Читать онлайн «Сочинения». Страница 192

1417

Букв. «опыта ее».

Смысл фразы нам не вполне ясен.

В грехах или страстях.

Слово lam указывает на то, что данная фраза является цитатой. Источник, откуда взята цитата, установить не удается.

Ср. Лев.10:1–2; Числ.16:31–35.

Т.е. тех, кто вне святилища (м.б. не–христиан, находящихся вне Церкви).

Ср. Исх.25:17.

Т.е. крышки ковчега.

Бог.

Т.е. Человеку.

Том I (Слова подвижнические) / Слово 85 (сс.419–420).

Об этой Церкви см., в частности, В.Болотов. Из истории Церкви Сиро–Персидской. СПб., 1901.

Отметим, что Церковь Востока не имела никакой исторической связи с Несторием, хотя его имя начиная с VI в. и присутствует в ее диптихах.

См. Том II/ Беседа 11,28.

II/5,18.

6 II/11,17–19.

I/14 (59).

Мф.22:37.

I/23 (115–116).

10 I/48 (206).

I/88 (417).

I/88 (416–417).

I/53 (233).

Мф.11:29.

15 I/53 (235).

I/22 (98).

Ср. Мф.5:8.

Мф.5:4.

I/21 (98–99).

I/39 (166).

II/5 (заглавие).

II/14,7.

Ср. II/4,2–9.

I/16 (61).

II/15,7.

I/16 (61).

II/35,1–6.

I/87 (415).

Лк.22:30.

Ср. Пс.103:15.

I/84 (398–399).

I/25 (122).

Ср. Рим.10:17.

I/84 (401).

1 Тим.2:4.

II/40,12.

См., в частности, его трактаты «О душе и воскресении» и «Большое Огласительное Слово».

См. Григорий Богослов. Слово 30,6 (где Григорий допускает «более человеколюбивое толкование» посмертного мучения грешников, имея в виду учение Григория Нисского о всеобщем спасении). См. также Максим Исповедник. Толкование на Пс.59 (PG 90,857 A), Мистагогия 7 (PG 91,685 BC), Quaestiones et dubia 13 (PG 90,796 AC). Ср. Иоанн Лествичник. Лествица 26 («хотя не все могут быть бесстрастными, тем не менее не невозможно, чтобы все спаслись и примирились с Богом»).

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы, к Фалассию 63 (PG 90,668 C).