Читать онлайн «Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1)». Страница 54

Чрезвычайно сумбурное впечатление производит завоевание Магометом II Константинополя, расписанное в традиционной истории. На некоторые моменты этой несусветной чуши я уже обращал ваше внимание. Вот еще один момент (рис.). Я его скопировал из книги Валянского и Калюжного, подпись гласит: «Бронзовая медаль работы итальянского медальера Констанцо с изображением султана Магомета II. Надпись: SULTANI MOHAMMETH OCTHOMANI VGVLI. BIZANTII INPERATORIS. 1481».

Во — первых, если исправить очевидную описку в «слове» VGVLI, заменив G на C, то, вне всякого сомнения, это «слово» обозначает римское число VCVLI, которое по правилам чтения римских цифр должно обозначать либо 9546, так как V=5, C=100, L=50, I=1. Либо 95 +46, либо еще какое — то число, я ведь плохо разбираюсь в римских цифрах. Но это явно не слово, а число, так как все его составляющие буквы обозначают и цифры, а если это слово, то произнести ни VGVLI, ни VCVLI невозможно. Кроме того, тут и дата уже стоит, притом арабскими цифрами, которые «стали известны в Европе в 10–13 веках». Магомет II явно не мог обозначаться таким большим числом, а его Оттоманская «империя» — тем более. И вообще, на кой черт ему римские цифры, когда есть свои, арабские?

Во — вторых, как это турецкая медаль подписана не только не арабской «вязью», не только не греческими буквами, что можно было с натяжкой еще понять, но и вообще чистейшими «римскими» (латинскими) буквами? К тому же и работа тут «итальянского медальера». Как будто такая важная императорская шишка не умела даже денег чеканить. Ибо чеканка медалей от чеканки денег ничем не отличается. Поэтому, если это не подделка, то — сговор Козимо Медичи с указанным императором. Третьего не дано.

И тут ложатся, как говорится в строку и «вечная лампада на могиле последнего византийского императора Константина, установленная в Константинополе его завоевателем Магометом II», и «взятие Константинополя со стороны Европы», и даже «покупка» ненужных Магомету греческих рукописей вездесущим Козимо Медичи. Впрочем, эта «покупка» вполне могла быть простым отдариванием со стороны Магомета за подарок ему взятого крестоносцами Козимо Константинополя. Чтоб этот город, блестяще осуществивший Второзаконие, не болтался под ногами, не мешал дружить с Магометом. И вообще надо было на время, пока не напишут в «Платоновской» академии новую историю, забыть как о Византии, так и о Второзаконии. Наступала вновь эра Первозакония, в которой и Магомет собственно жил. Так что делить с Козимо Магомету было особенно нечего. Как Гитлеру с Муссолини. Впрочем, и без этого тут что — то не так.

Приведу несколько цитат из книги Валянского и Калюжного. ««…время Палеологов принадлежит к наименее ясным временам византийской истории, причиной чего является обилие и разнообразие источников, — пишет А.А. Васильев в книге «Падение Византии». Васильев, один из крупнейших историков, пишет такую вещь! Казалось бы, чем больше источников, тем полнее представление о событиях, яснее история! Ан нет. <…> …Византия в 14 веке предстает то страшно разрушенной, то пышной и богатой. <…> Стефан Душан — король Сербии (1331–1355), объединив под своей рукой Сербию, Боснию и Герцеговину, Албанию, Эпир, Фессалию, Македонию и другие земли, полагал, что сумеет покорить и Константинополь, чтобы восстановить величие православной державы. <…> Но на этом объединение Византии и кончилось, поскольку мусульмане имели на судьбу империи свои взгляды. Потерпев от них поражение, Стефан Душан вскоре умер, а созданная им держава рассыпалась. Это был крах уже третьей попытки создания на Балканах славянской империи, после предпринятых в 10 веке Симеоном Великим, и в 13 веке — Иоанном Асением II».

Конечно, тут черт ногу сломит, но вы — то уже прочитали мое мнение на этот счет, и вам должно быть все понятно без дальнейших объяснений. Во — первых, никакой (не только славянской) империи тут никто не пытался создать. Просто тут проходил сухой путь павликиан, которые и есть христиане. Оно и сегодня армяне — православные, хотя и под управлением католикоса. Во — вторых, тут понастроили много одинаковых базилик, вот и кажется, что это рухнувшая империя. В третьих, если кто и пытался тут кое — что создать, так это именно римские папы, притом они создавали тут не империю, а простую сатрапию с подчинением епископу, «избранному» во Флоренции. Ведь точно такая же католическая сатрапия была воссоздана из павликианской сатрапии на «пути из варяг в греки». В четвертых, как и везде на торговом пути, тут полно было разбойников, выдававших себя то за Симеона Великого, то за Асения II, то за Душана без номера. Оно ведь и Олег наш с «пути из варяг в греки» Константинополь якобы брал.

Не забудьте также, что Великая Армения владела центральными областями Турции, включая не только озеро Севан, но и Ван, а также плато под названием Армянское Тавро. И даже Арарат был в их власти, наверное, еще от Ноя. И не только Арарат, но и до восточного берега Средиземного моря они «проникали» как было изложено выше не моими словами, а словами энциклопедии. Поэтому мусульманам в Малой Азии совсем негде было находиться, а не то чтобы побеждать Стефана Душана, сербского короля.

Я даже думаю, что Козимо Медичи по этому поводу и заключил вечный мир с небольшой горсточкой мусульман и отдал им почти бесплатно Константинополь, за греческие рукописи, которые им в действительности не были нужны, они нужны были только грекам. А греки по причине Второзакония не были нужны ни туркам, ни павликианам, ни самому Козимо Медичи. Он их из Италии — то выгонял, мирный «исход» им устраивал. Так что хотя я и сам славянин, и сербов с болгарами люблю, но истина, как говаривал один древний грек, дороже.

Как «исходили» греки, куда они ушли и как вернулись в Средиземноморье

Начну с того, что вернулись греки в Италию лишь в 1945 году с помощью американцев и уже в 2004 году их вновь пытаются принудить к «исходу». Муссолини недаром итальянец, а в Италии недаром государственная религия — католичество. И недаром перед второй мировой войной Италия была самым отсталым государством в Западной Европе. Как и Испания, в которой тоже одни католики. И революционные судьбы у них почти одинаковые в смысле их перманентности. Как, собственно, и в России.

Это все потому, что греков выжили из Италии и те пошли налаживать научно — технический прогресс на север Европы, и надо сказать, быстренько наладили. Поэтому Италия и оказалась такой отсталой, за исключением Ла — Скала и изобразительного искусства. Все у них перед Муссолини было позади, и деньги Козимо, и церковная власть над всей Европой, и индульгенции больше никто не покупал. Муссолини вместо стимулирования прогресса (как и русские коммунисты) искусственные моря создавал (Миланское море, если забыли). А еще говорят по привычке, что католичество — путь к прогрессу, хотя бы в области народного образования. Оказывается, не католичество путь к прогрессу, а свободная торговля и права человека, чуток раньше это я называл — частное право на основе Второзакония.

Но вот пришли американцы в 1945 году, разрешили, не спрашивая итальянцев, приезжать сюда торговцам и промышленникам, то есть грекам. И уже к 1955 году по всей Италии горели неоном, развевались вывески всех известных мировых фирм. А половина оставшихся от войны мужиков ринулась в Германию зарабатывать пока деньги на восстановлении разбомбленной союзниками инфраструктуры и жилья. Ибо от сооружения вывесок до эффективного производства надо было немного подождать. Сегодня все эти гасарбайтеры давно уже дома и на заработанные деньги открыли собственное производство, конкурируя с греками. Вот в чем заключалась преднамеренная ошибка Козимо Медичи. Католическое идеологическое рабство и отсутствие независимого суда — не пустой звук.

Теперь вернусь во времена Козимо Медичи. Только я их вновь попытаюсь представить словами записных историков, якобы вводящих нас в ситуацию 2–3 веков вместо 15 века. Говоря о широкой то ли Византии, то ли Римской империи, хотя это у Джонса — одно и то же, он пишет: «Не считая язычников и еретиков, единственной более или менее представительной группировкой религиозного меньшинства были иудеи, к которым могут быть отнесены и самаритяне, образующие в этот период все еще прочное сообщество».

Во — первых, Джонс согласно своему историческому образованию или хотя бы более чем полувековой деятельности на исторической ниве должен знать, что по — еврейски «сам» — небо, а «ар» — земля. Стало быть «самар» — это линия горизонта, где земля сходится с небом. И самаритяне всегда стремятся к ней и даже дальше, за эту линию. Недаром городов и рек под названием Самара на карте мира больше чем грибов в лесу, включая даже нынешний Ханты — Мансийск, который в свое время был — село Самарское. Я уж не говорю о Самарканде, Самаре — городе на Самаре — реке и другой реке Самаре, впадающей в Днепр. Так что евреи — не — самаритяне — это те, кто уже устроился на новом месте и не собирается пока его менять на новое место. А евреи — самаритяне — это те, кто не выдержал конкуренции с собратьями на старом месте и навострил лыжи — к горизонту. Или даже далее, за горизонт. И не надо, господа историки, вешать нам на уши лапшу с длительными войнами самаритян с евреями. Войны, конечно, между ними есть и были всегда, только не реальные, а виртуальные, вернее экономические, конкурентные. Притом евреи — не — самартяне то и дело переходят в евреев — самаритян, и — обратно. По уму или счастью.