Читать онлайн «Древний город. Религия, законы, институты Греции и Рима». Страница 99

212

«Однако большинство юристов полагает, что землю в провинции нельзя сделать религиозною, так как dominium на эту землю принадлежит или римскому народу, или императору; мы же, как кажется, имеем только владение, или узуфрукт. Тем не менее место это считается религиозным, хотя бы оно на самом деле не было таким. Равным образом вещи в провинции, не освященные властью римского народа, собственно не делаются res sacrae, но все-таки считаются sacrae». Гай. Институции. Кн. II, 7. (Примеч. авт.)

Тит Ливий. История Рима от основания города. Кн. VIII. (Пер. Н.В. Брагинской.) (Примеч. авт.)

Тит Ливий. История Рима от основания города. Кн. VIII. (Пер. Н.В. Брагинской.) (Примеч. авт.)

Тит Ливий. История Рима от основания города. Кн. VIII. (Пер. Н.В. Брагинской.) (Примеч. авт.)

Аппий. Гражданские войны. Кн. II, 26. (Примеч. авт.)

Гай. Институции. Кн. II, 14–17. (Примеч. авт.)

Дион Кассий Кокцеан – римский историк греческого происхождения, автор «Римской истории» в 80 книгах, охватывающих историю от основания города до времен Александра Севера.

Евангелие от Марка. Воскресение Христово. 16. (Примеч. авт.)

Деяния святых апостолов, 15: 8–9. (Примеч. авт.)

Послание апостола Павла к римлянам, 3: 27–31. (Примеч. авт.)

Помериум – священная полоса свободного пространства по обе стороны городской стены (преимущественно с внешней), на которой возводились стены города. Бороздилась бронзовым плугом. Жители внутри помериума пользовались особыми привилегиями – обычай этрусков, заимствованный римлянами.

Евангелие от Матфея, 22: 38–40. (Примеч. авт.)