Читать онлайн «Искусство памяти». Страница 108

851

851 Chambers, Elizabethan Stagе, II, p. 362.

852 Ibid., р. 366.

853 Ibid., р. 384 ff.

854 Ibid., р. 399.

855 "The Elements of Geometrie … With a very fruitfull Praeface made by M.I.Dee…". Imprinted at London by John Daye (предисловие датировано 3 февраля 1570 г.).

856 О цитациях в этом предисловии из Пико делла Мирандолы см. G.B. and H.T., p. 148.

857 Elements of Geometrie, Preface, sig, c. IV, recto. Несколько далее Ди советует читателю "обратиться к Альберту Дюреру, De Symmetria humani Corporis. Смотри 27 и 28 главы второй книги, De occulta philosophia." В этих книгах "Об оккультной философии" Агриппа приводит Витруевы изображения человека, вписанного в круг и квадрат.

858 Preface, sig. d III, recto.

859 Ibid., sig. d III verso. Cр. Vitruvius, Lib. V, cap. V.

860 Другим средневековым пережитком, сохранившимся в театре Шекспира, были те описанные Фладдом вспомогательные театры, которые использовались для одновременного указания на различные места, по примеру средневековых "дворцов". Как теперь ясно, шекспировский театр представляет собой одну из самых интересных и значительных линий развития витрувианского театра в эпоху Ренессанса. Мне кажется, из предисловия Ди явствует, что он был знаком с комментарием к Витрувию Даниэле Барбаро, содержавшим выполненную Палладио реконструкцию романского театра (ил. 9a). Упоминая о том, что Витрувий посвятил свой труд императору Августу, Ди добавляет: "во дни которого родился наш Божественный Учитель" (Preface, sig. D III recto). В начале своего комментария Барбаро говорит, в частности, о всеобщем мире, наступившем во времена Августа, когда родился Господь наш, Иисус Христос". Быть может, небезынтересно будет узнать, что, согласно Энтони Вуду (Athenae Oxonienses, London, 1691, cols. 284–285), Биллингслею в его работе над математическими трудами Евклида помогал остинский монах по имени Уайтхед, изгнанный во времена Генриха VIII из монастыря в Оксфорде и проживавший в доме Беллингслея в Лондоне. Среди членов сложившегося круга был, таким образом, и знаток чисел и их символического значения, знакомый со старой дореформационной традицией.

861 Цит. по Chambers, Elizabethan Stage, II, p. 422.

862 Wittkower, Architectural Principles in the Age of Humanism, p. 27.

863 Ibid., р. 4.

864 См. диаграммы, ibid., р. 3.

865 The Tempest, III, III; ср. Irwin Smith, Shakespeare's Globe Playhouse, p. 140.

866 См. гл. X.

867  Cornelius Gemma, De arte ciclognomica , Antverpen,1589.

868  См. гл. XI.

869  Recueil general des questions traitees es Confereces du Bureau d'Adresse, Lyons, 1633-1666,I, p. 7 ff. Об этой академии в "Buroeau d'Adresse", которой руководил Теофраст Рено, см. мою книгу French Academies of the Sixteenth Century, p. 296.

870  В полезной книге Neal W.Gilbert, Renaissance Concepts of Method (Columbia, 1960) речь идет о классических источниках употребления слов "искусство" и "метод". Однако под "ренессансными представлениями о методе" понимаются прежде всего рамистское и аристотелевское. Методы, о которых мы будем говорить в этой главе, не упоминаются.

871  О Бэконе и искусстве памяти см. K.R.Wallace, Fransis Bacon on Communication and Rhetoric, North Carolina, 1943, p. 156-214; W.S.Howell, Logic and Rhetoric in England, Princeton, 1956, p. 206; Paolo Rossi, Francesco Bacone, Bari, 1957, p. 480 ff.; Clavis universalis, 1960, p. 142 ff.

872 John Aubrey, Brief Lives, ed. O.L.Dick, London, 1960, p. 14.

873  F.Bacon, Advancement of Learning, II, XV, 2; Works; ed. Spedding, III, p. 398-399.

874 Novum Organonum, II, XVI; Spedding, I, p. 275.

875 De augmentis scientiarum, V,V; Spedding, I, p. 649.

876 Partis Instaurationis Secundae Delineatio et Argumentum; Spedding, III, p. 552. Cp. Rossi, Clavis, p. 489 ff.

877 Advancement, II, X, 2; Spedding, III, p. 370.

878 Sylva sylarum, Century X, 956; Spedding, II, p. 659.

879 Descartes, Cogitationes privatae (1619-1621); in Oeuvres, ed. Adam and Tannery, X, p. 230. Cр. Rossi, Clavis, p. 154-155.

880 См. гл. XIII.

881 Descartes, Oeuvres, ed. cit., X, p. 200, 201 (отрывки из Studium bonae mentis, circa, 1620, приводятся в "Жизнеописании" Байлета).

882 Advancment, II, XVII, 14; Spedding, III, p. 408.

883 Discours de la metode, part II, Oeuvres, ed. cit., VI, p. 17.

884 Oeuvres, ed. cit., X, p. 156-157. См. также мою статью The Art of Ramon Lull, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, XVII (1954), p. 155.

885 Systema mnemonicum, p. 5-21.; цитируется у Росси, Clavis, р. 182. Авторитет De auditu cabalistico, видимо, способствовал распространению слова "метод", которое встречается в предисловии к ней (De auditu cabalistico in R. Lull, Opera, Strasburg, 1598, p. 45).

886 См. Т. и J.Carreras y Artau, Filosofia Cristiana de los siglos, XIII al XV, Madrid, 1943, II, p. 244.

887 Одна из его работ озаглавлена Methodus admirandorum mathematicorum novem libris exhibens universam mathesim, Herborn, 1623. См. Carreras y Artau, Filosofia Cristiana, II, p. 239.

888 J.-H.Alsted, Clavis artis Lulliane, Strasburg, 1633, предисловие; см. Carreras y Artau, Filosofia Cristiana, II, p. 241.

889 Artificium perorandi, написанная Бруно в Виттенберге в 1587 году, была опубликована Альстедом во Франкфурте в 1612-м. См. Salvestrini-Firpo, Bibliografia di Giordano Bruno, Florence, 1958, nambers 213, 285.

890 Artificium perorandi, написанная Бруно в Виттенберге в 1587 году, была опубликована Альстедом во Франкфурте в 1612-м. См. Salvestrini-Firpo, Bibliografia di Giordano Bruno, Florence, 1958, nambers 213, 285.

891 Orbis sensualium pictus, Nuremberg, 1658. У Комения есть другая работа, учебное пособие по языку, Jamma lingvuarum. Комений был учеником Альстеда.

892 Воспроизводится в: Allardyce Nicoll, Stuart Masqes and the Renaissance Stage, London, 1937, fig. 113.

893 Cм. R.Latta, introduction to Leibniz's Monadology, Oxford, 1898, p. 1.

894 Cм. Rossi, Clavis, p. 186.

895 См. гл. XIII.

896 J.V.Andreae, Republicae Christianopolitanae Descripto, Strasburg, 1619. Об Андреа и Кампанелле см. G.B. and H.T., p. 413-14.

897 The Advancement of Leaning, II, XVI, 3; Spedding, III, p. 399-400. Ср. Rossi, Clavis, p. 201 ff.

898 О проектах "универсальных языков" в их отношении к искусству памяти см. интересные замечания Росси, Clavis, chapter VII, p. 201 ff.

899 Sebastian Izquierdo, Pharus Scientiarum ubi quidquid ad cognitionem Humanam humanitatis acquisibilem pertinet, Leyden, 1659.

900 Rossi, Clavis, p. 194-195.

901 A.Kircher, Ars magna sciendi in XII libros digesta, Amsterdam, 1669. Ср. Rossi, Clavis, p. 196.

902 См. L.Couturat, La logiqe de Leibniz, Paris, 1901, p. 36 ff.

903 См. L.Couturat, Opuscles et fragments inedits de Leibniz, Hildeshiem, 1961, p. 37; Rossi, Clavis, p. 250-253. Упоминания о математических проектах есть в Фил. VI. 19 и Фил. VII. B. III.7 (неопубликованные рукописи Лейбница в Ганновере).

904 Leibniz, Philosophishe schriften, ed. P.Ritter, I (1930), p. 277-279.

905 В J.C.Frey, Opera, Pars, 1645-1646 содержится раздел, посвященный памяти.

906 Leibniz. Philosophishe schriften, I, p. 267.

907 Couturat, Opucles, p. 281.

908 Leibniz. Philosophishe schriften, p. 166.

909 См. гл. VIII.

910 Leibniz. Philosophishe schriften, p. 194. Лейбниц ссылается на предисловие Бруно к работе De Specuerum scrutinio, Prague, 1588 (Bruno, Op. lat., II (II), p. 333).

911 Leibniz. Philosophishe schriften, p. 302, cf. Rossi, Clavis, p. 201 ff.

912 Couturat, La Logique de Leibniz, p. 51 ff. ; Rossi, Clavis, p. 201 ff.

913 Couturat, Logique, p. 51. ff.; Rossi, Clavis, pp. 201 ff.

914 Couturat, Logique, p. 98; см. также статью "Лейбниц" в Enciclopedia Filosofica (Venice, 1957).

915 Couturat, Logique, p. 84.

916 Ibid., p. 85. Cм. также примечание Кутюра в Opucles, p. 97.

917 Leibniz, Opera philosophica, ed. J.E.Erdman, Berlin, 1840, p. 92-93. Очень похожий отрывок мы найдем в Philosophische schriften, ed. C.J.Gerhardt, Berlin, 1880, VII, p. 204-205.

918 Leibniz, Saemliche Schriften und Briefe, ed. Ritter, I, vol. II, Darmstardt, 1927, p. 167-169.