Читать онлайн «Некоронованные Властители». Страница 49

81

К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. 26, ч. 111, с. 561.

«Закупки» распространялись также и на ремесленные товары. Некоторые аугсбургские торговые компании, в том числе и Фуггеры, скупали у ремесленников большие партии различных товаров, оставляя других купцов с пустыми руками. Обеспечив себе таким образом монополию сбыта, они по своему усмотрению устанавливали продажные цены.

Fritz Blaich. Die Reichsmonopolgesetzgebung im Zeitalter Karls V. Stuttgart, 1967, S. 12. — «Schriften zum Vergleich von Wirtschaftsordnungen», Heft 8,

Ebenda, S. 26

Hutten — Müntzer — Luther. Werke in zwei Bänden. Zweiter Band. Luther, Berlin und Weimar, 1970, S. 206,

Hutten — Müntzer — Luther. Werke in zwei Bänden. Zweiter Band: Luther. Berlin und Weimar, 1970, S. 95, 96. Это не помешало тому же Лютеру обратиться в начале Крестьянской войны к князьям и прочей реакции с призывом расправиться с крестьянами.

Швейцарский реформатор Цвингли начал свою реформаторскую деятельность независимо от Лютера и осуществил после 1523 г. ряд церковно–политических преобразований. Явившиеся результатом его деятельности экономические и социальные изменения отвечали экономическим и политическим интересам и потребностям поднимавшейся буржуазии.

Lorenz Fries. Die Geschichte des Bauern—Krieges in Ostfranken. Erster Band, Würzburg, 1883, S. 440.

«Acta Tirolensia. Urkundliche Quellen zur Geschichte Tirols». Dritter Band: Quellen zur Geschichte des Bauernkriegs in Deutschtirol 1525, I. Teil: Quellen zur Vorgeschichte des Bauernkrieges: Beschwerdeartikel aus den Jahren 1519 bis 1525 Hrsg. von Hermann Wopfner. Innsbruck, 1908, S. 41.

Franz Bernhard von Bucholt z. Geschichte der Regierung Ferdinand des Ersten. Bd. IX: Urkunden, Graz, 1968, S. 654 (Photomechanischer Nachdruck). См. также: M. M. Смирин. К истории раннего капитализма в германских землях, с. 388,

В имперских сословиях были объединены представители различных групп господствовавшего класса: курфюрсты, князья и патрицианская верхушка имперских городов.

После рейхстага в Трире и Кёльне, положившего начало имперскому антимонопольному законодательству, аренами дискуссий о политике в отношении экономического засилья торговых компаний стали также рейхстага в Вормсе (1521 г.), Нюрнберге (1522–1524 гг.), Шпейере (1526 и 1529 гг.).

Jakob Strieder. Studien zur Geschichte kapitalistischer Organisationsformen. S. 370–371.

Ebenda, S. 74.

Конрад Пойтингер занимал в Аугсбурге один из важнейших постов — секретаря городского совета, который был закреплен за ним пожизненно. Он принадлежал к сословию патрициев, был выходцем из купеческой семьи, получил юридическое образование и служил своему городу в качестве политического советника. При его содействии южногерманским городам удавалось в течение более трех десятилетий использовать в своих интересах внутри- и внешнеполитическую конъюнктуру в «Священной Римской империи». Главной предпосылкой для его политического маневрирования было его неизменное стремление к укреплению финансовых связей между крупными торговыми домами и императорами Максимилианом I и Карлом V. Это полностью окупилось также и в споре о «монополиях».

Jakob Strieder. Studien zur Geschichte kapitalistischer Organisationsformen, S. 376–381.

Ebenda, S. 371–375.

Hutten — Müntzer — Luther. Werke in zwei Bänden, Zweiter Band, S. 185.

Jakob Strieder. Studien zur Geschichte kapitalistischer. Organisationsformen, S. 379.

К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2–e, т. 7, С. 392.

Bruno Gebhardt. Die gravamina der deutschen Nation gegen den römischen Hof. Ein Beitrag zur Vorgeschichte der Reformation, Inagural—Dissertation, Breslau, 1884, S. 70.

«Даром Константина» считался изготовленный в папской Канделярии акт о якобы имевшем место даре восточноримского императора Константина (280–337 гг.) папе; этот акт должен был служить обоснованием папских прав на области, принадлежавшие византийскому императору. В 1440 г. Лоренцо Валла в одном из своих трактатов доказал, что «дар Константина» был фальсификацией, и использовал этот факт в своей острой критике притязаний папы на светскую власть.

Ulrich von Hutten. Vadiscus oder die Römische Dreifaltigkeit; Ulrich von Hutten. Deutsche Schriften. Bd. I, S. 86.

David Friedrich Strauss. Ulrich von Hutten. Dritter Teil, S, 380–381, 365.

А. Дюрер. Дневники, письма, трактаты, т. I. «Искусство». М. — Л, 1957, с. 150–152.

В июне 1520 г. Лютер завершил работу над произведением «К христианскому дворянству немецкой нации…», а в октябре — над сочинением «О вавилонском плене церкви», в котором он разрушал основы католической идеологии; этой же цели служил его трактат «О свободе христианина».

Friedrich Roth. Augsburgs Reformationsgeschichte, Erster Band: 1517–1530. München, 1901, S. 92.

Fridrich Roth. Augsburgs Reformationsgeschichte, Erster Band: 1517–1530, S. 189.

Вальденсы были приверженцами возникшего около 1173 г. в Лионе социально–религиозного движения. Их социальной опорой были низшие и средние слои. Они не признавали господство богатой католической церкви, ориентировались во многом на демократические постулаты учения раннего христианства; поэтому многие тысячи вальденсов были истреблены.

Большая и малая десятина — две разновидности налога в пользу католической церкви. Размер и характер этого налога были различны в разных местностях Германии, в большинстве случаев он значительно превышал десятую долю продукта крестьянского производства. Как правило, малая десятина взималась с урожая незерновых, а большая десятина — с зерновых культур. (См.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, изд. 2–е, т. 7, с. 606.) — Прим. перев.

Wilhelm Zimmermann. Der große deutsche Bauernkrieg. Berlin. 1953, S. 126.

Табориты (от города Табор — центра движения) — второе течение в гуситском движении, составлявшее — в противоположность каликстинцам — его революционное, демократическое крыло. Табориты отражали в своих требованиях стремление крестьянских масс и городских низов к ликвидации всего феодального строя (см.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, изд. 2–е, т.7, с. 603). — Прим. перев.

«Thomas Müntzer an den Allstedter Bund, 26. April 1525», — Thоmas Müntzer. Politische Schriften, Manifeste, Briefe, 1524/25, Leipzig, 1970, S. 257, 258. См. также: Hutten — Müntzer— Luther. Werke in zwei Bänden. Erster Band, S. 263, 264; «Thomas Müntzers Briefwechsel». Leipzig und Berlin, 1931, S. 109, 110; «Schriften der Sächsischen Komission für Geschichte». Bd. 34; Alfred Meusel. Thomas Müntzer und seine Zeit. Mit einer Auswahl der Dokumente des großen deutschen Bauernkrieges. Hrsg. von Heinz Kammnitzer Berlin, 1952, S. 273, 274; «Zur Geschichte des Großen Deutschen Bauernkrieges (Dokumente und Materialien). Zusammengestellt und bearbeitet von Walter Zöllner». Berlin, 1961, S. 110.

«Der große Bauernkrieg. Zeitgenössische Berichte, Aussagen und Aktenstücke». Jena, 1925, S. 207–208.

Из произнесенной в 1524 г. в альштедтском замке «Проповеди к князьям». (Thomas Müntzer. Politische Schriften, Manifeste, Briefe. S. 66, 70, см. также: Thomas Müntzer. Politische Schriften Halle, 1950, S. 23, 26. — «Hallische Monographien», № 17.) K. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, изд. 2–е, т. 7, стр. 370.

Рölnitz, Jakob Fugger, S. 581.

Из письма Томаса Мюнцера к эрфуртцам от 13 мая 1525 г. «Thomas Müntzers Briefwechsel», S. 126; см. также: М. М. Смирйн. Народная реформация Томаса Мюнцера и Великая крестьянская война. М., 1955, с. 264.

Роlnitz. Jakob Fugger, S. 587.

Роlnitz. Jakob Fugger, S. 601.

Ebenda, S. 87.

Ebenda, S. 537–588.

Михаэль Гейсмайер жил в годы, когда епископом Бриксена был Мельхиор фон Мекау, купивший за большие деньги сан кардинала. Ослепленный блеском золота, он давал взаймы деньги под ростовщические проценты, вложив еще в 1505 г. баснослозную по тем временам сумму в размере 100 000 гульденов в предприятия Фуггеров. Он принадлежал к тем, кто был главной опорой аугсбургского банкирского дома, с помощью которого он стал кардиналом. В благодарность за это он содействовал тому, что банк Фуггеров в Риме занял ведущее положение. Преемники епископа Мельхиора продолжили эту традицию. Также и вновь избранный епископ Бриксена, алчный Себастьян Шпренц, был тесно связан с Фуггерами. У него и служил секретарем Михаэль Гейсмайер.

«Michael Gaismairs Tiroler Landesordnung vom April 1526». — «Zur Geschichte des Großen Deutschen Bauernkrieges», S. 103–107.

Знали ли Мюнцер и Гейсмайер друг друга лично, точно не установлено. Но такая возможность не исключается, поскольку Мюнцер в 1524 г. в течение некоторого времени находился в Австрии, умалчивая, однако, о том, с кем он имел там встречи политического характера. Тем не менее не вызывает сомнений, что тирольскому революционеру были знакомы идеи и сочинения Мюнцера, так как в ноябре 1526 г. он был в Цюрихе. Области распространения немецкого языка в Швейцарии являлись в то время своего рода тылом для эльзасских, южно- и среднегерманских крестьянских революционеров, листовки и памфлеты которых распространялись и в Цюрихе. Как раз в это время, особенно весной 1526 г., многие повстанцы, бежавшие из Тюрингии и других очагов Крестьянской войны в Германии, пробились к Гейсмайеру, чтобы продолжить борьбу на его стороне. Вместе с ними в Тироль проникли также вести об идеях, жизни и гибели Томаса Мюнцера.