Читать онлайн «Теология свежим взглядом». Страница 22

Мистерии, обычно проходившие поздним вечером, возглавлялись ЖенщинамиЖрицами. Большое значение в религиозных ритуалах имел обряд инициации посвящения молодых людей в полноправные члены племени по достижении ими определенного возраста, "совершеннолетия". Об этом ритуальном таинстве, до наших дней сохранившемся у первобытнообщинных племен, А.Дугин говорит: "В самом грубом приближении, это ритуал, в котором член архаической общины переходит от безответственного, естественного, инерциального существования (детство) к новой жизни. Он становится полноправным членом коллектива, который всегда имеет определенную сакральную нагруженность. На языке полинезийских племен человек получает тогда "ману", особую силу, "духа", "двойника". И после инициации он входит в особое магическое или религиозное братство - племенное, конфессиональное, профессиональное или какое-то еще. Инициация называется "рождением", и ее ритуал всегда повторяет в символической или довольно грубой форме процесс появления младенца на свет". Даже в нынешнее время в некоторых племенах посвящаемый во время этого обряда проползает между ног Женщины-Жрицы, символизирующей в этот момент Великую Богиню Мать, дарующую жизнь всему сущему. Инициация в поздних, фаллократических религиях выглядит иначе. У иудеев и мусульман это обрезание, у христиан - крещение и т.д. В наиболее примитивном исполнении это "обмывание" первой получки на производстве.

Лишь в более поздние времена жреческое звание стало доступно и мужчинам, но в самые ответственные моменты религиозных церемоний мужчины-жрецы были обязаны надевать Женскую одежду, так как приступать к святыням Богини Матери имели право только Ее земные Дочери. Как бы превращаясь на время в Женщину, мужчины-жрецы тем самым признавали свою ничтожность и исключительность Женского пола в близком общении с Великой Богиней.

Ж. Марсиро замечает, что в патриархальном обществе обычай носить длинную одежду по сей день соблюдают священники мировых религий, юристы (во время судебных заседаний), ученые. Этот обычай, несомненно, коренится именно в Древней Религии, где Женщины, исполнявшие обязанности Жриц и Судей, являвшиеся интеллектуальной элитой в обществе, носили длинные одежды в отличие от мужчин, в теплое время года ограничивавшихся всего лишь набедренными повязками. Как тут не вспомнить слова Иисуса Христа: "Остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах" (Лук.20:46). Осуждал он, разумеется, не длинные одежды, а тех, кто недостойно их носил, принимая знаки почтения от простонародья.

Вплоть до недавнего времени в Бирме и Уганде, выбирая мальчиков с целью сделать их в будущем колдунами (что в Древней Религии было доступно лишь Женщинам), их с детства одевали как Девочек. В некоторых племенах американских индейцев колдуны во всем обязаны подражать Женщинам-Колдуньям - носить Женскую одежду, растить длинные волосы, выполнять всю Женскую работу. В древнем Израиле любой мужчина, принимавший на себя обет назорейства (постоянного или временного религиозного самопосвящения Яхве - т.е. Богине Яху-Анат), также обязан был принять некое подобие Женщины, отращивая волосы на голове (Числ.6). Иисус Христос, часто называемый "сыном Марии", по церковным преданиям также носил длинные волосы. Еще один символ Великой Богини сохранился в христианстве в виде тонзуры у католических священников, которая служит изображением вагины...

Прославление Великой Богини заключалось в пении священных гимнов и исполнении ритуальных танцев. Жрицы, обладавшие древними магическими знаниями (то, что в наше время называют управлением психотронной энергией) и опытностью в использовании целебных растений, исцеляли тех, кто в этом нуждался. В темнеющем небе появлялась Луна, и племя, собравшись вместе, славило Триединую Лунную Богиню: Деву, Мать, Старуху - Силу, Жизнь, Премудрость. "Великая Богиня считалась бессмертной, неизменной и всемогущей", - замечает Р. Грейвс (впоследствии все эти качества были приписаны библейскому Иегове). Впрочем, символом Богини было и Солнце, но Луне отдавалось предпочтение: она никогда не теряет своей яркости, в отличие от Солнца к концу года; она внушает более сильные мистические чувства; она влияет на Женский менструальный цикл и способствует разлитию вод, что определяет годовую урожайность; наконец, Женщинами давно подмечены магические свойства лунного света. Истинные Дочери Богини-Матери-Природы, Они наиболее чувствительны ко всему сверхъестественному, Им гораздо легче даются мистические тайны, а природная мудрость позволяет Им разумно использовать те знания, которые по наитию дарует Им Их Небесная Мать.

Еще 200.000 лет тому назад неандертальцы хоронили мертвых сородичей, окрасив их тела красной охрой, что являлось самым ранним выражением веры в Великую Богиню Мать. "Это было символом того, что умершие возвращаются в лоно земли. Они снова окрашены в кровь Матери. Они возвращались в лоно земли в буквальном и переносном смысле, завершив то, что наши жившие в Ледниковом Периоде предки считали полным циклом жизни - от матки до матки, от конкретной Матери до Великой Матери," - объясняет Г-жа Кэбот. Еще 80.000 лет тому назад кроманьонцы в знак глубокого благоговения перед Великой Богиней вырезали изображавших Ее каменных "Венер". И лишь во времена совсем недавние, сравнительно близкие к нам, всего около 6.000 лет тому назад произошла великая катастрофа, изменившая мир, поставившая его на путь деградации и самоуничтожения. Библейское "грехопадение" свершилось в одночасье. Грехопадение реальное, историческое, продолжалось не одно тысячелетие, как мучительный и губительный процесс.

С постепенным проникновением мужчины в жреческое сословие Древней Религии стало возрастать и его влияние в обществе. Божества мужского пола, видимо, присутствовали в пантеоне культа Великой Богини, но они носили второстепенный характер и были почти незаметными фигурами. Однако, этим охотничьим богам время от времени посвящались целые обряды. "Рогатым богом" среди охотников Матриархата объявлялся самый удачливый из них, и пользовался всеобщим уважением.

Медленно, но неуклонно в сознание древнего мужчины проникала и приживалась в нем мысль, что и он отчасти "божественен". В мистическом экстазе "рогатый бог" настолько отождествлял себя с незримым духовным существом, что как бы переносился в потусторонний мир, откуда получал "откровения свыше". Так зарождался мужской шаманизм.

Открытие и развитие металлургии совершило переворот в жизни мужчиныохотника. Теперь он пользовался металлическими орудиями вместо деревянных, каменных или костяных. Металл убивал вернее, быстрее. Металлические орудия охоты стали самыми эффективными орудиями убийства.

В эту важную эпоху Женщины, надо полагать, и совершили величайшую Свою ошибку, позволив событиям развиваться в неблагоприятном направлении. Следовало бы взять милитаризировавшихся мужчин под особый, жесткий контроль, устранить их от жречества, - но этого так и не произошло. Эффектно сея смерть среди лесных обитателей, принося домой богатую добычу, мужчина вызывал со стороны Женщины чрезмерное восхищение его успехами, давая богатую пищу собственной гордости и самомнению.

Роль мужских богов - покровителей охотников - век от века возрастала; количественно возрастало и мужское жречество. Наступило время, когда численность Женщин и мужчин в жреческом сословии сравнялась (проникновение патрилинейности в религию). Охотничьи боги, укрепляющие руку при ударе ножом, направляющие в цель острие копья или стрелы, - словом, боги-мужчины в полном вооружении, - теперь становились очень влиятельными фигурами в Древней Религии. Им приносили многочисленные жертвы, их начинали почитать наравне с младшими Богинями. В некоторых мифологиях они стали фигурировать как демиурги - сотрудники Богини Матери в сотворении мира практически наравне с Нею.

Однако, патриархальная направленность в религии не сразу взяла верх. Первое время "великого перелома" мужские божества почитались не выше Женских, но постепенно сравнивались с ними по уровню влияния на общественное сознание. По мнению большинства исследователей этого вопроса, самыми ранними племенами, введшими в обиход религиозную патриархальность, были арии и семиты. Со временем они привыкли считать, что Великой Богине следует уделить ночь с ее триипостасной Луной, а мужским богам - день, когда на небе царствует Солнце. Женские мистерии совершаются по ночам, при свете Луны, а мужское дело - охота - происходит днем. Самые уважаемые боги с веками все более отождествлялись с Солнцем. В патриархальных языческих религиях верховные, - или одни из самых важных, - боги становились солнечными. Это Ра у древних египтян, Феб или Аполлон у древних греков, Дажьбог у древних славян, и другие. В христианстве сын Иеговы, по мысли отцов церкви, назван в Ветхом завете "солнцем правды" (Мал.4:2).