Читать онлайн «Искусство войны: Древний мир и Средние века». Страница 58

Ахмад вошел в Египет и быстро захватил все бразды правления в свои руки.

В 870 году после смерти своего отчима Ахмад получил должность эмира Египта. Он быстро понял какие выгоды можно извлечь из географического положения Египта и продолжил завоевательную политику фараонов.

В 878 году Ахмад воспользовавшись тем, что умер наместник Палестины, Иордании и Сирии, двинул свои войска в эти провинции, и быстро овладел Иерусалимом, Дамаском, Хамой, Халебом. Затем он вторгся в Малую Азию и начал войну с Византийской империей.

Но успешно начатый завоевательный поход пришлось остановить и срочно возвращаться в Египет. Там восстал против отца собственный сын Ахмада Аббас. Пока он наводил порядок в Египте все завоеванные провинции отпали от него.

И в 882 году Ахмаду пришлось начинать новый поход в Сирию. И он снова стал удачным и в результате этих завоеваний возникла общинная держава, которую можно сравнить с Египтом во времена Позднего царства.

Ахмад содержал большую армию и сильный флот, что стали основой его могущества как государя. Армию он составил из рабов, среди которых преобладали тюрки, греки и нубийцы.

Столицей Ахмада был город Фустат. По всему Египту при Ахмаде развернулось интенсивное строительство. Рылись новые оросительные каналы, строились дамбы, ремонтировались ниломеры.

В 884 году этот энергичный и талантливый полководец и правитель умер.

Хумаравайх (884-896)

Наследовал Ахмаду его сын Хумаравайх. И начал он свое царствование с того, что ему снова пришлось выступает против Сирии, что отпала от Египта сразу же после смерти Ахмада.

Новая война в Сирии длилась два года и закончилась полной победой Хумаравайха. И противником его в этой борьбе был халиф Багдадский!

В 886 году Хумарвайх вторгся в Ирак и стал угрожать столице халифата. Сила повелителя Египта заставила халифов из рода Аббасидов признать нового правителя Египта и все его завоевания.

В 887 году Хумаравайх захватил значительную часть Месопотамии. А уже к 890 году государство Тулунидов достигло своих максимальных размеров. Границы державы Хумаравайха простирались от Судана на юге до Адана на севере, от Триполи на западе, до берегов Тигра на востоке.

Но одно дело расширить границы державы, а совсем иное удержать завоевания в своих руках. Здесь нужны не мудрость полководца, но мудрость правителя. А Хумаравайх вел праздную жизнь и много времени тратил на удовольствия. При его правлении строились роскошные дворцы для правителя, устраивались многочисленные увеселения.

В 894 году выдавая дочь за халифа Мутадида, повелитель Египта истратил на свадьбу более 1,5 миллионов золотых динаров! Этим он подчеркнул свое могущество и богатство.

Источники сообщают, что даже деревья в саду повелителя Египта были покрыты золотом и серебром. И после смерти Хумаравайха к государственной казне не осталось ничего. Он истратил на свои удовольствия все! Остались только долги и невыплаченное содержание для войска.

При наследниках Хумаравайха династия стала клониться к упадку и 11 января 905 года государство Тулунидов прекратило свое существование.

Элитарный корпус мамлюков* был полностью сформирован во времена правления династии аюбидов в Египте при султане ас-Салихе. Основу этой гвардии составили половцы, захваченные монголами в причерноморских степях и проданные ими в рабство. Хотя египетское войско еще при фатимидах состояло из 60 тысяч гулямов, суданских негров, тюрков и славян и такой принцип совсем не был новым. Но при фатимидах помимо гулямов были также войсковые соединения из берберов Магриба и арабов Хиджаса. Постепенно при ослаблении государства Фатимидов, когда берберы и арабы отпали он них, именно гвардия гулямов стала играть главную роль. Тогда наименование воин-раб, стало почечным и выгодным.

Это были солдаты иностранного легиона, если говорить современным языком. Но наемники люди лично свободные и нанимаются на службу добровольно, подписывая контракт. Гулямы же и мамлюки были рабами и не могли уволиться со службы.

Хотя у них был отличный выход для обретения свободы – принять ислам. Но мамлюки не желали идти по этому пути. Вы спросите почему? Да что стоит свобода в чужом мире безе денег и возможности их заработать? Подумайте сами, вчерашний мамлюк мог стать мусульманином и обрести свободу и отправиться вместе с нищими землекопами на тяжелую работу за миску плова без мяса. Ему тогда приходилось отдавать оружие и снимать с себя шелковые одежды. А, находясь в войсках он был сыт, одет, вооружен и имел прекрасные виды на карьеру. Так зачем же ему свобода? Хотя ислам мамлюки впоследствии стали принимать, не теряя при этом почетного звания воина-раба, гвардии мамлюков.

Мамлюки находились в чужой стране, среди чуждых им обычаев, и далеко от своей родины. Поэтому служба в корпусе для них была всем. Ведь объединялись они по принципу этнической близости. Половцы служили среди половцев, суданские негры среди суданских негров, славяне среди славян. Так обеспечивалась верность своему командиру. Ибо они мог защитить своего земляка. Да идти воину было не куда. Чужие его не примут. Поэтому, такой принцип формирования мамлюкского отряда был чрезвычайно эффективным. Но вместе с преимуществами в нем были и недостатки. Отряд быстро сплачивался вокруг своего командующего и был предан лично ему. И это создавало угрозу власти, при грызне между отрядами гвардии.

При аюбидах гвардия рабов снова начинает играть большую роль в истории страны на берегах Нила. Комплектовались мамлюкские корпуса следующим образом. На невольничьих рынках покупались физически сильные, здоровые юноши и отправлялись в специально оборудованные закрытые казармы. Там юношей учили военному делу. Занятия состояли из верховой езды, фехтования, стрельбы из луков. Также учили искусству боя с копьем, борьбе, плаванию многим другим полезным искусствам для воинов. Также были занятия по арабскому языку.

Во время этого обучения на каждого мамлюка заводился дневник, где отмечались его сильные и слабые стороны. По окончании школы мамлюки распределялись по гвардейским частям. И с этого времени они, все еще оставаясь рабами, стали привилегированным сословием Египта. Они получали жалование, оружие, продовольственные пайки, лошадей, женщин, красивую одежду и многое другое.

В 1250 году случилось то, что должно было рано или поздно произойти. Мамлюкские эмиры убили последнего султана из династии аюбидов Туран-шаха. Три месяца после этого регентшей считалась его мачеха Шаджар ад-Дурр, но затем она отреклась от власти. И новым султаном стал лидер бахрейских мамлюков Айбак. Корпус, которым он командовал, именовался "Бахрия".

Чтобы узаконить свою власть Айбак женился на Шаджар ад-Дурр и узаконил свой титул султана.

Аюбиды в Сирии не было довольны таким положение дел и в 1251 году вторглись в Египет с намерением восстановить на троне законную династию. Но они были разгромлены мамлюками в сражении при ал-Аббасе.

Сами арабы к тому времени стали повсеместно (не только в Египте) терять стремление и желание служить в армии. Они постепенно превращались из воинов в купцов и ремесленников, ученых и поэтов. Военная служба с её тяготами и проблемами более их не привлекала. То есть происходит тоже самое что произошло некогда с империей фараонов. Египтяне также потеряли интерес к военной службе и формировали свои армии из наемников. И это привело к тому, что в Египте образовались ливийская и нубийская династии фараонов. А затем их завоевали персы и македонцы.

Впоследствии также вырождались и сами мамлюки. Те у кого появились семьи не оставляли своим сыновьям желания служить, хотя все своим благосостоянием они были обязаны именно службе в армии. И эти потомки мамлюков с охотой принимали ислам и ассимилировались на новом месте.

Но мамлюккские корпуса пополнялись новыми рабами и все шло по новому кругу. *Мамлюк – раб, или буквально "принадлежащий кому-либо".

Айбак не долго оставался правителем Египта. Вскоре он был убит в бане заговорщиками, подосланными его женой. Но торжество Шаджар ад-Дурр было недолгим. Мамлюкские гвардейцы уже распробовали вкус власти и не собирались с ней растраться. Султаном был провозглашен сын Айбака от младшей жены ал-Мансур Али.

На этот раз грызня проходила уже среди самих мамлюкских эмиров. Часть из них, что проиграла в придворной борьбе и была вынуждена эмигрировать из Египта. Предводитель мамлюков-эмигрантов Бейбарс в 1257 и 1258 годах пытался вторгнуться в Египет из Сирии, но его корпус постоянно терпел поражения от мамлюков под предводительством Кутуза.

А этот самый эмир Кутуз в 1259 году низложил султана Али и сам стал султаном. Власть стала слишком большой приманкой для мамлюксикх командиров, и слишком легко её можно было захватить. В этом главная беда такой системы, когда наемники-иностранцы становятся главной военной силой страны, население которой отвыкло от оружия. Нечто подобное позднее произойдет позднее и у турок. Они создадут элитную пехоту янычаров из захваченных в других странах рабов. Но принцип формирования янычарского корпуса будет более совершенным. Да и янычары составляли пехотные части, а мамлюки были отличными кавалеристами.