Читать онлайн «Ведический коучинг». Страница 66

По радио и телевизору постоянно говорили, какое у нас изобилие, - в надежде на то, что если очень долго говорить про изобилие, то это изобилие возникнет. В те времена даже был такой анекдот, что холодильники нужно подключать к радиоточкам, - чтобы в холодильниках возникали материальные объекты чувств.

Так или иначе, смысл в том, что звук может повлиять на материальный мир. И древние люди знали это. Более того, подсознательно они знают это и сейчас. Все эти формулы самовнушения, например, - они основаны на том же самом принципе: человек произносит определённую формулу для того, чтобы она приобрела какие-то грубые формы.

И объясняется это в вышеприведённой цитате из «Шримад-Бхагаватам»: почему если я буду говорить моя рука горячая, то я определённую программу вкладываю в свой ум, и этот ум воздействует на материальные объекты, и моя рука действительно становится горячей. Научной основой всего этого является цитата из начала статьи.

Волновая природа всего сущего. Наверняка уже все слышали о мантрах, о звуке, о науке звука. Поэтому, пренебрегая элементарными вещами, мы поговорим о таких аспектах ведической науки звука, которые с одной стороны понятны будут, а с другой - интересны. Всё что мы видим вокруг, имеет вибрационную или волновую природу. Даже квантовая механика утверждает, что в основе всего лежит волна, или волновая функция. Даже материя твёрдая по основе своей в конце концов имеет волновую природу. Чем более тонкое проявление материи, тем яснее видна эта волновая или вибрационная природа.

Наш ум также имеет волновую природу. Йога говорит об этих волнах в уме: читта-вритти-ниродха - это определение йоги (вторая сутра из «Йога-сутр» Патанджали). Йога означает «контроль над волнами в нашем уме», контроль над неконтролируемыми вибрациями, которые протекают в нашем уме. Это напрямую связано с кармой - наша карма, или конкретная структура нашего ума, превращается в различные волны на поверхности ума. Это проявляется чисто субъективно для нас в разных ощущениях: горе и счастье, радость и депрессия, возбуждение внутреннее, - всё это в конечном счёте можно представить в виде волн. Если мы будем снимать энцефалограмму, она будет показывать нам эти импульсы, которые проходят в нашем уме.

Поэтому йога пытается гармонизировать эти импульсы, - потому что ум может действовать беспорядочно, и наоборот - в режиме, который будет гармоничен и в конце концов откроет нам некую иную реальность. Всё это делается на основе этого простого принципа: того, что ум - и не только ум - имеет вибрационную природу.

Основополагающий закон мироздания. Мы знаем, что всё в этом мире управляется какими-то циклами, какой-то периодичностью. На санскрите говорится, что весь этот мир управляется ритой, - ритмом. Иначе говоря, есть некий закон, и этот закон имеет динамическую природу. Ритм подразумевает определённую периодичность, какую-то пульсацию. Эта периодичность и пульсация, свойственна не только музыке и не только ритму, но вообще всему в этом мире. Весь мир живёт в определённом ритме. И эта рита, или ритм, является законом - основным законом, положенным в мироздание.

Иначе говоря, всё живёт в каком-то ритме и бьётся в каком-то ритме. И йога учит нас гармонизировать этот ритм. Главная цель йоги - сгармонизировать нас как индивидуальное существо, с ритмом окружающей среды. Тогда как проблемы наши возникают именно из-за того, что мы находимся в дисгармонии. Возникает некая какофония или разница в ритмах, в котором живём мы, в котором действует наш организм и по которому действует то, что окружает нас.

Энергетическая природа звука. Есть две вещи, вибрационная природа которых нам очевидна: звук и дыхание. Йога очень активно использует эти два фактора - для того чтобы привести человека в гармонию. В гармонию с окружающей средой, в гармонию с самим собой, в гармонию с высшей волей - с этим ритмом или ритой, законом, который положен в основу всей вселенной. В данной статье мы не будем говорить о дыхании - это предмет отдельного обсуждения. Наша тема - звук, и то, каким образом с помощью (!) чистого звука можно поменять форму своего ума.

Каждый звук несёт в себе энергию. В каждом звуке, как в любой волне, есть определённая тонкая энергия. И собственно работа со звуком - это работа с энергией в тонком виде. Если мы научимся извлекать эту энергию из звука, то эта энергия, как и любая другая энергия, будет производить определённые изменения в нас.

И наука звука - об этом, о том, каким образом с помощью энергии звука можно производить какие-то благоприятные изменения в нас, в нашем уме.

Очень важно понять, как эту энергию вынести. На санскрите звуки, составляющие алфавит, называются акшара, что буквально означает «неистощимая» или «неуничтожимая». Закон сохранения энергии из курса физики гласит, что энергия никогда не исчезает - она просто меняет свою форму. Поэтому когда на санскрите буквы или звуки санскритского алфавита называются акшарой, имеется в виду именно это - энергетическая природа звука. То, что в основе этого звука лежит неуничтожимая энергия, которой нужно воспользоваться.

Риши - носители энергии звука. Ведическая культура основана на особой форме видения, которое называется термином апарокша-гьяна, или непосредственное видение. Это видение сохраняется и передаётся ведическими мудрецами, риши. Но риши - это не просто мудрец. Буквальный перевод слова риши - «провидец». Риши - этот тот, кто обладает особой формой видения. Мудрец - это не человек, который начитался книг и набил в себя какой-то информации. Мудрец или риши - это человек, который может видеть то, что мы не видим. Или видит мир по-другому. Видит более тонкую природу мира.

Поэтому в Ведах есть формула, в которой говорится: ришайо мантра-драштарах, что буквально значит «риши видит мантру». Риши или мудрец, его называют провидцем, потому что он обладает особой способностью видеть мантру.

Если серьёзно изучать ведическую науку звука, можно узнать, что у каждой мантры есть свой риши - человек, который её увидел, который её раскрыл и который её принёс нам. Поэтому утверждение «риши видит мантру» означает, что на определённом, очень высоком уровне сознания, - когда сознание человека очищается, - человек обретает способность видеть тонкую форму мантры, или ощущать заложенную в этой мантре энергию.

Для нас эта информация не очевидна. Мы с вами не видим этого. Нам очень трудно понять, как каждый звук соотносится с каким-то эффектом, который он производит, с какими-то сущностями или элементами этого творения. Тем не менее, вся та информация, которую вы сейчас услышите - это результат деятельности мудрецов. Они увидели эти мантры, услышали их, и дали нам, чтобы мы в конце концов могли очистить своё сознание.

Связь звука и формы. Само это утверждение о том, что риши или мудрец обретает способность видеть звук, подразумевает, что на каком-то уровне звук имеет форму. Именно на этом принципе основано всё то, что делают мантры. Повторение мантр создаёт определённую форму в нашем уме. Для этого утверждения есть очень много оснований.

В прошлом веке жил швейцарский ученый. Его звали Ганс Дженни. Он с помощью простых инструментов показал, каким образом разные звуки создают форму: с помощью подноса, на который был насыпан песок и который был подключён к вибрафонам. Ганс Дженни создал науку, которая называется симатика. Эта наука изучает, каким образом звук связан с формой и каким образом звук порождает форму.

Когда мы произносим какой-то звук, возникает вибрация, и эта вибрация имеет форму. Одно из удивительных открытий Ганса Дженни заключается в том, что он, изучая чистое звучание разных звуков на разных языках, обнаружил, что звучание древних языков соответствует написанию соответствующих букв.

Это положение, что звук создаёт форму, оно изначально положено в основу ведической науки. Ведическая наука мантр заключалась в том, что человек с помощью мантр достигал зримого, ощутимого результата во внешней реальности. Тогда как сейчас, если я хочу чего-нибудь, - мне нужно работать и работать. Но можно не работать - есть более простой способ. Нужно знать мантру. (смех) Знать, как её произнести. И всё будет в шляпе. Ждать нужно лет тридцать примерно - учиться, как её произносить. Зато потом будет всё хорошо.