Читать онлайн «История России IX – XVIII вв.». Страница 30

Складывание единого Российского государства, усиление великокняжеской власти, которая стремилась лишить самостоятельной силы не только светских феодалов, но и церковь, подчинив их полностью интересам государства, поставили вопрос о положении церкви в государстве. В конце XV в. вопрос о церкви и ее богатствах стал предметом общественного обсуждения. В это время в Российском государстве делались первые попытки выйти за рамки традиционных представлений о человеке, природе и обществе.

В Новгороде, Пскове, Твери, Москве появились еретики, выступления которых были исключительно опасны для церкви, потому что они были смелыми вольнодумцами, резко высказывались против ряда основных догматов христианства. Они отрицали краеугольный догмат о загробной жизни, сомневались в достоверности Священного Писания, которое критиковали с рационалистических позиций. Еретики выступали против церкви как учреждения и церковнослужителей, без которых, как они полагали, человек может и должен общаться с Богом. Еретики были противниками церковного землевладения.

Выступления еретиков поставили вопрос укрепления авторитета церкви и ее положения в обществе. Его попытались решить нестяжатели и иосифляне (стяжатели). Нестяжатели во главе с Нилом Сорским, основателем далекого северного монастыря на реке Сорке, говорили о недопустимости владения церковью богатствами, землями, зависимыми крестьянами. Они были против безнравственного поведения многих церковников, проповедовали аскетический образ жизни, отказ служителей церкви от мирских удовольствий. Иосифляне во главе с Иосифом Волоцким, игуменом Волоцкого монастыря под Москвой, выступали за сильную, богатую церковь, независимую от светской власти. По их мнению, только такая церковь могла успешно проводить в жизнь христианское учение, занимать господствующее положение в духовной жизни страны. Борьба нестяжателей и иосифлян, начавшаяся в конце XV в., продолжалась вплоть до середины следующего столетия.

Великокняжеская власть, находившаяся в постоянном поиске земель для испомещения на них служилых людей, была заинтересована в конфискации части церковных земель. Она поддерживала нестяжателей, что вызвало конфликт между Иваном III и митрополитом Геронтием. После Геронтия митрополию возглавил сторонник еретиков Зосима. Иосифляне, добиваясь от власти всесторонней поддержки, защиты интересов церкви и расправы с еретиками, активно поддерживали удельных князей, устраивавших мятежи против крепнувшей власти великого князя. На церковном соборе 1503 г. Иван III потребовал у церкви отказаться от своих земель. Но иосифляне, составлявшие большинство церковных деятелей, дали резкий отпор великому князю и нестяжателям. Последние потерпели жестокое поражение. Борьба с еретиками приняла ожесточенный характер. На вооружение был взят опыт испанской инквизиции. На льду Москвы-реки запылали костры, где сжигали еретиков.

Анализ обстановки в стране, соотношения и расстановки противоборствующих сил показал великокняжеской власти необходимость отказа от поддержки нестяжателей и их идеи секуляризации церковных земель. В обстановке мятежей удельных князей центральная власть нуждалась в поддержке столь мощной организации, как церковь. В свою очередь, церковники были заинтересованы в мощной поддержке государства. Все это сделало неизбежным компромисс церкви и светской власти. Первая отказывалась от своих теократических устремлений и поддержки мятежных князей, а последняя поддержала борьбу с еретиками и перестала ставить вопрос о секуляризации церковных земель и подчинения церкви государству.

После установления компромисса церкви со светской властью Иосиф Волоцкий с 1508 г. стал поддерживать великого князя в борьбе с мятежными удельными князьями и развил идеи о божественном происхождении великокняжеской власти, самодержце – царе земном, подобном Богу и только перед ним ответственном. Из этого следовало, что церковь, освящающая власть монарха, должна иметь привилегированное положение, а центральная власть обязана ее поддерживать. В свою очередь, Василий III после 1508 г. активно поддерживал иосифлян и дал церкви большие привилегии.

Таким образом, в XIV – первой половине XV в. процесс объединения русских земель завершился созданием единого Российского государства. Это создавало благоприятные условия для экономического, социального и культурного развития русского народа.

Перед образовавшимся государством встал ряд национально-государственных задач, которое оно решало на протяжении почти трех столетий. Россия, а именно так стало именоваться новое государство, продолжала борьбу с остатками Золотой Орды и стремилась добиться выхода в Балтийское море. Московские монархи считали себя преемниками не только великих владимирских, но и великих киевских князей. Поэтому они считали одной из своих задач объединить в границах единой державы все земли, входившие в Древнерусское государство.

В XVI в. продолжала расти территория Российского государства. В его состав вошли огромные безлюдные просторы Севера, Приуралья, Поволжья, Западной Сибири, активно шло освоение степного, богатого черноземами Дикого поля – территории, отделявшей Россию от Крымского ханства.

Иван III получил в наследство в 1462 г. 430 тыс. кв. км. территории. В конце XVI в. в границах России находилось уже 5400 тыс. кв. км. По территории она была крупнейшей державой мира и занимала 1/6 часть суши. Присоединение и освоение новых земель способствовало тому, что в состав России добровольно или по принуждению включались различные нерусские народы, что усиливало многонациональный характер страны.

В отличие от быстрого роста территории, рост населения России шел значительно медленнее. По общей численности жителей – 7 млн. человек и средней плотности населения 1–5 человек на 1 кв. км. бескрайняя Россия отставала от меньших по территории стран Западной Европы. Численность населения, например, Испании составляла 8 млн. человек, Италии – 11 млн., Франции – около 15 млн. Средняя плотность населения в Европе была от 10 до 30 человек на 1 кв. км.

На территории России население распределялось неравномерно. Самыми густонаселенными были центральные районы от Твери до Нижнего Новгорода и Новгородская земля, особенно ее южные пятины. Здесь плотность населения составляла 5 человек на 1 кв. км. Слабо были заселены окраины страны. На территории от Перми до Иртыша проживало не более 10 тыс. человек.

В XVI в. активно шли колонизационные процессы. Во второй половине столетия Ливонская война, опричнина, налоговая политика государства и начало создания государственной системы крепостного права, недостаток плодородных земель в центральных районах страны и наличие на окраинах страны массы свободных земель привели к перемещению из центра на окраины значительных масс людей. Колонизационные потоки двигались из центра на Север, в Приуралье, в Поволжье, на Дон, в Сибирь, в районы Дикого поля. Передвижка населения имела большое значение и неоднозначные последствия для страны.

Возможность уйти па новые земли в поисках лучшей доли, найти там плодородные почвы, укрыться от феодалов и государства, вырваться из бесправия и нищеты приводила к оттоку из центра обездоленной и недовольной части населения. С одной стороны, на окраины уходила наиболее опасная для государства часть населения, что ослабляло социальные конфликты в центральных районах страны, и в то же время происходило их запустение. С другой стороны, на окраинах России скапливалась масса социально нестабильных, недовольных своим положением людей, резко настроенных против той политики, которую проводило государство, а потому окраины становились местом, где начинались практически все антигосударственные бунты и мятежи. В то же время движение людей на новые места способствовало освоению этих территорий, развитию на них сельского и промыслового хозяйства, что в конечном итоге создавало основу для развития феодальных отношений вширь (на новые территории) и вглубь (вовлечение новых масс людей в феодальную зависимость и под жесткий контроль государства).

В XVI в. в стране господствующим хозяйственным укладом оставалось натуральное хозяйство. Россия в XVI столетии продолжала состоять из экономически не связанных между собой территорий. Основой экономики страны было сельское хозяйство. Центральные районы страны (исторический центр Северо-Восточной Руси) были землями с высоким уровнем земледелия и устойчивой трехпольной системой. В южных районах сохранялась переложная система. В некоторых районах Севера сохранялась подсека. При обработке вновь осваиваемых земель применяли «пашню наездом» (без правильного севооборота). В нечерноземных землях почву унавоживали. Развитие сельского хозяйства носило экстенсивный характер, чему способствовал территориальный рост России и вовлечение в сферу обработки присоединяемых земель.