Π§ΠΈΡ‚Π°ΠΉΡ‚Π΅ ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ Π½Π° Bookidrom.ru! БСсплатныС ΠΊΠ½ΠΈΠ³ΠΈ Π² ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΌ ΠΊΠ»ΠΈΠΊΠ΅

Π§ΠΈΡ‚Π°Ρ‚ΡŒ ΠΎΠ½Π»Π°ΠΉΠ½ Β«Π“. Π’. Ѐлоровский ΠΊΠ°ΠΊ философ ΠΈ историк русской мысли». Π‘Ρ‚Ρ€Π°Π½ΠΈΡ†Π° 34

Автор Анатолий ЧСрняСв

Рассматривая Тизнь ΠΈ Π΄Π΅ΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Паисия ВСличковского, ΡΡ‚ΠΎΡΠ²ΡˆΠ΅Π³ΠΎ Ρƒ истоков православного монашСского возроТдСния XIX Π²., Ѐлоровский ΠΎΡ‚ΠΌΠ΅Ρ‡Π°Π΅Ρ‚ ΡΠΈΠΌΠ²ΠΎΠ»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ Π΅Π³ΠΎ ΡƒΡ…ΠΎΠ΄Π° ΠΈΠ· КиСво- Могилянской Π°ΠΊΠ°Π΄Π΅ΠΌΠΈΠΈ: «Из латинской ΡˆΠΊΠΎΠ»Ρ‹ Паисий ΡƒΡ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ Π² грСчСский ΠΌΠΎΠ½Π°ΡΡ‚Ρ‹Ρ€ΡŒ. Π­Ρ‚ΠΎ Π½Π΅ Π±Ρ‹Π» ΡƒΡ…ΠΎΠ΄ ΠΈΠ»ΠΈ ΠΎΡ‚ΠΊΠ°Π· ΠΎΡ‚ знания. Π­Ρ‚ΠΎ Π±Ρ‹Π» Π²ΠΎΠ·Π²Ρ€Π°Ρ‚ ΠΊ ΠΆΠΈΠ²Ρ‹ΠΌ источникам отСчСского богословия ΠΈ Π±ΠΎΠ³ΠΎ- мыслия». ΠžΡ€Π³Π°Π½ΠΈΠ·ΠΎΠ²Π°Π½Π½Π°Ρ ПаисиСм Ρ€Π°Π±ΠΎΡ‚Π° ΠΏΠΎ ΡΠΎΠ±ΠΈΡ€Π°Π½ΠΈΡŽ ΠΈ ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π²ΠΎΠ΄Ρƒ классичСских Ρ‚Π²ΠΎΡ€Π΅Π½ΠΈΠΉ православных отцов–подвиТников оцСниваСтся ΠΊΠ°ΠΊ Ρ†Π΅Π½Π½Ρ‹ΠΉ Π²ΠΊΠ»Π°Π΄ для русской Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΠΉ ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚ΡƒΡ€Ρ‹ Π² Ρ†Π΅Π»ΠΎΠΌ: «ИзданиС словСно–русского Π”ΠΎΠ±Ρ€ΠΎΡ‚ΠΎΠ»ΡŽΠ±ΠΈΡ Π±Ρ‹Π»ΠΎ событиСм Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ Π² истории русского ΠΌΠΎΠ½Π°ΡˆΠ΅ΡΡ‚Π²Π°, Π½ΠΎ ΠΈ Π² истории русской ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚ΡƒΡ€Ρ‹ Π²ΠΎΠΎΠ±Ρ‰Π΅Β»[288]. ΠžΡΡ‚Π°Π΅Ρ‚ΡΡ ΡΠΎΠΆΠ°Π»Π΅Ρ‚ΡŒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠ΅ ΠΏΠΎΠ·ΠΈΡ‚ΠΈΠ²Π½Ρ‹Π΅ с Ρ‚ΠΎΡ‡ΠΊΠΈ зрСния Ѐлоровского Ρ„ΠΈΠ³ΡƒΡ€Ρ‹, ΠΊΠ°ΠΊ Π’ΠΈΡ…ΠΎΠ½ Задонский ΠΈ Паисий ВСличковский, ΠΏΠΎΠ»ΡƒΡ‡Π°ΡŽΡ‚ Ρƒ Π½Π΅Π³ΠΎ лишь Π±Π΅Π³Π»ΠΎΠ΅ освСщСниС, Π° ΠΈΠ½Ρ‚Π΅Ρ€Π΅ΡΠ½Π΅ΠΉΡˆΠΈΠΉ с Ρ‚ΠΎΡ‡ΠΊΠΈ зрСния ΡΠΎΡ†ΠΈΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ, ΠΈΠ½Ρ‚Π΅Π»Π»Π΅ΠΊΡ‚ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ ΠΈ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎΠΉ истории России ΠΏΠ΅Ρ€ΠΈΠΎΠ΄ правлСния ΠΈΠΌΠΏΠ΅Ρ€Π°Ρ‚ΠΎΡ€Π° Павла Π²ΠΎΠΎΠ±Ρ‰Π΅ Π½Π΅ рассмотрСн.

ΠžΠ±Ρ€Π°Ρ‰Π°ΡΡΡŒ ΠΊ эпохС АлСксандра I, Ѐлоровский Π΄Π°Π΅Ρ‚ Π΅ΠΌΠΊΡƒΡŽ характСристику Π΅Π΅ Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΠΉ атмосфСры, ΠΎΡ‚ΠΌΠ΅Ρ‡Π°Π΅Ρ‚ Π·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠžΡ‚Π΅Ρ‡Π΅ΡΡ‚Π²Π΅Π½Π½ΠΎΠΉ Π²ΠΎΠΉΠ½Ρ‹ 1812 Π³. для русского общСствСнного самосознания, Π² частности, для развития ΠΈΠ΄Π΅ΠΈ Β«ΠŸΡ€ΠΎΠ²ΠΈΠ΄Π΅Π½ΠΈΡΒ» ΠΈ формирования ΠΈΠ΄Π΅ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ «тСократичСского этатизма». НСсмотря Π½Π° Ρ‚ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ возглавлявшССся князСм А. Π. Π“ΠΎΠ»ΠΈΡ†Ρ‹Π½Ρ‹ΠΌ ΠœΠΈΠ½ΠΈΡΡ‚Π΅Ρ€ΡΡ‚Π²ΠΎ Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½Ρ‹Ρ… Π΄Π΅Π» ΠΈ Π½Π°Ρ€ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠ³ΠΎ просвСщСния явилось, ΠΏΠΎ мнСнию исслСдоватСля, Π½ΠΎΠ²Ρ‹ΠΌ Π·Π²Π΅Π½ΠΎΠΌ Π² Ρ€Π°Π·Π²ΠΈΡ‚ΠΈΠΈ пСтровской Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½ΠΎΠΉ Ρ€Π΅Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΡ‹, «закрСпощСния совСсти ΠΈ Π΄ΡƒΡ…Π°Β», Π² Ρ†Π΅Π»ΠΎΠΌ это врСмя оцСниваСтся ΠΊΠ°ΠΊ Π·Π½Π°Ρ‡ΠΈΠΌΡ‹ΠΉ ΠΈ скорСС ΠΏΠΎΠ·ΠΈΡ‚ΠΈΠ²Π½Ρ‹ΠΉ этап, ΠΊΠΎΠ³Π΄Π° Β«Π²ΠΏΠ΅Ρ€Π²Ρ‹Π΅ завязываСтся ΠΎΡ‚ΠΊΡ€Ρ‹Ρ‚Ρ‹ΠΉ (хотя ΠΈ нСсвободный) рСлигиозно–общСствСнный спор»[289]. ИмСнно Π² ΠΠ»Π΅ΠΊΡΠ°Π½Π΄Ρ€ΠΎΠ²ΡΠΊΡƒΡŽ эпоху Π½Π° повСстку дня Ρ‚Π°ΠΊ ΠΈΠ»ΠΈ ΠΈΠ½Π°Ρ‡Π΅ Π²Ρ‹Π΄Π²ΠΈΠ³Π°ΡŽΡ‚ΡΡ вопросы, ΠΎΡ‚Ρ€Π°ΠΆΠ°Π²ΡˆΠΈΠ΅, ΠΏΠΎ мнСнию Ѐлоровского, насущныС Π·Π°Π΄Π°Ρ‡ΠΈ русской богословской мысли ΠΈ ΠΎΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»ΠΈΠ²ΡˆΠΈΠ΅ Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΡƒΡŽ ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ°Ρ‚ΠΈΠΊΡƒ всСго XIX ΡΡ‚олСтия.

ОсознаниСм нСобходимости сблиТСния богословия с Тизнью Π΄ΠΈΠΊΡ‚ΠΎΠ²Π°Π»Π°ΡΡŒ ΠΏΡ€ΠΎΠ³Ρ€Π°ΠΌΠΌΠ° рСформирования Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎΠΉ ΡˆΠΊΠΎΠ»Ρ‹. Π’ соотвСтствии с Π½ΠΎΠ²Ρ‹ΠΌ Уставом 1814 Π³. ΠΎΡ‚ΠΌΠ΅Π½ΡΠ»Π°ΡΡŒ монополия Π»Π°Ρ‚Ρ‹Π½ΠΈ ΠΈ ΡΡ‚ΠΈΠΌΡƒΠ»ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π»Π°ΡΡŒ творчСская ΡΠ°ΠΌΠΎΠ΄Π΅ΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ учащихся. И хотя латинская Ρ€ΡƒΡ‚ΠΈΠ½Π° смСнилась Π½Π΅ΠΌΠ΅Ρ†ΠΊΠΎΠΉ ΠΈ английской, ΠΏΠΎ ΠΎΡ†Π΅Π½ΠΊΠ΅ Ѐлоровского, Β«Π΄ΡƒΡ…ΠΎΠ²Π½ΠΎβ€“ΡˆΠΊΠΎΠ»ΡŒΠ½Π°Ρ Ρ€Π΅Ρ„ΠΎΡ€ΠΌΠ° этих смутных Π»Π΅Ρ‚ внСсла ΠΏΠΎΠ΄Π»ΠΈΠ½Π½ΠΎΠ΅ ΠΎΠΆΠΈΠ²Π»Π΅Π½ΠΈΠ΅ Π² Π±ΠΎΠ³ΠΎΡΠ»ΠΎΠ²ΡΠΊΡƒΡŽ Ρ€Π°Π±ΠΎΡ‚Ρƒ. НачинаСтся творчСскоС бСспокойство ΠΈ Π²ΠΎΠ·Π±ΡƒΠΆΠ΄Π΅Π½ΠΈΠ΅. Π‘ΠΎΠ»Π΅Π·Π½ΡŒ Π±Ρ‹Π»Π° ΠΊ ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ ΠΈ росту, Π½Π΅ ΠΊ смСрти ΠΈΠ»ΠΈ Π²Ρ‹Ρ€ΠΎΠΆΠ΄Π΅Π½ΠΈΡŽΒ»[290]. Активная Π΄Π΅ΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΎΡ‚ΠΊΡ€Ρ‹Π²ΡˆΠ΅Π³ΠΎΡΡ Π²ΠΎ Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΌ дСсятилСтии XIX Π². Π² России БиблСйского общСства способствовала Π½Π°Ρ‡Π°Π»Ρƒ ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π²ΠΎΠ΄Π° Π‘ΠΈΠ±Π»ΠΈΠΈ Π½Π° соврСмСнный русский язык. Π˜ΡΡ‚ΠΎΡ€ΠΈΡ русского ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π²ΠΎΠ΄Π° Π‘ΠΈΠ±Π»ΠΈΠΈ рассматриваСтся Ѐлоровским ΠΊΠ°ΠΊ ваТнСйшая акция, ΠΈΠΌΠ΅ΡŽΡ‰Π°Ρ Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ рСлигиозно–практичСскоС ΠΈ Π»ΠΈΡ‚Π΅Ρ€Π°Ρ‚ΡƒΡ€Π½ΠΎΠ΅, Π½ΠΎ Ρ‚Π°ΠΊΠΆΠ΅ ΠΏΡ€ΠΎΠ³Ρ€Π°ΠΌΠΌΠ½ΠΎ- богословскоС ΠΈ ΠΎΠ±Ρ‰Π΅ΠΊΡƒΠ»ΡŒΡ‚ΡƒΡ€Π½ΠΎΠ΅ Π·Π½Π°Ρ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅.

Π’ качСствС Π½Π΅ΠΊΠΎΠ΅Π³ΠΎ эталона православного богослова ΠΈ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½ΠΎΠ³ΠΎ дСятСля Нового Π²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½ΠΈ Ѐлоровский рассматриваСт ΠΌΠΈΡ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΈΡ‚Π° Московского Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° Π”Ρ€ΠΎΠ·Π΄ΠΎΠ²Π°. Π‘ΠΎΠ»ΡŒΡˆΠΎΠΉ ΠΌΠ°Ρ‚Π΅Ρ€ΠΈΠ°Π» ΠΎ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π΅ Π±Ρ‹Π» ΠΎΠΏΡƒΠ±Π»ΠΈΠΊΠΎΠ²Π°Π½ ΠΈΠΌ Π² 1928 Π³. Π² ΠΆΡƒΡ€Π½Π°Π»Π΅ Β«ΠŸΡƒΡ‚ΡŒΒ» ΠΈ ΠΏΠΎΠ·Π΄Π½Π΅Π΅ вошСл Π² ΠΊΠ½ΠΈΠ³Ρƒ Β«ΠŸΡƒΡ‚ΠΈ русского богословия» ΠΏΠΎΡ‡Ρ‚ΠΈ Π±Π΅Π· ΠΈΠ·ΠΌΠ΅Π½Π΅Π½ΠΈΠΉ. По ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠ΅Π½ΠΈΡŽ Н. Πš. Π“Π°Π²Ρ€ΡŽΡˆΠΈΠ½Π°, идСализация Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° связана с Β«Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½Ρ‹ΠΌΒ» ΠΏΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΎΡ‚ΠΎΠΌ Π² ΠΆΠΈΠ·Π½ΠΈ ΠΈ ΠΌΠΈΡ€ΠΎΠ²ΠΎΠ·Π·Ρ€Π΅Π½ΠΈΠΈ Ѐлоровского Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠ²ΠΈΠ½Ρ‹ 1920–х Π³Π³., ΠΊΠΎΠ³Π΄Π° ΠΎΠ½ осознал сСбя Π² Π½ΠΎΠ²ΠΎΠΌ качСствС профСссора ΠŸΠ°Ρ€ΠΈΠΆΡΠΊΠΎΠ³ΠΎ богословского института ΠΈ, прСодолСвая «Свразийский соблазн», почувствовал Β«Π½ΠΎΡΡ‚Π°Π»ΡŒΠ³ΠΈΡŽΒ» ΠΏΠΎ Π°Π²Ρ‚ΠΎΡ€ΠΈΡ‚Π΅Ρ‚Ρƒ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΊΠ»ΠΈΡ€Π°. «НавСрноС, Ѐлоровского, нСпрСстанно Ρ€Π°Π΄Π΅Π²ΡˆΠ΅Π³ΠΎ ΠΎ Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠΎΠ²Π½ΠΎΠΌ творчСствС, нСсколько смущало Ρ‚ΠΎ ΠΎΠ±ΡΡ‚ΠΎΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²ΠΎ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π½Π°ΠΈΠ±ΠΎΠ»Π΅Π΅ яркиС ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Ρ€Ρ‹ Ρ€Π΅Π»ΠΈΠ³ΠΈΠΎΠ·Π½ΠΎ- общСствСнного слуТСния ΠΎΠ½ ΠΏΡ€Π΅ΠΆΠ΄Π΅ нСвольно Π²Ρ‹Π±ΠΈΡ€Π°Π» ΠΈΠ· срСды мирян, ΠΈ Ρ‚Π΅ΠΏΠ΅Ρ€ΡŒ Π΅Π³ΠΎ Π²Π·ΠΎΡ€ остановился Π½Π° ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Ρ†Π΅ наглядной, строгой цСрковности. Π”Π°ΠΆΠ΅ ΠΎΡ‡Π΅Π½ΡŒ строгой»[291].

Боглашаясь с рассуТдСниСм Π“Π°Π²Ρ€ΡŽΡˆΠΈΠ½Π°, Π½Π°Π΄ΠΎ ΠΊΠΎΠ½ΡΡ‚Π°Ρ‚ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Ρ‚ΡŒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ ΠΎΠ½ΠΎ ΠΎΠ±ΡŠΡΡΠ½ΡΠ΅Ρ‚ ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎΠ΅, Π½ΠΎ Π½Π΅ Π³Π»Π°Π²Π½ΠΎΠ΅: ΠΏΠΎ ΠΊΠ°ΠΊΠΎΠΉ ΠΏΡ€ΠΈΡ‡ΠΈΠ½Π΅ ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Ρ†ΠΎΠΌ «цСрковности» Π±Ρ‹Π» ΠΏΡ€ΠΈΠ·Π½Π°Π½ ΠΈΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ Π”Ρ€ΠΎΠ·Π΄ΠΎΠ², ΠΏΠΎΡ‡Π΅ΠΌΡƒ Π½Π° эту Ρ€ΠΎΠ»ΡŒ Ѐлоровский Π½Π΅ Π²Ρ‹Π±Ρ€Π°Π» кого‑то Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΎΠ³ΠΎ ΠΈΠ· Π²ΠΈΠ΄Π½Ρ‹Ρ… ΠΈΠ΅Ρ€Π°Ρ€Ρ…ΠΎΠ² русской Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ? Π’Π΅Π΄ΡŒ срСди Π½ΠΈΡ… Π±Ρ‹Π»ΠΎ Π½Π΅ΠΌΠ°Π»ΠΎ Ρ‚Π°ΠΊΠΈΡ… достойных Ρ„ΠΈΠ³ΡƒΡ€, ΠΊΠ°ΠΊ, Π½Π°ΠΏΡ€ΠΈΠΌΠ΅Ρ€, ΠΏΡ€Π΅Π΅ΠΌΠ½ΠΈΠΊ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° ΠΌΠΈΡ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΈΡ‚ Π˜Π½Π½ΠΎΠΊΠ΅Π½Ρ‚ΠΈΠΉ ΠŸΠΎΠΏΠΎΠ²β€“Π’Π΅Π½ΠΈΠ°ΠΌΠΈΠ½ΠΎΠ², ΠΏΡ€ΠΈΠ½Π°Π΄Π»Π΅ΠΆΠ°Π²ΡˆΠΈΠΉ ΠΊ плСядС Ρ‡Ρ‚ΠΈΠΌΡ‹Ρ… Ѐлоровским просвСтитСлСй–миссионСров, ΠΈΠ»ΠΈ ΡƒΡ‡Π΅Π½Ρ‹ΠΉ Спископ Π€Π΅ΠΎΡ„Π°Π½ Π“ΠΎΠ²ΠΎΡ€ΠΎΠ², своСй Тизнью ΠΈ Ρ‚Ρ€ΡƒΠ΄Π°ΠΌΠΈ Π΄Π΅ΠΉΡΡ‚Π²ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ Π²ΠΎΠ·Ρ€ΠΎΠΆΠ΄Π°Π²ΡˆΠΈΠΉ ΠΏΠ°Ρ‚Ρ€ΠΈΡΡ‚ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽ Ρ‚Ρ€Π°Π΄ΠΈΡ†ΠΈΡŽ? Π’Π΅ΠΌ Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅, ΠΊΠ°ΠΊ ΠΏΠΎΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Π΅Ρ‚ Π“Π°Π²Ρ€ΡŽΡˆΠΈΠ½, Π΄Π΅ΠΊΠ»Π°Ρ€ΠΈΡ€ΡƒΠ΅ΠΌΡ‹ΠΌ Ρƒ Ѐлоровского критСриям «цСрковности» Π΅Π³ΠΎ ΠΊΡƒΠΌΠΈΡ€ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ соотвСтствовал ΠΎΡ‚Π½ΡŽΠ΄ΡŒ Π½Π΅ Π²ΠΎ всСм, ΠΈ Ѐлоровский ΠΎΠ± этом Π½Π΅ ΠΌΠΎΠ³ Π½Π΅ Π΄ΠΎΠ³Π°Π΄Ρ‹Π²Π°Ρ‚ΡŒΡΡ.

По Π½Π°ΡˆΠ΅ΠΌΡƒ мнСнию, объяснСниС кроСтся Π² области Π»ΠΈΡ‡Π½ΠΎΠΉ психологии, ΠΈΠ±ΠΎ Π² Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π΅ Ѐлоровский ΡƒΠ²ΠΈΠ΄Π΅Π» своС alter ego ΠΈ любовно ΠΈΠ·ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΈΠ» Π΅Π³ΠΎ Π² ΠΆΠ°Π½Ρ€Π΅ Π°Π²Ρ‚ΠΎΠΏΠΎΡ€Ρ‚Ρ€Π΅Ρ‚Π° Π½Π° историчСском Ρ„ΠΎΠ½Π΅. ΠžΠΏΡ€Π΅Π΄Π΅Π»ΡΡŽΡ‰ΠΈΠ΅ Ρ‡Π΅Ρ€Ρ‚Ρ‹ личности, мысли ΠΈ Π΄Π΅ΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈ, ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹Π΅ Ѐлоровский Π½Π°Ρ…ΠΎΠ΄ΠΈΡ‚ Ρƒ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π°, Ρ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€Π½Ρ‹ для Π½Π΅Π³ΠΎ самого. «Одинокий» богослов, ΠΎΠΊΡ€ΡƒΠΆΠ΅Π½Π½Ρ‹ΠΉ стСной нСпонимания ΠΈ Π³Π»ΡƒΡ…ΠΎΠΉ враТдСбности; строгий, ΠΏΠ΅Π΄Π°Π½Ρ‚ΠΈΡ‡Π½Ρ‹ΠΉ ΠΈ бСскомпромиссный ΡΠ»ΡƒΠΆΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒ, «тяТСлый Ρ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€Β» ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ³ΠΎ ΠΏΡ€ΠΎΠ΄ΠΈΠΊΡ‚ΠΎΠ²Π°Π½ Ρ€Π΅Π²Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒΡŽ ΠΎ Β«Π΄Π΅Π»Π΅ Π‘ΠΎΠΆΠΈΠ΅ΠΌΒ» ΠΈ Π²Ρ‹Π·Ρ‹Π²Π°Π΅Ρ‚ Ρ€ΠΎΠΏΠΎΡ‚ Π½Π΅Π΄ΠΎΠ²ΠΎΠ»ΡŒΡΡ‚Π²Π° Π² слабых Π΄ΡƒΡˆΠ°Ρ…. Ѐлоровский сам ΡƒΠΏΠΎΠΌΠΈΠ½Π°Π΅Ρ‚ ΡΠ²ΠΈΠ΄Π΅Ρ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²Π° соврСмСнников, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π½Π°Ρ€ΠΎΠ΄ Β«Π½Π΅ любил» Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π°, интСрпрСтируя это Π² Ρ‚ΠΎΠΌ Π΄ΡƒΡ…Π΅, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Β«Π½Π΅Ρ‚ ΠΏΡ€ΠΎΡ€ΠΎΠΊΠ° Π² своСм отСчСствС». Π’Π°ΠΊΠΆΠ΅ Π±Ρ€ΠΎΡΠ°ΡŽΡ‚ΡΡ Π² Π³Π»Π°Π·Π° Π°Π½Π°Π»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ Π² стилС ΠΈΠ½Ρ‚Π΅Π»Π»Π΅ΠΊΡ‚ΡƒΠ°Π»ΡŒΠ½ΠΎΠΉ Π΄Π΅ΡΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΠΈ. Ѐлоровский ΠΏΠΎΠ΄Ρ‡Π΅Ρ€ΠΊΠΈΠ²Π°Π΅Ρ‚, Ρ‡Ρ‚ΠΎ спСцифика богословского ΠΌΡ‹ΡˆΠ»Π΅Π½ΠΈΡ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° Π±Ρ‹Π»Π° обусловлСна Π΅Π³ΠΎ историко–филологичСской ΠΏΠΎΠ΄Π³ΠΎΡ‚ΠΎΠ²ΠΊΠΎΠΉ; Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π² богословии ΠΎΠ½ Π±Ρ‹Π» ΠΏΠΎΡ‡Ρ‚ΠΈ самоучкой, ΠΈΠ±ΠΎ занимался Ρ‚Π΅ΠΌ ΠΈ ΠΏΡ€Π΅ΠΏΠΎΠ΄Π°Π²Π°Π» Ρ‚ΠΎ, Ρ‡Π΅ΠΌΡƒ сам Π½Π΅ Π±Ρ‹Π» Π½Π°ΡƒΡ‡Π΅Π½; Ρ‡Ρ‚ΠΎ, нСсмотря Π½Π° всю ΠΊΠΎΠ½ΡΠ΅Ρ€Π²Π°Ρ‚ΠΈΠ²Π½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΈ Β«ΡΡ‚Ρ€ΠΎΠ³ΠΎΡΡ‚ΡŒΒ», Π±Ρ‹Π» ΠΏΡ€ΠΎΡ‚ΠΈΠ²Π½ΠΈΠΊΠΎΠΌ обскурантизма ΠΈ выступал Π·Π° творчСский ΠΏΠΎΠ΄Ρ…ΠΎΠ΄ ΠΊΠΎ всСм ΠΏΡ€ΠΎΠ±Π»Π΅ΠΌΠ°ΠΌ; Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ Π½Π΅ любил ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΎ ΠΏΠΈΡΠ°Ρ‚ΡŒ ΠΈ Π½Π΅ создал богословской систСмы, ΠΈΠ·Π»ΠΎΠΆΠΈΠ² своС ΡƒΡ‡Π΅Π½ΠΈΠ΅ ΠΏΡ€Π΅ΠΆΠ΄Π΅ всСго Π² сСрии ΠΏΡ€ΠΎΠΏΠΎΠ²Π΅Π΄Π΅ΠΉ. Π’Π΅ΠΌ Π½Π΅ ΠΌΠ΅Π½Π΅Π΅, согласно Ѐлоровскому, для ΠΌΡ‹ΡˆΠ»Π΅Π½ΠΈΡ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° Ρ…Π°Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π΅Ρ€Π½Ρ‹ «внутрСнняя Ρ†Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΡΡ‚ΡŒ ΠΈ Сдинство. И большС, Ρ‡Π΅ΠΌ Сдинство систСмы, β€” Сдинство созСрцания… Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ богословствовал, β€” ΠΎΠ½ ΠΆΠΈΠ», богословствуя»[292].

ВсС эти характСристики Π΄ΠΎΠ»ΠΆΠ½Ρ‹ Π±Ρ‹Ρ‚ΡŒ отнСсСны Π½Π΅ Ρ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ ΠΈ Π½Π΅ ΡΡ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ ΠΊ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Ρƒ, сколько ΠΊ самому Ѐлоровскому, ΠΎ Ρ‡Π΅ΠΌ ΠΎΠ½ мСстами «проговариваСтся» ΠΈ сам. Π’ частности, рассказывая ΠΎ своСй ΡΡƒΠ΄ΡŒΠ±Π΅ «самоучки» Π² богословии, ΠΎΠ½ прямо сопоставлял сСбя с Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ΠΎΠΌ (ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹ΠΉ, Π² ΠΎΡ‚Π»ΠΈΡ‡ΠΈΠ΅ ΠΎΡ‚ Ѐлоровского, всС‑таки ΠΈΠΌΠ΅Π» духовно–акадСмичСскоС ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·ΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅): Β«Π§Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ ΡƒΡ‡ΠΈΡ‚ΡŒ Π΄Ρ€ΡƒΠ³ΠΈΡ…, ΠΏΡ€ΠΈΡ…ΠΎΠ΄ΠΈΠ»ΠΎΡΡŒ ΡƒΡ‡ΠΈΡ‚ΡŒΡΡ самому. Π― этого Π½Π΅ ΡΡ‚Ρ‹ΠΆΡƒΡΡŒ. НСмало людСй ΠΎΠΊΠ°Π·Ρ‹Π²Π°Π»ΠΎΡΡŒ Π² Ρ‚ΠΎΠΉ ΠΆΠ΅ ситуации… ΠšΡ€ΡƒΠΏΠ½Π΅ΠΉΡˆΠΈΠΉ ΠΈΠ· богословов ΠΈ ΠΈΠ΅Ρ€Π°Ρ€Ρ…ΠΎΠ² Русской ΠŸΡ€Π°Π²ΠΎΡΠ»Π°Π²Π½ΠΎΠΉ Π¦Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ ΠΏΡ€ΠΎΡˆΠ»ΠΎΠ³ΠΎ Π²Π΅ΠΊΠ° ΠΌΠΈΡ‚Ρ€ΠΎΠΏΠΎΠ»ΠΈΡ‚ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ ΠœΠΎΡΠΊΠΎΠ²ΡΠΊΠΈΠΉβ€¦ Π•ΠΌΡƒ Ρ‚ΠΎΠΆΠ΅ ΠΏΡ€ΠΈΡ…ΠΎΠ΄ΠΈΠ»ΠΎΡΡŒ ΠΈΠ·ΡƒΡ‡Π°Ρ‚ΡŒ ΠΎΡ‚Π΄Π΅Π»ΡŒΠ½Ρ‹Π΅ ΠΏΡ€Π΅Π΄ΠΌΠ΅Ρ‚Ρ‹ Π² процСссС прСподавания»[293]. Π•ΡΡ‚ΡŒ всС основания ΡƒΡ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Ρ‚ΡŒ, Ρ‡Ρ‚ΠΎ Π² ΠΎΠ±Ρ€Π°Π·Π΅ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° Π”Ρ€ΠΎΠ·Π΄ΠΎΠ²Π° Ѐлоровский создал ΠΈΠ΄Π΅Π°Π»ΠΈΠ·ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Π½Π½ΡƒΡŽ ΠΈΡΡ‚ΠΎΡ€ΠΈΡ‡Π΅ΡΠΊΡƒΡŽ ΡΠ°ΠΌΠΎΠΏΡ€ΠΎΠ΅ΠΊΡ†ΠΈΡŽ, Π½Π°Π΄Π΅Π»Π΅Π½Π½ΡƒΡŽ ΠΏΠ΅Ρ€Ρ„Π΅ΠΊΡ‚ΠΈΠ²Π½Ρ‹ΠΌΠΈ качСствами, Π²ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π°Ρ Π½Π΅ΠΌΠ°Π»ΡƒΡŽ Π°Π΄ΠΌΠΈΠ½ΠΈΡΡ‚Ρ€Π°Ρ‚ΠΈΠ²Π½ΡƒΡŽ Π²Π»Π°ΡΡ‚ΡŒ ΠΈ Π²Ρ‹ΡΡˆΠΈΠΉ для своСго Π²Ρ€Π΅ΠΌΠ΅Π½ΠΈ цСрковно–иСрархичСский сан. Π”Π°Π½Π½ΡƒΡŽ Π΄ΠΎΠ³Π°Π΄ΠΊΡƒ всСцСло ΠΏΠΎΠ΄Ρ‚Π²Π΅Ρ€ΠΆΠ΄Π°Π΅Ρ‚ ΠΈ наблюдСниС Π­. Π‘Π»Π΅ΠΉΠ½Π°: «Одной ΠΈΠ· "ΡƒΠ»ΠΎΠ²ΠΎΠΊ" ΠΎ. ГСоргия, Π·Π° ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΉ ΡΠΊΡ€Ρ‹Π²Π°Π»ΠΎΡΡŒ чувство собствСнного достоинства, Π±Ρ‹Π»Π° ссылка Π² Ρ€Π°Π·Π³ΠΎΠ²ΠΎΡ€Π΅ Π½Π° "Ρ‚Ρ€Π΅Ρ‚ΡŒΠ΅ Π»ΠΈΡ†ΠΎ". Он часто ΠΈ, Π²ΠΈΠ΄ΠΈΠΌΠΎ, нСосознанно использовал этот ΠΏΡ€ΠΈΠ΅ΠΌ, Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ донСсти свою ΠΌΡ‹ΡΠ»ΡŒ Π΄ΠΎ ΡΠ»ΡƒΡˆΠ°Ρ‚Π΅Π»Ρ Π±ΠΎΠ»Π΅Π΅ ΡƒΠ±Π΅Π΄ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎ, ΡΠΊΠ°Π·Π°Ρ‚ΡŒ Ρ‡Ρ‚ΠΎ- Π½ΠΈΠ±ΡƒΠ΄ΡŒ Ρ…ΠΎΡ€ΠΎΡˆΠ΅Π΅ ΠΎ сСбС… Π§Π°Ρ‰Π΅ всСго Ρ‚Π°ΠΊΠΈΠΌ "Ρ‚Ρ€Π΅Ρ‚ΡŒΠΈΠΌ Π»ΠΈΡ†ΠΎΠΌ", ΠΏΡ€ΠΈΠ·Π²Π°Π½Π½Ρ‹ΠΌ ΠΏΡ€ΠΎΠ΄Π΅ΠΊΠ»Π°Ρ€ΠΈΡ€ΠΎΠ²Π°Ρ‚ΡŒ ΠΏΠΎΠ·ΠΈΡ†ΠΈΡŽ самого ΠΎ. ГСоргия, выступал Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ Московский, ΠΎΠ΄Π½Π° ΠΈΠ· Π½Π΅ΠΌΠ½ΠΎΠ³ΠΈΡ… Ρ„ΠΈΠ³ΡƒΡ€ Π² русской истории, ΠΊ ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€Ρ‹ΠΌ ΠΎΠ½ относилмя ΠΏΠΎΠ»ΠΎΠΆΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΠ½ΠΎΒ»[294].

Как ΠΌΡ‹ΡΠ»ΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒ ΠΈ богослов, Π² ΠΈΠ·ΠΎΠ±Ρ€Π°ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠΈ Ѐлоровского Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ оказываСтся прямым ΠΏΡ€Π΅Π΄ΡˆΠ΅ΡΡ‚Π²Π΅Π½Π½ΠΈΠΊΠΎΠΌ «нСопатристи- чСского синтСза»: Ρƒ Π½Π΅Π³ΠΎ Π½Π°Π»ΠΈΡ†ΠΎ ΠΈ ΠΏΡ€ΠΈΠ½Ρ†ΠΈΠΏ историзма, ΠΈ Π²ΠΎΠ·Ρ€ΠΎΠΆΠ΄Π΅Π½ΠΈΠ΅ патристичСского стиля, ΠΈ вСрная богословская мСтодология. Богласно Ѐлоровскому, Π² Ρ‚Ρ€Π°ΠΊΡ‚Π°Ρ‚Π°Ρ… ΠΈ проповСдях Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° выдвигаСтся ΠΏΡ€ΠΎΠ³Ρ€Π°ΠΌΠΌΠ° особого «библСйского богословия», ΠΊΠΎΡ‚ΠΎΡ€ΠΎΠ΅ строится ΠΊΠ°ΠΊ Ρ‚ΠΎΠ»ΠΊΠΎΠ²Π°Π½ΠΈΠ΅ истин откровСния Π² свСтС мистичСского самосознания Ρ†Π΅Ρ€ΠΊΠ²ΠΈ, исходя ΠΈΠ· историчности свящСнного прСдания: Β«Π’ своих богословских Ρ€Π°Π·ΠΌΡ‹ΡˆΠ»Π΅Π½ΠΈΡΡ… Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ исходит всСгда ΠΈΠ· Ρ„Π°ΠΊΡ‚ΠΎΠ² ΠžΡ‚ΠΊΡ€ΠΎΠ²Π΅Π½ΠΈΡ, ΠΈ двиТСтся срСди Ρ„Π°ΠΊΡ‚ΠΎΠ². Никогда Π½Π΅ отрываСтся ΠΎΠ½ ΠΎΡ‚ истории, Ρ‡Ρ‚ΠΎΠ±Ρ‹ Π² ΠΎΡ‚Π²Π»Π΅Ρ‡Π΅Π½Π½ΠΎΠΌ ΡƒΠΌΠΎΠ·Ρ€Π΅Π½ΠΈΠΈ Ρ‚ΠΎΡ€ΠΎΠΏΠ»ΠΈΠ²ΠΎ Π²ΠΎΠ·Π½Π΅ΡΡ‚ΠΈΡΡŒ "Π΄ΠΎ прСнСбСсной высоты созСрцания". НС любил Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚ "Ρ…ΠΎΠ»ΠΎΠ΄Π½ΠΎΠΉ философии", ΠΈ Π² богословии руководствовался Π½Π΅ ΡΡ‚ΠΎΠ»ΡŒΠΊΠΎ ΡƒΠΌΠΎΠ·Π°ΠΊΠ»ΡŽΡ‡Π΅Π½ΠΈΡΠΌΠΈ, сколько ΠΈΠΌΠ΅Π½Π½ΠΎ историчСским Π²ΠΈΠ΄Π΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌΒ»[295]. Π’ практичСской плоскости Π²Ρ‹Ρ€Π°ΠΆΠ΅Π½ΠΈΠ΅ΠΌ богословского историзма Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° стала Π΅Π³ΠΎ позиция ΠΏΠΎ ΠΏΠΎΠ²ΠΎΠ΄Ρƒ ΠΌΠ΅Ρ‚ΠΎΠ΄ΠΎΠ»ΠΎΠ³ΠΈΠΈ русского ΠΏΠ΅Ρ€Π΅Π²ΠΎΠ΄Π° Π‘ΠΈΠ±Π»ΠΈΠΈ. Π’ ΡƒΡ‡Π΅Π½ΠΈΠΈ Π€ΠΈΠ»Π°Ρ€Π΅Ρ‚Π° ΠΎ «боТСствСнном Π΄ΠΎΠΌΠΎΡΡ‚Ρ€ΠΎΠΈΡ‚Π΅Π»ΡŒΡΡ‚Π²Π΅Β» спасСния ΠΈ искуплСния, с Ρ‚ΠΎΡ‡ΠΊΠΈ зрСния Ѐлоровского, достигаСтся святоотСчСская пСрспСктива ΠΌΡ‹ΡˆΠ»Π΅Π½ΠΈΡ, происходит Π²ΠΎΠ·Π²Ρ€Π°Ρ‚ ΠΊ патристичСскому ΡΡ‚ΠΈΠ»ΡŽ богословия.