Читать онлайн «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера». Страница 4

Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации [25] в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут [38].

Так что данные по нескольким миллионам адептов сект в нашей стране совершенно не являются завышенными! Вот для сравнения данные из журнала "L'Europeo" по Итальянской Республике: "Сегодня в Италии насчитывается около шестисот тысяч адептов четырехсот новых религиозных и псевдорелигиозных движений" [10] (и это - в сравнительно небольшой Италии!). В Англии, по подсчетам специалистов, в середине 1980-х годов было свыше 400 тысяч адептов таких организаций ([32], с. 119). В США специалисты насчитывают от 2500 до 3000 деструктивных культов с вовлечением до 15 миллионов человек [8]. По данным [44]. в Бразилии насчитывается около 4100 всевозможных культов.

При этом некоторые религиозные организации, как об этом сказано в Постановлении Государственной Думы Российской Федерации "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации к Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г., практикуют психотеррор в отношении своих последователей, подозреваются в шпионаже, известны множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам, различными антиобщественными и антигосударственными действиями, вплоть до проникновения в государственные органы, заговоров против государства. Как там же написано, "работа некоторых так называемых религиозных организаций уподобляется действиям специальных служб".

Многие религиозные организации занимаются абсолютно неконтролируемой "целительской" деятельностью. По информации А. Нейфаха, заведующего лабораторией биологии развития РАН, неоднократно отмечались факты гибели людей в результате безответственной пропаганды "нетрадиционных методов целительства [12].

В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка [24].

Поэтому мы не можем разделять позицию, например, парижской газеты "Русская мысль", которая почему-то большинство публикаций об опасности деструктивных религиозных организации для личности и общества называет "бестолковыми", пли участников круглого стола "Межконфессиальный диалог в России: проблемы \\перспективы", прошедшего в Санкт-Петербурге в январе 1996 года, и считаем целесообразным и насущным разделение религиозных организации на традиционные и нетрадиционные и введение понятия "деструктивное религиозное объединение" (тоталитарная секта, деструктивный культ).

В "Послании Съезда епархиальных миссионеров Русской Православной Церкви (Белгород, 11-14 ноября 1996 г.) Президенту РФ Б. Н. Ельцину" [11] сказано: "Современная действительность имеет многочисленные примеры того, как правительства стран Европы законодательно защищают права традиционных религий (в Австрии, Великобритании, Германии, Швеции и других странах. Следовать в законодательной практике европейской правовой традиции представляется вполне целесообразным и оправданным".

В Испании, например, по соглашениям, подписанным со светскими властями, католическая церковь имеет ряд привилегий перед другими религиозными течениями. Выделяются также "глубоко укоренившиеся церкви меньшинств" (Федерация евангелистических общин. Федерация израильских общин и Исламская комиссия), которые также имеют соглашения с правительством, обеспечивающие им ряд преимуществ. Последователи всех других конфессий соглашений со светской властью не имеют, действуют на основании общих законов, включены в реестр религиозных объединений [14].

В других странах Европы законодательство также отдает предпочтение одной или двум религиям (большей частью это католицизм и протестантство), исторически укоренившимся в этих странах. К новым религиозным движениям там отношение иное, нет никакого равенства с традиционными конфессиями [16].

В ФРГ полиция имеет список потенциально опасных деструктивных религиозных организаций, за руководителями и наиболее активными адептами которых она ведет особое наблюдение. В мае 1984 г. Европейский парламент принял документ, где прозвучало предупреждение об опасности тоталитарных сект [1]. Государство там не боится вмешиваться в деятельность религиозных организаций, если они имеют криминальный характер, хотя существует целый ряд факторов, усиливающих сложность контроля над деструктивными культами в условиях их запрещения (Приложение 2). Например, судебные иски к деятелям "Церкви саентологии" могут составить целую книгу. Их деяния осуждены в Канаде, США, Дании и Италии. Постановление Верховного суда Калифорнии характеризует Хаббарда как "шизофреника и параноика", а Верховный суд в Лондоне назвал саентологию "аморальной и социально тлетворной" системой [2].

В декабре 1991 г., когда "Нарконон" пытался основать крупный центр в штате Оклахома, США. Комиссия по психическому здоровью штата отказала этому центру в лицензии, мотивировав свое решение тем, что "не существует ни одного достоверного научного подтверждения эффективности программы "Нарконон"". Программа была признана "небезопасной для здоровья" [4]. Религиозная организация Дэвида Моэс Берга "Дети Бога" ("Семья") запрещена в США и подвергается судебному преследованию в Германии [6]. В США действует около 2000 правовых норм, которые регулируют взаимоотношения с религиозными организациями, действует закон о психологическом насилии [15].

Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым [5]. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии [31].

По сообщению РИА-Новости (выпуск "Горячая линия") от 25 января 1997 г., Берлинский Свободный Университет стал первым вузом в ФРГ, который запретил доступ в свои стены многочисленным религиозным сектам, действующим на территории Германии. В первую очередь, это коснулось 25 таких известных в мире религиозных организаций, как "Церковь саентологии", индийских гуру-движеннй и пссвдохристианских экстремистских групп. Всем им, согласно постановлению Академического Сената Свободного Университета, который исходил в своем решении из представления Студенческого Парламента Университета, запрещено вести пропаганду своих идей и учений на территории этого вуза, а также арендовать там помещения.

По сообщению РИА-Новости (выпуск "Горячая линия") от 30 января 1997 г., против недочетов в находящемся на рассмотрении в Государственной Думе Российской Федерации проекте Закона "О свободе совести и религиозных организациях" высказались участники завершившихся 28 января в Москве Пятых международных рождественских образовательных чтений. В принятом ими обращении на имя председателя нижней палаты парламента Геннадия Селезнева отмечается, что в "законопроекте никак не обозначена тысячелетняя историческая роль" Православной церкви и других традиционных религий народов России в формировании исторического, духовного и культурного лика нашей страны. Как считают авторы обращения, больший порядок должен быть наведен в деле ограждения личности, семьи и общества от посягательств на них, совершаемых под видом религиозной деятельности, а тоталитарные секты и пссвдорелигии "должны быть остановлены": "Мы убеждены, что государство и общество должны иметь жесткий механизм контроля за религиозной деятельностью иностранцев, которая нередко направлена на разрушение важнейших, испытанных в горниле тысячелетнего опыта начал российской жизни".