Читать онлайн «Орден тамплиеров. История братства рыцарей Храма и лондонского Темпла». Страница 17

В год освящения храма Темпла Джоффри Фиц-Стефен – прецептор ордена в Англии приказал провести ревизию и перепись всех земельных владений тамплиеров в этой стране и установить имена жертвователей оных[137]. В результате было выяснено, что наиболее крупные земельные наделы ордена находились в Лондоне и бейливиках Уорик, Коули, Мэритан, Гетинг, Уэстан, Линкольншир, Линдси, Уидин и Йоркшир. Были посчитаны маноры, фермы, церкви, патронажные владения, домениальные земли, деревни, хутора, ветряные и водяные мельницы, участки, сдаваемые в аренду, лесные угодья с правом охоты и установки силков на кроликов. Совокупное число всех видов имущества, которым обладали тамплиеры в Англии в период проведения ревизии, поражает воображение.

В крупных имениях, принадлежащих ордену, были возведены приорские дома, в которых проживали рыцари, управлявшие манорами и фермами во вверенных им имениях и взимавшие арендную плату с испольщиков. В этих обителях монастырского типа поселялись в основном больные и престарелые тамплиеры, вышедшие на покой после длительной безупречной службы в защиту веры в далекой Палестине. Эти дома были удаленными подразделениями, подчинявшимися главному дому храмовников в Лондоне, а им, в свою очередь, подчинялись более мелкие хозяйства, которые возглавлял один из рыцарей, имевший в подчинении несколько услужающих братьев и капеллана, распределявшего милостыню (согласно уставу тамплиеры были обязаны трижды в неделю кормить бедных в своих домах).

Распоряжения и приказы магистра Храма, отсылаемые главам этих учреждений, назывались прецептами, или наставлениями, потому что начинались они со слов Præcipimus tibi – «мы поручаем или наставляем вас… и т. д. и т. п.». Рыцари, которым они были адресованы, именовались Præceptores Templi – прецепторами Храма, а потому имения, находившиеся в их ведении, стали называться Præceptoria – прецепториями.

Ниже приведен краткий обзор переписи недвижимого имущества и владений ордена в Европе и Азии. «Их положение столь завидно, – говорит о тамплиерах архиепископ Вильгельм Тирский в письме из Иерусалима, писанном в период освящения церкви Темпла в Лондоне, – что на сей день в их обители (в храме на горе Мориа) числится более трех сотен рыцарей, облаченных в мантии, а кроме того, услужающие братья, которым несть числа. Их заморские владения, равно как и в этих краях, говорят, столь обширны, что во всем христианском мире нет провинции, в которой не способствуют поддержке оных братьев, чье богатство сравнимо с казной суверенных князей»[138].

Владения ордена располагались в трех восточных провинциях: Палестине (местонахождение столицы), Антиохийском княжестве и графстве Триполи.

Отчасти рассмотрена выше, при описании Храма Господня, главного дома ордена в Иерусалиме и резиденции Великого магистра. Помимо сильного гарнизона в Иерусалиме, вооруженные силы тамплиеров были рассредоточены по крепостям и опорным пунктам Святой земли на основных маршрутах следования паломников.

Ниже перечислены замки и города Палестины, согласно историкам Латинского королевства, принадлежащие ордену Храма:

– Укрепленный город Газа – ключ от Иерусалимского королевства со стороны Египта. В древности одна из пяти сатрапий владетелей Филистимских, оплот персидского царя Камбиса II в период его вторжения в Египет.

Газа была дарована тамплиерам в вечный суверенитет иерусалимским королем Балдуином[140];

– замок Сафед (Цфат), выстроенный на вершине высокого холма, на территории древнего племени колена Неффалимова на северной границе Латинского королевства. Мощная цитадель, рассчитанная на 2000 человек, господствовала над западным берегом Тивериадского озера и контролировала дорогу из Дамаска в Акру;

– Шато-Пелерин (Замок Паломника) – форт храмовников на мысу Атлит, неподалеку от горы Кармель;

– замок Ашшур возле Яффо и дом храмовников в Яффо;

– крепость Ля-Фев на территории древнего племени колена Асира на месте библейского Афека;

– Кастель-Док между городами Вефиль и Иерихон, крепость на вершине горы Каранталь (горы Искушения), куда на сорок дней удалялся Спаситель. В 340 году здесь была основана первая монашеская обитель, а в 1099 году тамплиеры построили крепость и церковь;

– замок Мерль в древнем портовом городе Дор на берегу Средиземного моря;

– Кастель-Руж (Красный замок), также известный как Тур-Руж (Красная башня) или Цитерн-Руж, укрепление на пути от Иерихона к Иерусалиму. Во времена византийского владычества на этом месте была выстроена гостиница для паломников в память о Добром Самаритянине[141];

– укрепления Ла-Соммелье-дю-Темпль и Ла-Кав;

– Квартал тамплиеров в юго-западной части города Сен-Жан-д’Акр, мощное укрепление, выстроенное на основе захваченной у арабов крепости. Со времен Третьего крестового похода и снятия осады Акры здесь располагалась главная резиденция Великого магистра, Тампль;

– Castrum Planorum и укрепление Ла Пти Герен (Gerinum Parvum)[142].

Кроме того, тамплиеры владели замком Бофор (Бельфор) в Набатее и приморской цитаделью в Сидоне[143]. Таким образом, почти вся Палестина была поделена между рыцарями Храма и Госпиталя Святого Иоанна.

Резиденция ордена Храма была в самой Антиохии, кроме того, тамплиеры владели домом в Алеппо, крепостями Харим и Дарбсак (Трапезак), высокогорной цитаделью на границе Антиохийского княжества и Киликийского армянского царства, на территории современной Турции.

В графстве Триполи имелся наместник магистра, который надзирал за расквартированным здесь гарнизоном, а также древним фортом Антартус в приморской сеньории Тортоза; горной цитаделью Кастель-Блан (Белый замок, также известный как Бурж Сафита) между Тортозой и Триполи; домами в Лаодикее и Бейруте; а также малыми крепостями, фермами и земельными наделами в Сирии и Палестине.

Однако же главным источником доходов для ордена были владения в западных странах. Ниже перечислены дома и маноры храмовников в девяти провинциях Европы.

Орден владел домами в Палермо, Сиракузах, Лентини, Бутере и Трапани. Дом в городе Трапани с позволения магистра занимали монахи ордена Святого Августина. В величественном храме Благовещения до сих пор можно увидеть знаменитую «Мадонну из Трапани» – мраморную статую Богородицы с Младенцем на руках, доставленную сюда с востока братом Гуэррегом и тремя бедными рыцарями Христа. Тамплиеры намеревались установить эту статую в храме своей резиденции на холме Авентин в Риме, однако были вынуждены оставить ее в Трапани в качестве залога. По одним данным, статуя создана пизанским скульптором, по другим – неким уроженцем острова Кипр в 733 году от Р. Х.[144]

Тамплиеры владели высокодоходными поместьями на Сицилии у подножия вулкана Этна и большими участками земли между городами Пьяцца-Армерина и Кальтаджироне, в предместье которого располагался дом храмовников и церковь, посвященная Деве Марии, сохранившаяся до наших дней. Тамплиеры владели многочисленными церквами, ветряными мельницами, рыбными ловлями, пастбищами, лесосеками, а также обладали привилегиями и льготами, распространявшимися на всей территории острова Сицилия. Главный дом братства, служивший резиденцией верховного приора, находился в Мессине[145].

Дома, или прецептории, ордена Храма в этой провинции были весьма многочисленны, и все они были под непосредственным надзором верховного приора или римского прецептора. Самые крупные орденские учреждения находились в Лукке, Милане и Перудже. В Перудже в принадлежавшей ордену церкви Сан-Бевиньято сохранились фреска, на которой изображены рыцари под черно-белыми орденскими знаменами, а на Башне Святого Креста по сей день можно увидеть геральдические знаки ордена.

О присутствии тамплиеров в Пьяченце свидетельствует великолепный монастырь Санта-Мария дель Темпио, над которым возвышается величественная и весьма высокая башня, напоминающая донжоны палестинских замков. В Болонье тамплиеры владели огромной резиденцией, а главное украшение города – старинные часы – имеют следующую надпись: «Magister Tosseolus de Miola me fecit… Fr. Petrus de Bon, Procur. Militiae Templi in curiâ Romanâ, MCCCIII» («Магистр Тоссеус де Миолья меня сделал… Брат Петрюс де Бон, прецептор воинства Темпла в римской курии, 1303 год»). В Болонье в церкви Пресвятой Девы Марии, которая также ранее принадлежала рыцарям-тамплиерам, сохранилось любопытное мраморное надгробие, на мраморной плите XII века высечено изображение Петра де Ротиса, священника ордена, с потиром в руках. На постаменте просматривается эпитафия: