Читать онлайн «Евреи в древности и в Средние века». Страница 75

79 Goldschmidt. S. 2-4; Schaible. Die Juden in England vom VIII Jahsh bis zum Gcgenwart. Karlsruhe, 1890. S. 1 f.

80 btow. Survey of London. P. 104 f.

81 Tovey. Anglia judaica. Oxford, 1733. P. 8; Woods. Historiae et antiquitates Oxonienses.

82 Peck. Antiquarian annals of the Town of Stamford (2 ed.). IV, c. 2;IX , c. 14.

83 Goldschmidt. S. 18.

84 Ibid.

85 Capitula de Judaeis a. 1194. - W. Stubbs. Select Charters, 262.

Список городов, в которых учреждены были также еврейские кассы

приводится у Гросса; Gross. Exchequer of the Jews. - Jewish Chronicle office. 1887. P. 20.

282

гельме II Рыжем86, и благоприятное положение, созданное для

___ I» С7

них хартиями последующих королей двенадцатого столетия6’ , дали английским евреям возможность в короткое время развить обширную торговлю. Вся как внешняя, так и внутренняя

торговля Англии сосредоточивалась в это время в руках евреев88. Английские евреи во множестве посещали французские

торговые города, где совершали свои закупки89. Пользуясь в

пределах Англии и Нормандии широкой свободой от уплаты

обычных платежей и пошлин90, евреи успели завязать торговые связи и отношения «со всеми слоями населения, с баронами и бюргерами, с лицами духовными и светскими»91. Рядом с

обычными предметами роскоши в торговле английских евреев

видное место занимала продажа вина92.

Следует заметить, однако, что торговля в экономической

жизни английских евреев, в отличие от их французских и немецких соплеменников, никогда не занимала столь исключительного места. Евреи, как мы видели, в более значительном

числе проникли в Англию вместе с норманнами-завоевателями

из Франции в то время, когда среди французских евреев наблюдались уже все более и более частые случаи обращения к

занятию денежными операциями. Эти новые привычки принесли они с собою и в Англию. В лице же представителей

новой английской знати, принадлежавших со времени завоевания в большинстве к потомкам пришельцев из Франции, где

среди аристократических кругов также уже начала ощущать86 Petr. Alois. - Fell. Rerum anglicarum scriptores veteri. Т. I. P. Ill; Wilhelm Malmesburg. Gesta regum Anglorum IV, 317 (Ed. Hardy, p. 500).

87 Об этом свидетельствует изданная в царствование Иоанна Безземельного еврейская хартия (Charta Judaeorum а. 1200). Евреи уже

в двенадцатом столетии подчинены были в Англии непосредственно

королю, и если им при этом нередко приходилось страдать от поборов со стороны королевской короны, зато они находились под ее постоянным специальным покровительством, оказываясь, таким образом, как бы в особом привилегированном положении, см. по этому

поводу превосходную статью Gross в Anglo-Jewish Exhibition papers.

P. 170. Всякое покушение на имущество еврея рассматривалось, как

покушение на королевское имущество, см. Goldschmidt. S. 24-25.

88 Бэр. История всемирной торговли. Т. II. С. 247; Goldschmidt.

S. 24-25.

89 Michel. Histoire du commerce de Bordeaux. P. 409, 446.

; - 90 Charta Judaeorum a. 1200, c. 13.

■ 91 Goldschmidt. S. 26.

- 92 Charta Judaeorum.

283

ся постоянная нужда в кредите, они с самого начала находили благоприятную почву для развития денежных операций

всякого рода. Вот почему уже с первого момента появления

евреев в Англии мы видим широко распространенными среди них рядом с торговыми и кредитные операции и сделки.

К концу двенадцатого столетия, то есть спустя всего сто лет, операции этого рода среди евреев приняли настолько широкие размеры, что послужили поводом к образованию специального учреждения для разбора тяжб между евреями-кре-

диторами и их христианскими должниками, так называемого еврейского казначейства, а также тех еврейских касс для

хранения долговых обязательств, о которых говорилось уже

выше. В тринадцатом же столетии английские евреи почти

исключительно обращаются к ростовщичеству и, напротив, не принимают уже более почти никакого участия в торговле. Принятые в царствование Эдуарда I специальные меры, имевшие целью заставить евреев вновь вернуться от ростовщических операций к торговле, остались безрезультатными93.

Уже из только что законченного обзора торговой деятельности евреев можно видеть, что собственно денежные операции наряду с торговлей начинают играть видную роль в их

жизни лишь в конце описываемого периода. До одиннадцатого столетия исключительное место в экономической деятельности западноевропейских евреев принадлежало торговле, ссудные же и разного рода денежные операции встречались лишь

в виде относительного редких исключений. Одиннадцатый век

является в этом отношении как бы временем перелома; наконец, в двенадцатом столетии мы застаем денежную торговлю в

особенности среди французских и английских евреев в полном расцвете. Однако как в отношении других родов деятельности западных евреев, так и в отношении их кредитных операций следует иметь в виду, что, с одной стороны, развитие этих

последних не было повсеместно одновременным и хронологически не вполне совпадало в отдельных странах и что, с другой

стороны, и степень распространенности и значения их в жизни

93 Эдуард запретил евреям жить займами и предписал им избрать

другой род занятий и содержать себя «честным трудом и торговлей»

(Tovey. Anglia judaica. P. 200). Однако вскоре же он должен был

признать существующую практику, ограничившись изданием некоторых стеснительных постановлений, касавшихся размеров роста и условий его взимания, см. Gross в Anglo-Jewish Exhibition papers. P. 226.

284

еврейства различных стран являлась далеко не одинаковой.

Так, Италия и Испания и в этом отношении составляют исключение. Здесь ростовщичество в еврейской среде не успело достичь ни той степени развития, ни того значения в общей экономической жизни страны, как в других европейских государствах. В описываемый период это отличие в экономической

жизни итальянских и испанских евреев не успело еще проявиться особенно заметно ввиду того, что в странах северной

Европы переход евреев к кредитным и денежным операциям

начал намечаться лишь к концу периода.

И в Италии, как в других странах, отдельные евреи обращались в описываемое время к более или менее постоянным денежным операциям и успевали даже путем таких операций

составлять себе крупные состояния и достигать видного общественного положения. Так, например, в Риме еще в одиннадцатом веке процветал известный банкирский дом Пьерлеони, основателем которого был крещеный еврей Барух94. Дом Пьерлеони ссужал деньгами всю римскую знать95. При Александре III вместе с другим банкирским домом Франгепани он составлял

опору папского престола96. При том же папе еврей Иехиэль

являлся главным распорядителем папских финансов97. Еще в

половине следующего столетия папский двор, как мы уже знаем, находился в постоянных деловых отношениях с римскими

евреями98. В двенадцатом веке ростовщическими операциями

занимались также евреи Болоньи. Дома многих граждан находились у них в залоге, и это обстоятельство и послужило

причиной их изгнания из города, единственного, кажется, подобного случая в Италии. Изгоняя, таким образом, евреев, жители города предпочли «лучше лишить своих сограждан удобства во всякое время пользоваться кредитом, нежели постоянно находиться под игом своего рода гибельного рабства»99.

Подобные случаи обращения к ростовщическим операциям

не являлись, однако, ни в это, ни в последующее время типичными для итальянских евреев. Мы не только не слышим в

94 Muratori. Rerum italicarum scriptores. Т. III. P. 425.

95Генкель. Римские евреи в средние века. - «Восход», 1901. № 9.

С. 105-106.

96 Vita Alexandri III. - Migne. Partologia latina. Т. CC. P. 51.

97 Benjam. Tud. I, 8.

н 98 Vogelstein-Rieger. Band I. S. 240.

99 Ghiradacci. Istoria di Bologna. Т. I. P. 91.

285

течение всего средневековья каких-либо нападок на евреев-

ростовщиков в Италии даже со стороны наиболее непримиримых противников еврейства100, но, напротив, имеем свидетельства обратного значения и прежде всего известный отзыв Фомы

Аквинского об итальянских евреях, в котором он противопоставляет этих последних, как людей, живущих трудом рук своих, евреям других стран, ведущим праздную жизнь и без всякого труда со своей стороны наживающим проценты на процен-

ты101. В этом отношении интересно отметить, что и в первоначальной редакции повести о венецианском купце, легшей в основу известной шекспировской драмы, главным действующим

лицом являлся не еврей, но ростовщик-христианин102.

Причину такого относительно незначительного участия итальянских евреев в банковых и кредитных операциях следует

прежде всего видеть в слабом развитии в их среде торговли.

В средние века, как известно, торговые и кредитные операции

были тесно связаны между собою. Капитал безразлично мог

вкладываться в операции того и другого рода. Флорентийские

торговые компании Фрескобальди, Барди, Перуччи, Моччи, Спини, так же как и крупнейшие торговые дома Венеции, Генуи, Сиены, Болоньи, Лукки соединяют товарные операции с