных Саян. Многие соседние государства и народы находились, порой, в формальных договорных отношениях, союзах.

Л.Н. Гумилев в своей книге «В поисках вымышленного царства» видит пресвитера царя Иоанна в правителе Елюйхане (1087–1143), родившемся в царственной семье империи Ляо. Он получил хорошее общее и военное образование, в том числе и в академии Хань-линь, изучив китайскую и киданьскую философию. Его последняя столица (Баласагун) находилась между западной частью Балхаша и рекой Чу. Захоронен Елюй-хан у г. Баласагун (современный город Хантау). Исторические сведения о Елюй-хане не отмечают его магических способностей и сказочных дворцов. Да и столицы их находились в разных местах, как и места их захоронения.

Для неискушенного читателя может показаться хорошей сказкой, подобно мифам и легендам Древней Греции. Но наличие древних письменных материалов, а также археологические находки и последние научные открытия ученых заставляют серьезнее отнестись к сказанному выше.

Древние исторические сказания и легенды Индии, Ирана и Греции в том или ином виде связывают исторические события и священные места с Сибирскими землями, откуда в свое время ушли в Европу этруски, эллины, арии, славяне, венды и другие народы в периоды великих и малых переселений. Сейчас европейские историки вновь обращают свои взоры на родину своих далеких предков.

Это там, в Сибири, на Алтае и в Прибайкалье (в пределах Великого Турана), в XIII в. сформировалась Монгольская империя, которая за всю историю человечества стала самой крупной империей в мире по территории, численности, многонациональности и военной силе. Образование Монгольской империи пришлось на период, когда в Европе происходили крестовые походы, войны и разгул христианской инквизиции с казнями миллионов невинных людей и расширением сфер ее влияния на новые земли, разрушением древних храмов, культур и традиций народов.

Создание империи проводилось под руководством политического и военного гения Чингисхана и его соратников. В стране было создано надежное административное деление территорий и управление ими. На всей территории страны начал действовать единый «Свод законов» – Джасак (Яса) Чингисхана. На сегодня он сохранился только частично.

Армия имела отлаженную систему управления. Военные кампании проводились на основе точных сведений разведки и их тщательной и предварительной подготовки штабами. Штабы располагали картами всей империи и соседних стран.

Европейцев поражали выучка, мобильность и маневренность монгольских войск при нестандартных наступательных приемах. Например, полководец Сугидей прошел в 1241 г. в Венгерской кампании со своей армией 435 верст менее чем за 3 суток. Броски полков (о двух конях) на расстояние в 150 км за сутки были не единичны. В войсках существовала ближняя и дальняя связь, где нередко участвовали волхвы. (Волхв – это жрец древних славянских народов). Армия была оснащена оружием высокого качества, в том числе саблями из булатной стали.

В стране работали горнорудная, металлообрабатывающая и многие другие производства. На вервях Камы, Волги, Иртыша, Оби и в других местах строились морские корабли. В короткое время держава была покрыта сетью сухопутных дорог с ямщицкими станциями, постоялыми дворами и пунктами питания.

Кроме двух известных сухопутных шелковых путей вплоть до XVII в. работал водный торгово-шелковый путь от истока Иртыша по Оби, северному Скифскому морю в Европу и обратно. По всей стране шло строительство городов, в том числе из кирпича и камня.

В империи благосклонно относились ко всем видам религий. В русских княжествах церкви были освобождены от налогов. Северо-русские княжества до 1260 г. тоже не платили никакой дани.

Между Монгольской империей и европейскими странами (Англия, Франция, Византия и др.) имелись дипломатические отношения на уровне послов. В страну, в том числе и в столицу Каракорум, устремились многочисленные религиозные экспедиции Ватикана, купцов, ученых, путешественников, включая и разведывательные службы. Из русских княжеств в Каракоруме, Пекине и других местах находились и работали сыны бояр, князей, а также ремесленники, купцы, мастера, строители и гвардейские полки, входившие в охрану императорских дворцов в районе Пекина при хане Хабулае и др. В Пекине было поселение русских. Так что дорога в Забайкальский Каракорум и в Пекин славянам была известна давно. В Каракоруме был и Александр Невский.

После развала в XVI в. Монгольской империи, как по команде наступил период забвения, переделывания ее истории с уничтожением летописей, архивов, книг, памятников, – всего того, что могло бы напоминать о том периоде и языке. Забыто истинное местоположение ее первоначальной столицы – г. Каракорума, место захоронения Чингисхана. Забыты сведения о том, кто такие монголы и откуда они пришли в Центральную Азию.

Первое упоминание слова «могол» встречается в китайских источниках с VIII в. н. э. В Ватикане и средневековой Европе до XV в. территория бывшей Монгольской империи именовалась «Великой Моголией», а ее разноплеменное население – словом «моголы», подобно тому, как и сейчас обобщенно называют население разных стран: «американцы», «французы», «испанцы» и т. д. Однако после XVI в. вместо «могол» стали писать «монгол», добавив букву «н», придав слову иной эзотерический смысл. Переименовывались также населенные пункты. О стране далеких предков моголов (монголов) писал в III в. до н. э. первый китайский император Цинь Ши Хуанди, сообщая, что далеко на севере от Китая имеется очень большое и сильное государство с иной культурой, где люди ходят в штанах из-за холода. Известно, что мужчины в Китае до середины XX в. ходили в юбках.

Известно, что под давлением холодов скифы начали уходить в более теплые земли, в том числе и в районы Забайкалья, Китая, Ирана, Египта. Многочисленные роды, называвшиеся Геродотом скифами, позднее здесь начали называться моголами по имени библейских скифских народов Магог и Гог. Сами скифы, которых было 72 рода, называли себя по родам (авхаты, катиары, паралаты и т. д.).

В библейский энциклопедии (Москва, 1891 г.) скифов отождествляют с библейскими народами Магог и Гог, где говорится, что в слове «Магог» слог «ма» означает страну, а все оно определяет страну Гога. Под этими словами разумеются все северные скифские народы, от которых произошли позднейшие славяне, татары и др. Иезекииль (Еванг. XXXVIII, 263) сообщает, что слово «Магог» означает северную страну, также как Рош, Мешех и Фуваль.

Ученый Гезений считает, что под словами «Магог» и «Гог» разумеется тот же самый северный народ, который древние греки называли скифами. По сведениям Плиния именем «Магог» и «Гог» назывались цари Ассирии и соседних с ними стран. В состав народов этих стран входили и скифские роды, которые позднее ушли в Персию и далее в район Джунгарии, хребта Тарбагатай, Прибайкалье… Согласно преданиям, верховные жрецы (волхвы) скифов у Енисея имели летательные аппараты (НЛО) собственного изготовления. Их устройства описаны в древней индийской книге «Виманикашастри», издававшаяся в России до XX в.

Легенды сообщают, что прародителями скифов был Таргатай и его три сына: Липоксай, Арпоксай и Калаксай. Их почитаемыми богами были Гайтосар, Фигумасар, Аргимпас. Их прародина находилась в районе хребта Тарбагатай, Алтай и бассейна р. Обь.

На картах Забайкалья до наших дней сохранилась скифская топонимика. В Бурятии скифские названия имеют населенные пункты (Тарбагатай, Загустай, Галгатай и др.). В Читинской области по обе стороны р. Онон, на территории улуса Чингисхана, таких названий десятки (Чиндачатай, Чингильтуй, Бутунтай, Кургатай, Боржигантай, Кулусутай и т. д.).