Читать онлайн «Тантра: Искусство любить». Страница 34

Настоятель признал, что он действительно спит с женщинами, но сказал, что для него это совсем не то, о чем они думают. За­тем он поднялся на стену и, к ужасу собравшихся, стал писать им на головы. Но затем монахи увидели чудо. Когда струя мочи дос­тигла земли, настоятель втянул ее обратно. После этой демонст­рации настоятель сказал:

— Когда научитесь делать то же самое, вы тоже будете спать с женщинами.

Эту историю приписывают себе как даосы, так и тибетские буддисты. Буддисты даже утверждают, что это — быль, и настаи­вают на таком «непристойном» поведении Далай Ламы, который написал восхитительную поэму о любви.

В этой истории есть доля правды. В процессе мочеиспускания и семяизвержения задействованы одни и те же мышцы. Семя из­ливается по тому же каналу, что и моча. Контролируя и управляя одним процессом, мы учимся управлять другим. Тантрики прак­тикуют иногда дробное, прерывистое мочеиспускание вместо обычной непрерывной струи.

Позвольте моче изливаться 2—3 секунды. Затем остановите на 5 секунд. Повторяйте это до тех пор, пока мочевой пузырь пол­ностью не освободится. Во время удержания представьте, что жидкость втягивается назад, и выполните мощный нижний за­мок, крепко сжимая сфинктер. Используйте ситуацию, когда мо­чевой пузырь полный. Проделайте это 5—10 раз в зависимости от того, насколько наполнен ваш мочевой пузырь. Регулярная пракгика перейдет в привычку и поможет вам достигнуть полного контроля над эякуляцией, остановить процесс уменьшения шаг­реневой кожи без лишения себя естественной радости и удоволь­ствия. Соедините эту технику с даосским методом мочеиспуска­ния. Поднимитесь на цыпочки во время мочеиспускания, и вы получите дополнительный оздоравливающий эффект для своих почек.

Наиболее секретные техники Тантры и Йоги относятся к удер­жанию семени для мужчин и продления оргазма для женщин. Простые и доступные техники работы с мышцами промежности разработаны в даосской Йоге. Поэтому, прежде чем осваивать техники этой главы, познакомьтесь, пожалуйста, с содержанием главы «Техники даосской Йоги». Когда приступите к практичес­кой работе, сравните приведенные техники. Посмотрите, какие техники и в какой последовательности вам легче осваивать. Тре­нируйтесь постоянно, хотя бы по несколько минут, но обязатель­но каждый день. Основное внимание должно быть уделено отк­рытию Микрокосмической орбиты, контролю дыхания и трени­ровке всех мышц промежности.

Расслабление — ключ к успеху в удержании своего семени. Если мужчина осознает, что с ним происходит на пике возбужде­ния, то он заметит спазматическое напряжение мышц ягодиц, живота, низа спины и, самое главное, еще большее напряжение Лингама. Нарастание напряжения связано с дыханием. Возьмите под контроль свое дыхание, расслабьтесь насколько возможно, выполните так называемое даосское «большое вытягивание», или позу Кузнечика, не выходя из лона своей шакти. Если даже не сразу и не всегда, но успех обязательно придет. В это время очень важна помощь и взаимодействие вашей любимой. Женщина дол­жна уловить момент приближающегося пикового возбуждения и остановить свои движения, остановить всасывание потока энер­гии из Лингама. Можно расслабиться, а можно крепко сжать ос­нование Лингама кольцевыми мышцами Йони и направить женс­кую энергию своему партнеру. Идеальный вариант, если женщи­на не только направит свою энергию в Лингам, но и визуализирует ее подъем по позвоночнику партнера.

Чтобы продлить удовольствие от соприкосновения, нужно удерживать глубокое и спокойное дыхание. А на подходе к куль­минационной точке выполнить так называемое «обратное дыха­ние». Обычно Лингам погружается вглубь с выдохом, а выходит со вдохом. Поменяйте местами вдох и выдох, и вы остановите се­мяизвержение.

Свами Сатьянанда Сарасвати пишет, что йог удерживает бинду в высшей точке своего возбуждения, используя Ваджроли мудру, Мула бандху и Уддияну (втягивание живота). Для того чтобы можно было направить оргазмическую энергию в высшие цент­ры, он советует овладеть и практиковать Пашимотанасану (позу заднего растягивания), позу Кузнечика, Ваджарасану (сидя на пятках с прямой спиной), Сидхасану (позу, сидя со скрещенными ногами) и Сиршасану (стойку на голове). Для предотвращения семяизвержения необходимо выполнять Ваджроли мудру однов­ременно с Мула бандхой на задержке дыхания после вдоха. При этом еще нужно сконцентрировать внимание в межбровье. Свами Сатьянанда Сарасвати утверждает, что если одновременно йог сможет еще и визуализировать свое переживание в форме змеи или в виде светящейся линии вдоль позвоночного столба, то можно ожидать фантастический сюрприз — пробуждение и подъ­ем Кундалини.

Научиться практиковать необходимые асаны и замки (бандхи) можно. Можно научиться концентрировать свое внимание на межбровье. У многих есть природные возможности визуализации. А вот практика Ваджроли довольно сложна. Даже трудно найти ее хорошее и правильное описание. Невероятно трудно выполнить несколько действий одновременно в максимуме своего возбужде­ния. А если в это же время в такой же фазе возбуждения находит­ся и ваша шакти, то это практически невозможно. Наш опыт го­ворит о том, что практика техник даосской Йоги, выполнение позы Лука (Дханурасана) или позы Кузнечика (Салабхасана), не убирая Лингама из святого треугольника, позволяет эффективно удержать семя и направить энергию вверх по позвоночнику.

Женщине в критический момент направить энергию вверх по позвоночнику хорошо помогает все та же практика техник даосс­кой Йоги в сочетании с практикой Сахаджоли (см. с. 134). В тан­трической традиции, женщина в обязательном порядке не только должна владеть практикой Сахаджоли, но и научиться выполнять ее во время своего оргазма. В этом случае стадия оргазма прохо­дит не за несколько секунд, а в течение нескольких минут. Это и есть так называемый тантрический оргазм. Даосы нечто подобное называют Долинный оргазм. Растягивая во времени это состояние, женщина легко может изменить обычный поток энергии и выйти далеко за рамки своих обычных сексуальных переживаний.

Мула бандха

Это известное упражнение Йоги, когда волевым усилием сокращаются мышцы ануса. Оно похоже на естественное сокраще­ние мышц при прекращении дефекации. Только при выполнении Мула бандхи нужно продолжить движение, как бы втягивая сере­дину ануса вверх и ощущать это движение по позвоночнику. В другом варианте нужно распространить напряжение вперед через промежность до гениталий.

В некоторых школах работу с мышцами ануса называют Ашвини мудра. А когда говорят о Мула бандхе, то имеют в виду ра­боту только с промежностной мышцей, или мышцей Ци, в тради­ции даосской Йоги.

Практика Мула бандхи состоит из трех этапов. На первом эта­пе — работа на физическом уровне с мышцами. На втором — сокращение мышц ритмично синхронизируется с пульсом сердца. На третьем — нужно ощутить биение пульса в области Муладхары без физического воздействия, без сжатия и расслабления. Не придавайте много внимания разночтениям и терминам. Начинай­те работать, и через некоторое время у вас появятся собственные ощущения, собственные знания.

Основной вариант. Сядьте, пожалуйста, с прямой спиной в любой удобной для вас позе. Руки положите на бедра. Почувству­ете своими ягодицами и анусом сиденье стула или пол. Вдохните на половину объема легких, проглотите слюну и задержите дыха­ние. Медленно сожмите анус с максимально возможным усилием. Втягивайте мышцы ануса от периферии круга в центр и вверх. Удерживайте напряжение на задержанном дыхании сколько смо­жете. Затем расслабьте мышцы таза, сделайте небольшой и короткий вдох и мягко выдохните.

Возможно и другое продолжение после того, как вы вдохнули и сжали мышцы ануса. Женщины могут распространить усилие вперед от ануса до Виджайны, а мужчины до мошонки.

Это упражнение пробуждает Маладхару, тонизирует мышцы сфинктера, предотвращает появление геморроя, стимулирует всю урогенитальную систему как у женщин, так и у мужчин, укрепля­ет стенки Виджайны у женщин и помогает мужчине удержать семя.

Есть специальные женские и мужские модификации упражне­ния.

При выполнении Мула бандхи мы имеем дело с энергией и двумя группами мышц. Мышца сфинктера, плотно окружающая анус, сокращается внутрь. Вторая мышца лежит за мышцей сфин­ктера. Это мышца, поднимающая или втягивающая анус вверх. Латинское название мышцы — «леватор ани». Выполняя Мула бандху таким образом можно почувствовать ее действие во всех частях промежности. У женщин анус и Виджайна опоясываются одной и той же мышцей. Она представляет из себя цифру 8. Пе­ремычка этой мышцы, место перенеума, — это место мистичес­кой мышцы Ци в даосской традиции.

Осознав расположение мышц, можно добиться сокращения отдельных участков восьмерки. Это мышцы ануса, Виджайны и перенеума.