Читать онлайн «Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы». Страница 28

Молитва вторая

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирно страну нашу, Церковь Свою святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево, Ты еси всесильная христиан Помощница и заступница. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия» – 10 августа (28 июля по старому стилю)

По преданию, икона «Одигитрия» («Путеводительница») была в числе многих других написана евангелистом Лукой еще при жизни Богоматери. Из Иерусалима будучи перенесенным в Константинополь, святой образ отправился на Русь в 1046 году вместе с царевной Анной, дочерью императора Константина, которая выходила замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича. Тогда и назвали икону «Путеводительницей», ведь ею император благословил свою дочь в трудный путь. В честь прибытия иконы на Русь 28 июля и был учрежден праздник Смоленской иконы Богоматери.

После смерти князя Всеволода Ярославича икона досталась его сыну Владимиру Мономаху, который и перенес образ в Смоленск. С этого времени икона Одигитрии стала называться Смоленской.

В XIV веке, когда еще не было сброшено татаро-монгольское иго, с запада подступил новый враг, и Смоленск оказался во власти литовских князей. Для спасения иконы ее перевезли в Москву (по другим данным, икона вернулась в Москву в качестве приданого дочери литовского князя, которую выдали замуж за великого князя Московского Василия Димитриевича). В Москве икона пребывала более полувека, после чего снова была возвращена в Смоленск. Но святому образу было суждено снова вернуться в Москву – это произошло накануне Бородинского сражения. Ее доставили из Смоленска ради защиты столицы от врага и помощи в деле освобождения родины всему российскому народу. Образ был помещен в Успенском соборе Московского Кремля, и множество жителей столицы молились перед ним о спасении Отечества. В сам день сражения образ вместе с Иверской и Владимирской иконами обнесли вокруг Белого города, Кремля и Китай-города, а затем отправили для облегчения страданий больных и раненых в Лефортовский дворец, где тогда размещался госпиталь.

После изгнания врага из отечества образ был снова возвращен в Смоленск, где и оставался в Успенском соборе, даже после его закрытия при советской власти, до 1941 года. После того как Смоленск был занят немецкими войсками, икона бесследно исчезла. Судьба ее неизвестна, она не найдена до сих пор. Но в России осталось множество чтимых списков иконы, прославившихся своими чудесами: когда в 1654 году в Казани свирепствовала моровая язва, один из таких списков обнесли вокруг города, и эпидемия прекратилась, а по молитвам перед другим списком в Новгороде в 1831 году была остановлена эпидемия холеры.

В Успенском соборе Смоленска сейчас по-прежнему можно поклониться Смоленской иконе Божией Матери – там находится один из самых известных списков. Другие чтимые списки пребывают в храме Христа Спасителя в Москве, в Троице-Сергиевой лавре, в Петропавловском соборе Казани.

Перед Смоленской иконой Божией Матери молятся:

♦ об исцелении от болезней, считающихся неизлечимыми;

♦ о мире и благополучии в семье;

♦ о помощи в трудных, неразрешимых, безвыходных ситуациях.

Тропарь, глас 4 К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы.

Молитва первая О Пречудная и Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас, грешных и недостойных, в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша, от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь.

Молитва вторая К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Госпоже Владычице Богородице, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, о Пренепорочная, Надеждо христиан и Прибежище грешным? Приклони, о Пречистая Владычице, ушеса Твоя к молению моему, Мати Бога моего, не презри мя, требующа Твоея помощи, услыши стенание мое и вопль сердца моего внуши, о Госпоже Богородице Царице. И подаждь ми радость душевную, подкрепи мя нетерпеливаго, унылаго и нерадиваго к Твоему хвалению. Вразуми и научи мя, како Тебе молитися подобает, и не отступи от мене, Мати Бога моего, за роптание и нетерпение мое, но буди ми покров и заступление в жизни моей и приведи мя к тихому пристанищу блаженнаго онаго покоя, и сопричти мя к лику избраннаго Твоего стада и тамо удостой мя воспевати и славити Тя вовеки. Аминь.

«Прайм-Еврознак», подготовка макета.

сайт: www.p-evro.spb.ru