Читать онлайн «ГРУ: вымыслы и реальность». Страница 11

Эпизод был действительно необычным, и мы часто его вспоминали, когда встречались вместе, уже будучи ветеранами. Такая встреча недавно состоялась в Московском дворце молодежи, а также в парке «Лефортово». Конечно, вспоминали нашу юность, нашу ратную службу, а также делились впечатлениями, кто, где и когда служил за рубежом, обеспечивал безопасность нашей страны. В ту пору все мы были воинами-интернационалистами. Так мы были воспитаны, такими остаемся и до сих пор, когда многие из нас уже заслужили полковничьи и генеральские звания.

Второй эпизод еще забавнее. Точно не могу сказать, кем и откуда нам в ГРУ была доставлена видеокассета с записью атаки еврейских женщин на арабские позиции. Атака происходила необычным образом. Батальон еврейских женщин в сапогах-чулках, в мини-юбках и без кофточек шел в атаку на арабские позиции. Женщины-еврейки были в возрасте от 18 до 23 лет с длинными черными волосами и открытыми грудями. По всей видимости, выпили горячительные напитки. У правого бедра у каждой из них был автомат «УЗИ». Они дико кричали и быстро бежали в сторону арабских окопов, а на ходу громко выкрикивали: «Мухаммед! Махмуд! Джемал!» и т. д.

Съемка производилась днем и вероятнее всего с вертолета. Мы увидели следующую картину: белолицые женщины с большими бюстами, с развевающимися длинными черными волосами, с диким визгом быстро бежали, на ходу стреляя из автоматов «УЗИ» и выкрикивая арабские мужские имена. Дело в том, что, по Корану, арабы-мужчины не имеют права смотреть на голых женщин до захода солнца. Вот этим моментом и воспользовался еврейский женский батальон. Когда какой-нибудь арабский боец высовывался из окопа, стараясь произвести выстрел, то только видел перед собой кучу полуголых женщин-евреек и тут же со страху перед Аллахом бросался лицом на дно окопа. Тем временем еврейский женский батальон на бегу расстреливал арабов в окопах, которые лежали вниз лицом. Это была изумительная атака бойцов еврейского женского батальона, которые так смело и решительно захватили практически без жертв арабские оборонительные рубежи.

В нашей воинской части, в соответствии с Уставом КПСС, функционировала первичная партийная организация. Под ее непосредственным руководством и бдительным контролем работала и наша первичная комсомольская организация, в состав которой входили молодые офицеры от 22 до 33 лет.

В то время это считалось беспартийной молодой прослойкой. Комсомольский возраст определялся 28 годами, после чего молодой офицер мог подать заявление о вступлении кандидатом в члены КПСС, получив при этом три рекомендации: от комсомола и двух достаточно авторитетных членов первичной партийной организации нашей воинской части. Такой порядок был определен Уставом КПСС, и он неукоснительно выполнялся. В целом это была не простая процедура, так как будущий молодой коммунист обязан не только качественно исполнять свои воинские обязанности, но и быть политически грамотным. А это означало систематически следить за политическими новостями в стране, а также хорошо разбираться в международной обстановке. Кроме того, он обязан соблюдать дисциплину и не иметь нареканий со стороны родственников и жены. Быть всегда аккуратным и внимательным с коллегами по службе, хранить военную тайну, не вступать в контакты с иностранными гражданами, не посещать ресторанов и т. д. Кроме того, поддерживать на высоком уровне спортивную форму, хорошо владеть стрелковым оружием и систематически повышать свое воинское мастерство. При этом быть активным во всех делах коллектива спецслужбы, не перечить старшим офицерам и беспрекословно выполнять все приказы вышестоящих командиров.

В нашей части регулярно проводилась командирская учеба, на которой совершенствовалось наше мастерство, а также достаточно строго изучалась международная военно-политическая обстановка. Для этой цели приглашались старшие офицеры из политотдела ГРУ, Военно-политической академии им. В.И. Ленина, а также из Военно-дипломатической академии Советской Армии. Все это поддерживало наш боевой дух, бдительность и особое отношение к исполнению воинского долга.

Мы, молодые офицеры, жили обычной по тем временам воинской жизнью. Проведение различных учебных мероприятий влияло на повышение воинского мастерства. Свободного времени мы практически не имели. Оно было полностью расписано по часам. Кроме всего прочего, три раза в неделю мы обязаны были заниматься физической и стрелковой подготовкой. Правда, это мы делали с большим удовольствием: пострелять из пистолета в тире, погонять в футбол или поплавать в бассейне и т. д. Вот таким образом проходила наша служба день за днем, неделю за неделей, год за годом… И большинство из нас она совсем не тяготила. Однако, когда мы собирались на перекур, то многие из нас рассказывали всякие интересные истории из гражданской жизни. В то же время следует сказать, что в коридорах, столовых и других общественных местах разговоров о целях, задачах и функциях нашей службы никогда не велось. Это была многовековая традиция нашей спецслужбы. Это было своего рода табу, и оно, разумеется, свято выполнялось.

Действительно, уже прошли многие десятилетия, но я, например, до сих пор, не знаю, кто и чем непосредственно занимался на службе. Если и знаю, то только в общих чертах без какой-либо конкретности. Хотя я был достаточно информированным офицером, так как через мои руки и глаза проходили самые секретные сведения. Но эти сведения в основном касались вооружения, вооруженных сил, отдельных высокопоставленных офицеров и генералов наших наиболее вероятных военно-политических противников, в частности США, ФРГ, Китая и др.

Вот о них я знал очень многое, и моя память до сих пор хранит эти секреты. Особенно это касалось событий на Арабском Востоке. А когда я освоил иврит, то мне было многое известно и о военно-стратегическом, экономическом и политическом положении Израиля. Хотя в целом Государство Израиль не было в числе наших военных противников. СССР интересовался Израилем только потому, что это государство поддерживалось Соединенными Штатами Америки. И через информацию из Израиля мы могли узнать, что затевается нашим основным военным противником — Америкой.

Известно и то, что в Америке самое сильное еврейское лобби, которое до сих пор поддерживает Израиль и не дает ему мирно решать возникшие много десятилетий назад проблемы с арабским миром. Кроме того, в мире существовало и существует множество еврейских политических и религиозных организаций, которые оказывают финансовую, дипломатическую и политическую поддержку Государству Израиль. Поэтому этот конфликт между Палестиной и Израилем будет вечным, если евреи всего мира не поймут своих ошибок и не найдут более оптимального решения.

Мне и некоторым другим офицерам всегда было непонятно, почему там, где появляется еврей, возникают различные недоразумения, а часто и конфликты. Это отдельная проблема, по которой много проведено исследований и написано книг и полагаю, что их будет еще больше. Такое мое убеждение складывается из анализа текущей ситуации в мире, когда уже громко раздаются голоса о новом мировом порядке, о создании мирового правительства, которое непременно должно иметь свою штаб-квартиру в Израиле, а вернее в Иерусалиме, то есть в месте сосредоточения трех религий: христианской, мусульманской и иудейской.

Вообще же еврейская проблема раздувается самими евреями, в особенности ортодоксальными. Почему-то евреи считают себя богом избранной нацией. Не в этом ли загадка еврейского вопроса, не в этом ли причины недоброжелательного отношения народов мира к евреям? Эти и другие проблемы, касающиеся арабо-еврейского военного противостояния, в ту пору регулярно обсуждались советскими гражданами, но, как правило, в неформальной обстановке.

Я умышленно коснулся этой сложной проблемы, так как в те годы СССР поддерживал арабов, а США — евреев. И было вполне естественным, что данная проблема интересовала не только военных, но и других лиц, которые так или иначе соприкасались с этой проблемой.

Мне, как активному участнику происходящих в те годы событий, доподлинно известно, что в целом в СССР не было «еврейского вопроса». Но он поднимался евреями, так как многие из них хотели выехать из СССР, но их не выпускали. Не выпускали не только евреев, не выпускали и татар, украинцев, русских и всех других. Время было такое, а евреи с этим мириться не хотели, поэтому всегда и везде мусолили эту тему, как в средствах массовой информации, так и в контактах с международными организациями. Я в этом был прекрасно и широко осведомлен, после того, как впервые поработал переводчиком с одной из еврейских делегаций, приехавшей в СССР в 1972 году.

Еврейская проблема достаточно подробно изложена в недавно изданной книге А. Солженицына «Двести лет вместе», поэтому обращаться к ней на страницах этой книги совершенно бессмысленно.