Читать онлайн «Библия (на цсл. гражданским шрифтом)». Страница 364

38 Насыщшеся же брашна, облегчиша корабль, изметающе пшеницу в море.

39 Егда же день бысть, земли не познаваху: недро же некое усмотреша имущее песок, в неже, аще мощно есть, совещаша извлещи корабль.

40 И котвы собравше, везяхуся по морю: купно ослабивше ужя кормилом и воздвигше малое ветрило к дышущему ветрецу, везохомся на край.

41 Впадше же в место исопное, увязиша корабль: и нос убо увязший пребысть недвижимь, кормило же разбивашеся от нужды волн.

42 Воином же совет бысть, да узники убиют, да не кто поплыв избегнет.

43 Сотник же, хотя соблюсти павла, возбрани совету их, повеле же могущым плавати, да изскочивше первее изыдут на край,

44 а прочии, ови убо на дщицах, ови же на нечем от корабля. И тако бысть всем спастися на землю.

1 Спасени же бывше иже с павлом от корабля, тогда разумеша, яко остров мелит нарицается.

2 Варвари же творяху не малое милосердие нам: возгнещше бо огнь, прияша всех нас, за настоящий дождь и зиму.

3 Сгромаждшу же павлу рождия множество и возложившу на огнь, ехидна от теплоты изшедши, секну в руку его.

4 И егда видеша варвари висящу змию от руки его, глаголаху друг ко другу: всяко убийца есть человек сей, егоже спасена от моря суд Божий жити не остави.

5 Той же убо, оттряс змию во огнь, ничтоже зло пострада.

6 Они же чаяху его имуща возгоретися, или пасти внезапу мертва: на мнозе же того чающым и ничтоже зло в нем бывшее видящым, претворшеся, глаголаху Бога того быти.

7 Окрест же места онаго бяху села перваго во острове, именем поплиа, иже приимь нас, три дни любезне учреди.

8 Бысть же отцу поплиеву огнем и водным трудом одержиму лежати: к немуже павел вшед, и помолився, и возложь руце свои нань, исцели его.

9 Сему же бывшу, и прочии имущии недуги во острове том прихождаху и исцелевахуся:

10 иже и многими честьми почтоша нас, и отвозящымся нам яже на потребу вложиша.

11 По триех же месяцех отвезохомся в корабли александрийстем, подписаном диоскуры, презимевшем во острове,

12 и доплывше в сиракусы, пребыхом дни три:

13 оттуду же отплывше, приидохом в ригию, и по единем дни возвеявшу югу, во вторый день приидохом в потиолы,

14 идеже обретше братию, умолени быхом от них пребыти дний седмь: и тако в рим идохом.

15 И от тамо братия, слышавше яже о нас, изыдоша во сретение наше даже до аппиева торга и триех корчемниц: ихже видев павел и благодарив Бога, прият дерзновение.

16 Егда же приидохом в рим, сотник предаде узники воеводе, павлу же повеле пребывати о себе, с соблюдающим его воином.

17 Бысть же по днех триех, созва павел сущыя от иудеев первыя: сшедшымся же им, глаголаше к ним: мужие братие, аз ничтоже противно сотворив людем или обычаем отеческим, узник от Иерусалимлян предан бых в руце римляном,

18 иже разсудивше яже о мне, хотяху пустити, зане ни едина вина смертная бысть во мне:

19 сопротив же глаголющым иудеем, нужда ми бысть нарещи кесаря, не яко язык мой имея в чесом оклеветати:

20 сея ради убо вины умолих вас, да вижду и беседую: надежды бо ради израилевы веригами сими обложен есмь.

21 Они же к нему реша: мы ниже писания о тебе прияхом от иудей, ниже пришед кто от братий возвести или глагола что о тебе зло:

22 молимся же, да слышим от тебе, яже мудрствуеши: о ереси бо сей ведомо есть нам, яко всюду сопротив глаголемо есть.

23 Уставивше же ему день, приидоша к нему в странноприемницу множайшии, имже сказаше свидетелствуя Царствие Божие и уверяя их, яже о Иисусе, от закона моисеова и пророк, от утра даже до вечера.

24 И ови убо вероваху глаголемым, ови же не вероваху.

25 Несогласни же суще друг ко другу, отхождаху, рекшу павлу глагол един, яко добре Дух святый глагола исаием пророком ко отцем нашым,

26 глаголя: иди к людем сим и рцы: слухом услышите и не имате разумети: и видяще узрите и не имате видети:

27 одебеле бо сердце людий сих, и ушима тяжко слышаша, и очи свои смежиша, да не како увидят очима, и ушима услышат, и сердцем уразумеют, и обратятся, и исцелю их.

28 Ведомо убо да будет вам, яко языком послася спасение Божие, сии и услышат.

29 И сия тому рекшу, отидоша иудее, многое имуще между собою состязание.

30 Пребысть же павел два лета исполнь своею мздою (цела два лета на своем иждивении) и приимаше вся приходящыя к нему,

31 проповедуя Царствие Божие и учя яже о Господе нашем Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно.

1 Иаков, Богу и Господу Иисусу Христу раб, обеманадесяте коленома, иже в разсеянии, радоватися.

2 Всяку радость имейте, братие моя, егда во искушения впадаете различна,

3 ведяще, яко искушение вашея веры соделовает терпение:

4 терпение же дело совершенно да имать, яко да будете совершенни и всецели, ни в чемже лишени.

5 Аще же кто от вас лишен есть премудрости, да просит от дающаго Бога всем нелицеприемне и не поношающаго, и дастся ему.

6 Да просит же верою, ничтоже сумняся: сумняйся бо уподобися волнению морскому, ветры возметаему и развеваему.

7 Да не мнит бо человек он, яко приимет что от Бога.

8 Муж двоедушен неустроен во всех путех своих.

9 Да хвалится же брат смиренный в высоте своей,

10 богатый же во смирении своем, зане якоже цвет травный мимоидет:

11 возсия бо солнце со зноем, и изсуши траву, и цвет ея отпаде, и блголепие лица ея погибе: сице и богатый в хождении своем увядает.

12 Блажен муж, иже претерпит искушение: зане искусен быв, приимет венец жизни, егоже обеща Бог любящым его.

13 Никтоже искушаемь да глаголет, яко от Бога искушаемь есмь: Бог бо несть искуситель злым, не искушает же той ни когоже,

14 кийждо же искушается, от своея похоти влекомь и прельщаемь:

15 таже похоть заченши раждает грех, грех же содеян раждает смерть.

16 Не льститеся, братие моя возлюбленная:

17 всяко даяние благо и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Отца светов, у негоже несть пременение, или преложения стень.

18 Восхотев бо породи нас словом истины, во еже быти нам начаток некий созданием его.

19 Темже, братие моя возлюбленная, да будет всяк человек скор услышати и косен глаголати, косен во гнев,

20 гнев бо мужа, правды Божия не соделовает.

21 Сего ради отложше всяку скверну и избыток злобы, в кротости приимите всажденное слово, могущее спасти душы вашя.

22 Бывайте же творцы слова, а не точию слышатели, прельщающе себе самех.

23 Зане аще кто есть слышатель слова, а не творец, таковый уподобися мужу смотряющу лице бытия своего в зерцале:

24 усмотри бо себе и отиде, и абие забы, каков бе.

25 Приникий же в закон совершен свободы, и пребыв, сей не слышатель забытлив быв, но творец дела, сей блажен в делании своем будет.

26 Аще кто мнится верен быти в вас, и не обуздовает языка своего, но льстит сердце свое, сего суетна есть вера.

27 Вера бо чиста и нескверна пред Богом и Отцем сия есть, еже посещати сирых и вдовиц в скорбех их, (и) нескверна себе блюсти от мира.

1 Братие моя, не на лица зряще имейте веру Господа нашего Иисуса Христа славы.

2 Аще бо внидет в сонмище ваше муж, злат перстень нося, в ризе светле, внидет же и нищь в худе одежди,

3 и воззрите на носящаго ризу светлу, и речете ему: ты сяди зде добре: и нищему речете: ты стани тамо, или сяди зде на подножии моем:

4 и не разсмотристе в себе, и бысте судии помышлений злых.

5 Слышите, братие моя возлюбленная, не Бог ли избра нищыя мира сего богаты в вере и наследники Царствия, еже обеща любящым его?

6 вы же укористе нищаго. Не богатии ли насилуют вам, и тии влекут вы на судища?

7 не тии ли хулят доброе имя нареченное на вас?

8 Аще убо закон совершаете царский, по писанию: возлюбиши искренняго своего якоже себе самаго, добре творите:

9 аще же на лица зрите, то грех содеваете, обличаеми от закона якоже преступницы.

10 Иже бо весь закон соблюдет, согрешит же во единем, бысть всем повинен.

11 Рекий бо: не прелюбы сотвориши, рекл есть и: не убиеши. Аще же не прелюбы сотвориши, убиеши же, был еси преступник закона.

12 Тако глаголите и тако творите, яко законом свободным имущии суд прияти.

13 Суд бо без милости не сотворшему милости: и хвалится милость на суде.

14 Кая польза, братие моя, аще веру глаголет кто имети, дел же не имать? еда может вера спасти его?

15 Аще же брат или сестра нага будета и лишена будета дневныя пищи,

16 речет же има кто от вас: идита с миром, грейтася и насыщайтася? не даст же има требования телеснаго: кая польза?

17 Такожде и вера, аще дел не имать, мертва есть о себе.