Читать онлайн «Венец творения, или Ошибка природы». Страница 20

Тотальное влияние современного государства на все стороны бытия человека подкрепляется его универсальным характером. На практике это означает, что государству ныне подвластны не только все так называемые " воспитывающие силы " / да простит мне заинтересованный читатель убогую лексику педагогической прессы /, но и все грани духовной жизни Homo vulgaris. Проще говоря, все традиционные и новые, информационной цивилизацией порожденные возможности формирования выгодного власти типа человека, человеческой индивидуальности она использует с полным понимание дела и, как говорится, на полную катушку.

Panem et circenses -- хлеба и зрелищ! Кому не известна эта исходная формула владык Рима, давным -- давно преотлично овладевших искусством манипулирования толпой. Но то, что стало возможным теперь, в эпоху информационной цивилизации, не могли даже представить в воображении древние всесильные властители мира. Вдумайтесь без идеологических предубеждений, трезво и достоверно, в соответствии с новыми реалиями нашей жизни: было ли когда -- либо в прошлом всеобщее оскотинивание толпы / в отличие от представителей удивительной, вселяющей надежду на будущее человечества породы Homo divinas /. Никогда! Потерпев поражение в одной какой -- либо сфере духовной жизни, скажем, в уровне образованности, люди, самые забитые и обездоленные властью, действительно униженные и оскорбленные ею, могли использовать феномен духовной компенсации. Так неграмотные крепостные в Европе рождают поэзию вагантов, подневольные крестьяне в арабских халифатах создают непревзойденное и поныне прикладное искусство, крепостные крестьяне в Китае, отлученные от вершин современной им науки, тонкой и поистине изощренной, созидают фантастические по красоте керамические изделия, шедевры литейного искусства и резьбы по кости. В нашей многострадальной России, едва ли не позднее всех избавившейся от позора многовекового крепостничества, обреченной " просвещенными " Романовыми на почти полную неграмотность населения вплоть до первых десятилетий двадцатого века по христианскому счислению, именно эти массы сохранили и передали нам неувядаемые традиции язычества, древнего свободомыслия и едва ли не богатейший в мировой культуре фольклор. В их среде всегда теплился огонек вольнолюбия, нетерпимости к властному насилию, короче говоря -- подлинной политической культуры равного среди всех равных по рождению человека. Не зря лучшие умы предостерегали властителей о призраке русского бунта, страшного и беспощадного! Не зря истинные аристократы духа, такие, как Алексей Толстой, предостерегали императоров от насилия над народными заступниками, такими, как великий и бессмертный в памяти русского народа Николай Чернышевский!

Мир всевластия государства, в который мы с вами попали волею исторической судьбы в начале победоносного шествия информационной цивилизации, создает отличную от прошлого по всем параметрам ситуацию духовного бытия каждого без исключения человека. Ее опять -- таки точно определил проф. С. П. Расторгуев / думаю - именно поэтому его будоражащие мысль книги издаются до сих пор смехотворно мизерными тиражами, где-то на уровне одной - двух тысяч экземпляров, но охотно переписываются, ксерокопируются той русской молодежью, которая оказалась вне сферы всеобщей интеллектуальной дебилизации /. Он так по моей просьбе характеризует эту ситуацию в своей записке: " Процессы производства, распространения, внедрения информации и оценки результатов информационного воздействия стали носить промышленный характер, они поставлены на конвейер ".

Властители мира поняли сущность новых возможностей владычества над миром, которые предоставила им эта ситуация. Не жалея любых, потрясающих воображение обывателя затрат, они создали ныне такую информационную паутину, вне которой может оказаться только необычайно сильный духом человек. Homo vulgaris / не без помощи школы, уже более тридцати лет способствующей его формированию вопреки традициям русского просветительства / , полностью запутавшийся в ее паутине, стал стандартным / как шарикоподшипники или куриные яйца на птицефабрике /.

Научные идеи, взгляды, представления? Естественно, без них в условиях современного общества нельзя сделать ни шагу, если ты хочешь быть производительным, то - есть востребованным государством работником. Вот почему перспективно мыслящие властители не жалеют никаких средств для поддержания фундаментальной науки, понимая, что ее идеи и результаты, переходя на бытовой, практический уровень -- максимально прибыльны. Американской сказкой, подобно легенде о Форде в период промышленной революции, справедливо стала история молодого паренька, который в полуподвальном помещении в восьмидесятые годы открыл революционные принципы всеобщей компьютеризации, изменившие весь наш мир - Била Гейтса. Скажу откровенно -- он " стоит " тех миллиардов долларов, которые ныне стали его личным капиталом как одного из самых богатых и самых талантливых людей планеты.

Следует признать, что властители в России, умудрившиеся в последние два -- три десятилетия не только разрушить складывавшуюся систему народного хозяйства, его промышленность и сельское хозяйство, но и почти безнадежно подорвать научный потенциал страны. Где же это видано, чтобы академик, обогащающий мир новыми техническими и технологическими идеями, в финансовом отношении получал меньше, чем консьержка в доме " новых русских "!? Чтобы профессура, обладающая уникальными знаниями, уходила на базарную толкучку торговать сигаретами, словно в годы послевоенной разрухи в двадцатые годы? А ведь это не полемическое преувеличение, допустимое по законам избранного мною литературного жанра, но постыдная и всем известная без теоретических и социологических исследований позорная российская реальность. И если эта реальность не сокрушила наших ученых, то это лишь потому, что они -действительные представители той несгибаемой породы, которую я именую Homo divinas. Они в отличие от властителей / по исторической неизбежности -временщиков, за исключением тех мудрых людей, облеченных властью, которые понимают социальную значимость самоуправления и ищут наиболее безболезненный путь к нему в соответствии с традициями этноса / осознают не только свою историческую значимость, но и постоянную ответственность перед будущими поколениями. Поэтому, наверное, они не сдались и не сникли, но продолжают фундаментальные исследования, более того - находят новые, действенные формы самоуправления в рамках существующей государственной системы. Не буду в этой связи прибегать к социологическому обоснованию данной мысли. Приведу лишь один пример, вполне типичный для развития саморегулирующихся систем. Ленинскую премию за вторым номером получил в свое время Эдуард Владимирович Евреинов как основоположник одного их направлений информатики, после известных ныне всему миру разработчиков советского термоядерного оружия. Прекрасно понимая социальную значимость солидарности ученых разных профессий в драматической ситуации девяностых годов, он добился создания получившей мировое признание Европейской академии информатизации и Всемирного Информационно - Распределенного университета при ней. Он впервые организовал систему присуждения выдающимся ученым России ученой степени гранд -- доктора философии. Не буду перечислять многие акты, инициатором которых был академик Е. В. Евреинов , равно как и издания этой академии, имеющей свой сайт в интернете -- http://widu.ru, обеспечивающий непрерывное и творческое общение ученых. Здесь примечательно другое - неодолимость становления и развития общественного самоуправления повсеместно и во всех сферах, в том числе и в большой науке. Примеры развития научного самоуправления легко приумножить

Безотносительно к положению науки и ученых в разных странах государство в противовес самоуправляемой и саморегулируемой социальной системе использует распространение научных сведений в массах лишь в операционных, чисто прагматических целях. Все, что сверх того -- от лукавого. Вот почему пропаганда достижений науки здесь причудливо сочетается с внедрением в сознание людей чисто фантастических, а порою и бредовых сведений. В ход пущены астрология, футурологияэ, поверхностно и даже вульгарно истолкованный психоанализ, мистические учения самого разного толка, фальсифицированные в основе своей вероучения и дикие суеверия. Тиражируемые последовательно и поразительно масштабно на основе новейших информационных технологий все эти сведения / учтите, что действо происходит на основе необычайно возросшего мирового авторитета науки, веры в ее чудодейственную силу миллиардов людей / лишают мышление Homo vulgaris объективной достоверности, истинности. Порою просто поражаешься, какой несусветный бред несут вроде бы образованные люди в суждениях, выходящих за пределы их специфических, чисто профессиональных интересов. Невольно задумываешься с грустью -- а была ли в истории человечества блистательная эпоха Просвещения? Но ларчик открывается предельно просто -- их суждения не только целенаправленно формируются на основе достижений информационных технологий, но и контролируются в глобальном масштабе благодаря новым возможностям оценки результатов информационного воздействия. Яркий пример тому -- интеллектуальный уровень выпускников наших школ, задерганных беспределом реформ содержания образования и его системы, о чем мне приходилось неоднократно и резко высказываться и в статьях, и в монографиях по проблемам современной педагогики.