Читать онлайн «Калуга». Страница 52

5) Покровская, иначе Флоровская, ранее находилась в Завершье, на запад от собора и перенесена на теперешнее место во второй половине XVIII г. Приход ее остался за рвом. Теперешняя церковь построена в 1800 году купцом Зябкиным при содействии других прихожан. Имеет два придела. Колокольня построена в 1826 г.

Монастырь находится в 6 в. от Перемышля и в 22 в. от Калуги на правом берегу Оки. Близ него село Троицкое-Корекозево.

Кем и когда основан Лютиков монастырь, в точности неизвестно. По наиболее вероятному мнению (М. С. Извекова †) построение монастыря было делом кн. Воротынских в начале XVI в., так как они являются его главными радетелями и вкладчиками. Название монастырь, предполагают, получил от имени надсмотрщика за работами Лютика[231]. Монастырю приходилось делить исторические невзгоды вместе с Перемышлем. В 1611 г. он подвергся разорению шайки Сапеги, а в 1617 г. его пограбил Лисовский. Архим. Савватий был депутатом на Земском соборе 1613 г. от Перемышля, и подпись его находится на избирательной грамоте. Монастырь поправился, благодаря щедротам боярина Б.(Иова).М. Хитрово[232], пожертвовавшего много ценных вещей. В 1764 г. монастырь сделан третьеклассным с 21 чел. монахов и некоторое время в XIX в. состоял в ведении ректоров духовной семинарии.

В монастыре 3 церкви: 1) Троицкий собор, по мнению акад. Преображенского, построенный не позже начала XVII в. и возобновленный в 1654–1663 гг. Б. М. Хитрово.

2) Церковь Благовещения во втором этаже соборной колокольни, сооруженная тем же Хитрово; 3) прав. Иова в двухэтажном каменном здании, пристроенном с юга. Полагают, что и эта церковь построена на средства Хитрово. Колокольня столпообразная, нижняя ее часть четырехугольная, но с закругленными углами, а верх шатровый восьмигранный.

Из достопримечательностей монастыря обращают внимание: 1) на царских вратах вырезанные на аспидном камне образа Спасителя и Божией Матери, оправленные в серебро; работа древняя; 2) деревянный запрестольный крест в алтаре с изображениями 1681 г.; 3) икона Спасителя, написанная «по обещанию и люботрудному тщанию» мон. Макария и его сына Кирилла (1684 г.); 4) в алтаре архиерейское седалище; 5) чудотворная икона Божией Матери «Скорой Послушницы», присланная крестьянином села Троицкого с Афона в 1872 г.; 6) три напрестольных креста XVII в., один из коих кипарисный резной (1666 г.), другой серебряный с изображениями трав (1665 г.) и третий с частицами мощей 8 святых; 7) в ризнице икона Богородицы «Страстныя», писанная фряжским письмом и замечательная по композиции. Ее приписывают кисти Симона Ушакова (XVII в.); 8) Сосуды XVII в., из коих замечательна лжица с надписью на ручке: «und sterben Bottes Rein Ferben» (1663 г.); 9) Аналогий — дар Хитрово в 1666 г. с изображением 7 древних сивилл с их названиями; 10) колокол, взятый в плен у поляков, отлитый в 1639 г.[233]; 11) в библиотеке три рукописных синодика XVII в.; церковный устав XVI в., начатый при Василии III; сборник житий св. отец XVII в. и др. сборники и книги XVII в.[234]

Город находится в 3 1/2 в. от ст. узкоколейной Тула — Лихвинской ж. д.

Свое название, по народному преданию, он получил будто бы от татар, которые назвали его «Лихим» за упорную защиту. Если признать правильным отожествление Лихвина с Лисиным[235], то упоминание о нем находим в XIV в.[236] Но, как Лихвин, в первый раз в документах город упоминается при учреждении опричины под 1565 г.[237] Будучи пограничным пунктом, Лихвин не раз подвергался опустошениям татар и разорениям от литовцев. В конце XVI в. была устроена Лихвинская засека, тянувшаяся на 88 в. и имевшая 7 проезжих ворот[238]. И сам Лихвин в это время был городом дубовым, рубленым, имевшим 144 с. в окружности с двумя проезжими и 4 глухими башнями. В смутное время он переходил из рук в руки и потерпел сильное разорение. В 1617 г. подходил к Лихвину Лисовский, но воевода Ф. Стрешнев, несмотря на незначительность своего отряда, вышел ему навстречу, бился с ним и не допустил его до города. Естественно, что после разорения «городского» в Лихвине было немного. Главная торговля сосредоточивалась в руках стрельцов. Пятинных денег в 1634 г. с Лихвина взяли только 14 руб. 31 ал. В 1637 и 1645 г. мы видим Лихвин в ведомстве Костромской чети, а в 1668 г. среди городов Севского полка. В 1654 г., когда через него проезжал патр. Макарий антиохийский, в нем было 6 церквей, из них одна соборная во имя семи бр. Маккавеев внутри крепости. В 1684 г. Лихвинские крепостные сооружения были осмотрены и описаны воеводой Л. И. Камыниным; они были в печальном состоянии. «Г. Лихвин на старом городище, а по осмотру острог дубовой стоячей весь подгнил и коровати обвалились, да по городу 6 башен ветхих, и кровли во многих местах обвалились, и проезжая башня большая, что в город ездят через мост, ветха гораздо, а на ней колокол вестовой, а мост въезжий, что ездят в город, весь обгнил и ездить не мочно; …колодезя в городе нет, один тайник к Оке реке весь завалился[239], и воды достать не мочно, в осадное время от воинских людей сидеть будет не мочно». Артиллерия была плоха, все пищали, да и те в жалком виде. Сколько пороху в 6 бочках, узнать не могли, так как «в Лихвине контаря[240]и терезей[241]нет, весить нечем». Стрельцов оказалось 17, пушкарей 5, воротников 2, посадских людей «с бердышом и рогатиною» 36 человек.

В XVIII в., по первой ревизии, посадских людей в Лихвине было 155 душ, а, по второй, — 220; город принадлежал к Калужской провинции.

В 1776 г. он был назначен уездным городом Калужского наместничества. Данный при этом городу герб «воспоминает достославное для жителей происшествие: название его (Лихвина) произошло от обычая, который татары имели — давать тем городам зло знаменующие имена, которые, противу их сильно защищаясь, знатный вред им причинили… Червленный щит его означает бывшее тогда кровопролитие, а изображенный на нем лев, стоящий и обратившийся направо, с златым языком и когтями и держащий в правой лапе замахнутый златой же меч, а в левой серебряный щит с черным крестом, знаменует неустрашимость и храбрость тогдашних жителей города и что мужественное их ратоборство в защищении онаго не имело успеха».

По описанию наместничества, в нем было 2 соборных церкви, 3 деревянных приходских и упраздненный за ветхостью Афанасьевский девичий монастырь. Домов было 287, из них 4 каменных, лавок 6, населения было 1011 человек.

Город стоит на высоком, обрывистом и крутом левом берегу Оки. Высота берега над уровнем реки от 18 до 20 с. Город имеет фигуру неправильного четырехугольника, по которому распланированы 9 улиц. Главные улицы продольные, идут параллельно Оке; лучшая улица Миллионная. Город окружен оврагами и рытвинами. С северной стороны у самого города в глубоком овраге с крутыми берегами течет р. Лихвинка, а на юг от города в таком же овраге другая речка Речица. Жилых строений в Лихвине 250, из них 30 каменных. Жителей 1864, все великороссы, 91 1/2 % православных. Промышленная деятельность отсутствует; в городе всего 2 маслобойных завода и один кирпичный с 5–7 рабочими и с производством до 1 тыс. руб. каждый. Не придает оживления городу и пристань. Пароходы ходят в Лихвин только в полую воду. Правда, в 1892 г. на пристани разгрузилось 26 судов с кладью в 246 тыс. пудов на 20 тыс. руб., а нагрузилось 45 судов в 724 тыс. пуд. на 75 тыс. руб., но с тех пор движение и грузовых судов упало до минимума. Ярмарок бывает 5 с привозом на 23 1/2 тыс. руб. и продажей на 16 тыс. руб. (1910 г.). Бюджет города 10.000 руб., долгов 11 тыс. руб.

Из учебных заведений есть городское четырехклассное училище с 76 учениками и 5 учителями, мужское начальное училище ц. — приходское с 62 учениками и 3 учащими, двухклассное женское училище с 70 ученицами и 3 учащими. Благотворительных учреждений 3; имеется общественный сад; телефон уездного земства (в 1906 г. 1 1/2 в.).

Церквей в городе 4, все каменные: 1) Троицкий собор построен в 1810 г. на средства купцов Меленушкиных.

2) Спасская церковь построена в 1784 г. гражданином Прониным. В эту церковь перешла часть утвари бывшего Афанасьевского женского монастыря. Последний, по справкам 1690 г., построен был кн. Дан. Семен. Одоевским с супругою в конце XVI в. Монастырь стоял на берегу Оки, где теперь земская больница; в саду ее находится кирпичная тумба с восьмиконечным железным крестом и луной в подножии. Здесь и стояли две каменных монастырских церкви. Монастырь существовал до 80-х гг. XVIII в. В Спасской церкви из его утвари хранится: 1) напрестольный крест от 3 октября 1661 года, 2) напрестольное евангелие московск. печ. в алом бархате; дар Ф. М. Ртищева; 3) напрестольный крест в серебряном окладе 1661 г., жертвованный по обещанию схимницей Марфой Волконской, 4) напрестольный восьмиконечный крест 1692 г., 5) евангелие толковое, пожертвовано Михаилом Федоровичем в 1639 году, 6) воздух и два покрова шитых по малиновому атласу золотом и серебром.