Читать онлайн «Исторические очерки Дона». Страница 64

Бунты были подавлены тем легче, что казаки не сочувствовали крестьянам. В них видели они людей, незаконно и не по праву живущих на казачьей земле. Движение крестьянское было чуждо казакам, не знавшим крепостного права.

Атаман Денисов, нуждаясь в средствах и зная, что наиболее доходным для войска была отдача на откуп курения и продажи вина, как то было в период времени 1775–1800 г.г., непродуманно сдал на откупа продажу и изготовление вина не только в станицах и хуторах, но и в крестьянских слободах, что по обычаю принадлежало помещикам. Те подали жалобу в Комитет. Напрасно Денисов указывал, что дело это никак не касается Комитета, что оно подлежит судебному разбирательству в Сенате — Чернышев донес в Петербург, что атаман защищает откупную систему на Дону, «безответственно целый народ угнетающую». Он писал опять, что «права казачьего народа, дарованные Государем, разрушены; польза его предана в руки нескольких недостойных чиновников». Чернышев сообщал в Петербурге о «бездне всякого рода беззаконий, похищений и низких изворотов, для угнетения бедных казаков изобретенных…»

Денисов получил весьма немилостивый рескрипт от Государя, и вскоре, 27-го января 1821-го года, был уволен от службы с приказом сдать атаманство наказному атаману Алексею Васильевичу Иловайскому.

Как и Платов, Денисов принадлежал к славному «веку Екатерины». Он был «старшиною», а не «помещиком». Много повидал он на своем долгом веку. Он был в Италии, хорошо знал Польшу и уклад тамошней жизни, бывал в Петербурге, но европейские обычаи и богатая жизнь Екатерининского Петербурга его не соблазняли. Он не искал переноса тамошних обычаев к казакам на Дон. Внешне он держался старины. Седой, с пушистыми белыми волосами, с седою бородою по грудь; в старинном Екатерининском кафтане, украшенном двумя Георгиевскими крестами, звездами и многими орденами — он являлся в станицы казакам старым дедом-казаком, умным, образованным, сердечным, но не созвучным новому веку.

Атаман Иловайский был уже из донских дворян. Лихой и бравый генерал, герой отечественной войны и заграничного похода, хорошо поживший в Париже, с удовольствием надевший на себя короткий Александровский мундир с богатым шитьем по воротнику, густые эполеты; с подстриженными усами и завитыми бакенбардами на верху щек, он сливался с другими Русскими генералами этого времени. Он не чуждался нового, европейского. Он видел в нем не зло, как то видел Платов, но движение вперед, к науке, к свету, неизбежное следование за жизнью.

В дела Комитета он не вмешивался. Предоставляя работать его членам, он занялся внешнею жизнью Новочеркасска. Он начал устраивать в Новочеркасске общественные собрания с танцами — уже не с «журавлем» и «казачком», но европейскими кадрилями, вальсами, польками и мазурками. Сам он охотно ездил на вечера к новочеркасским жителям. При нем в Новочеркасске начались театральные представления и стали мостить улицы.

Атаман Иловайский любил внешний блеск. Он ездил по городу торжественно. Впереди его коляски скакал полицеймейстер, а сзади ехал взвод Атаманского полка — не для охраны, но исключительно для почёта.

В 1825 году Император Александр I проехал через Новочеркасск и Старочеркасскую станицу в Таганрог. В Таганроге Государь тяжело заболел и скончался. Вступление на Престол его брата Николая Павловича сопровождалось в России беспорядками в декабре 1825 года, получившими от того название «бунта „декабристов“».

Русская военная молодежь, побывавшая заграницей, во Франции, много там повидавшая и услышавшая, была по возвращении в России смущена тем, что она увидала дома. Ее потянуло к той воле, которую она увидела, вернее, о которой она так много наслышалась и начиталась на родине кровавой французской революции. От нее заразились совсем юные люди. Стали собираться кружки и говорить об изменении порядка управления Российским государством, об освобождении крестьян от крепостной зависимости, об устранении и даже полном уничтожении Императора и его семьи, и о создании из России республики, состоящей из нескольких самоуправляемых государств. Заговор этот не имел корней в Русском народе. Только путем обмана в день восшествия на престол Государя Николая I некоторым заговорщикам удалось вывести часть полков Петербургского гарнизона на Сенатскую площадь, где те стали требовать «конституцию», не понимая этого слова, и предполагая, что этим они зовут жену старшего брата Императора Николая Павловича — Константина Павловича, отрекшегося от Престола в пользу брата Николая.

Император Николай лично повел верные ему войска против мятежников и легко рассеял их. Бунт был быстро подавлен. Дона он совсем не коснулся, но донским казакам будет любопытно узнать, как смотрели на Дон в эту пору люди, решавшие судьбы России.

Что знали декабристы о Донских казаках и их прошлом? Очень мало.

Англичанин Кларк, издавший в 1813 году в Париже книгу «Путешествие по России», написал, что «казаки сознательные и полные чувства своего достоинства свободные граждане»; Русские же крестьяне — «грубые и плутоватые рабы…» Отзыв этот был, конечно, известен декабристам.

Из «Исторического описания земли Войска Донского с 1510 по 1709 годы», составленного В. Д. Сухоруковым и известного декабристам через Корниловича и Завалишина, узнали они о самостоятельной «республике Донской, управляемой Кругом и избираемым им атаманом». Однако сам Сухоруков движению декабристов не сочувствовал. Он сказал декабристу Бестужеву:

— О народном правлении на Дону и думать нечего. Казаки привержены к царю, и никак не могут вообразить другого порядка.

Никита Муравьев делил Россию на 13 держав и 2 области — Славянскую со столицею Москвою, и Донскую со столицею Черкасском.

Другой декабрист, Пестель, делил Россию на 53 губернии и три удела: Донской, Аральский и Столичный. Он писал, что «казаки не столько происхождением своим, сколько образом своего существования от прочих россиян различествуют…»

Декабрьские дни шли на Дону тихо. Только — и то, значительно позже — у Сухорукова сделан был обыск, и он за прежние, невинные сношения с декабристами был подвергнут некоторым стеснениям в работе.

Составление «Положения о Войске Донском» тянулось. Атаман Иловайский 10 августа 1826 года, во время коронации в Москве Императора Николая I, подал Государю записку, в которой указывал, что в составе Донского Комитета нет ни одного члена, избранного Войском Донским. Он полагал, что необходимо подготовленное Комитетом «Положение» еще раз рассмотреть с большим вниманием самим казакам, членам, избранным всем войсковым обществом.

7 июня 1827 года последовал указ об увольнении войскового атамана Иловайского и замене его наказным атаманом Кутейниковым. Иловайский был последним войсковым атаманом Войска Донского в Императорские времена.

При атамане Кутейникове, 2 октября 1827 года, Государь «во всемилостивейшем внимании к заслугам Донского войска» назначил Великого Князя Александра Николаевича (впоследствии Императора Александра II) Атаманом всех казачьих войск и шефом Атаманского полка. По этому случаю Кутейников запросил Петербург, не следует ли отослать Атаману из войска и знаки атаманского достоинства. На это последовал ответ: так как Наследник атаман всех казачьих войск, а не одного Донского, он будет носить знаки атаманского достоинства во время пребывания своего на Дону, вручая их при отъезде с Дона войсковому наказному атаману, как своему заместителю. С 1827 года по 1917 год Донские атаманы носили звание «войсковых наказных атаманов».

Наконец, только после шестнадцатилетней работы, 26 мая 1835 года, Чернышевский Комитет закончил составление «Положения об управлении Донского войска».

1 января 1836 года состоялось объявление «Положения об управлении Донского войска». К этому времени в Новочеркасск должны были съехаться все донские дворяне, станичные атаманы и представители от каждой станицы.

Объявление было обставлено торжественно. При трезвоне колоколов всех новочеркасских церквей из дома Войсковой Канцелярии выступило шествие. Станичные атаманы и почетные старики в старинных мундирах, украшенных многими орденами и медалями, несли войсковые знамена, клейноды и грамоты, жалованные войску Донскому, в драгоценных ларцах. Среди них Начальник войскового Штаба нес на бархатной подушке вставленное в золотой переплет «Войсковое Положение». Шествие прошло в Вознесенский собор, где было отслужено торжественное молебствие. После него, при громе пушечной пальбы и трезвоне колоколов, на Кругу, собравшемся на площади из приезжих казаков, подобии старинного круга на майдане, было объявлено об издании новых законов для войска Донского.