Читать онлайн «Перед грозой». Страница 91

82

Имеются в виду антиклерикальные выступления, начавшиеся еще в 1901 г., в частности — столкновении с иезуитами, нападения на монастыри, захват, церковных поместий.

Касикизм — от слова «касик» — вождь индейского племени; в политической терминологии Мексики так называется неограниченность власти местных администраторов.

Имеется в виду генерал Луис Мьер-и-Теран, губернатор штата Веракрус; по приказу Диаса он командовал расстрелом мирных граждан, вскоре после этого сошел с ума. Его отец — генерал Мануэль Мьер-и-Теран покончил с собой в 1832 г. на месте казни Итурбиде.

Агустин де Итурбиде (1773–1824) — реакционный политический деятель, участник движения за независимость, был провозглашен в 1822 г. императором Мексики, отрекся от престола в 1823 г., бежал в Европу, объявлен изменником, вне закона; по возвращении на родину казнен.

Франсиско Феррер — деятель каталонской культуры, Участник восстания против милитаристской политики правительства Испании, в июле 1909 г. привлекался к суду как анархист, хотя в анархистские организации формально не входил. Расстрелян в октябре 1909 г.

«Смерть Нормы» — роман испанского писателя Педро Антонио де Аларкона (1833–1891).

Ранчеро — владелец ранчо.

На этой мессе поет один священник.

(заключительные строки заупокойного гимна),

Реал — старинная мелкая монета, бывшая в обращении в Мексике.

Камоте — тропический корнеплод, популярный продукт питания.

Благодарственный католический гимн.

Молебствие в честь богородицы.

«И не вводи нас в искушение, но избавь нас от зла» (лат.).

«Долги наши» (лат.).

«Да наступит царствие твое» (лат.).

Валентин Гомес Фариас (1781–1858) — мексиканский политический деятель, врач, участник Войны за независимость, убежденный республиканец; возглавив либеральное правительство, в 1833 г. принял ряд решительных мер против господства церкви, распустив 20 августа этого года религиозные миссии, конфисковав их имущество.

Имеется в виду установление диктатуры Порфирио Диаса,

Себастиан Лердо де Техада (1820–1889) был президентом Мексики; путем фальсификации выборов был переизбран; свергнут в 1876 г. сторонниками Диаса.

Религиозный орден нищенствующих монахов.

Корралисты — сторонники Рамона Корраля, тогдашнего вице-президента и министра внутренних дел Мексики.

«Многие призваны, немногие избраны» (лат.).

Речь идет о подготовлявшемся диктатурой Порфирио Диаса в 1910 г. торжественном праздновании столетия со дня провозглашения независимости Мексики (в 1810 г.).

Франсиско И. Мадеро (1873–1913) — мексиканский буржуазный деятель, в 1909 г. начал кампанию против переизбрания П. Диаса, был арестован, бежал в США. В 1911 г. избран президентом, в 1913 г. убит.

Сиентификами (cientificos — ученые (исп.) называли клику приближенных диктатора Диаса, определявшую экономическую политику Мексики, выступавшую за привлечение в страну иностранного капитала.

Леон — город в мексиканском штате Гуанахуато.

«Новена» — богослужения в католической церкви, длящиеся девять дней подряд.

Так называемая «индейская Гуадалупская дева», почитаемая как «покровительница» Мексики, была изображена на штандарте национального героя мексиканского народа Мигеля Идальго-и-Костильи, священника, провозгласившего независимость страны в 1810 г.

Посадас — народный традиционный праздник перед рождеством с шествиями «паломников», песнями, танцами и играми.

Мигель Мирамон (1832–1867) — мексиканский генерал, консерватор, был президентом республики; разгромленный войсками Хуареса, бежал в Европу, вернулся вместе с французскими интервентами, расстрелян как изменник.

Сантос Дегольядо — мексиканский генерал, сражавшийся на стороне либералов, был назначен в 1858 г. военным министром и главнокомандующим вооруженными силами республики; убит в бою в 1861 г.

Луис Осольо — мексиканский генерал, командовавший войсками консерваторов в годы гражданской войны (1857–1860 гг.).

Речь идет о жене Максимилиана Габсбургского — «императрице» Мексики Шарлотте Амалии (1840–1927), сошедшей с ума в двадцатишестилетнем возрасте.

Франсиско Васкес Гомес (1860–1933) — врач, политический деятель, в апреле 1910 г. был выдвинут на пост вице-президента Мексики.

15 сентября — национальный праздник, годовщина провозглашения независимости Мексики.

Особенно (лат.).

Находившийся в тюрьме г. Сап-Луис-Потоси, Мадеро сначала был условно освобожден под залог и при условии периодически являться к властям, затем, осведомленный о подготовке его убийства, бежал в США.

Монашеский орден.

Предместье Мехико, где находится кафедральный собор, посвященный Гуадалупской богоматери.

Имеются в виду черные головные уборы низового католического клира.

Здесь и далее слова заупокойного гимна.

Имеется в виду политическая программа Ф. Мадеро, подписанная им 5 октября 1910 г., накануне его бегства в США. В этой программе Мадеро провозгласил курс на революцию, хотя и не предусматривал коренных социально-экономических преобразований.

Имеется в виду вооруженное столкновение между сторонниками Мадеро и войсками Диаса 18 ноября 1910 г. в городе Пуэбле. Возглавивший восстание мадерист Акилес Сердан был убит вместе с братом. 20 ноября началась революция.

Асьенда — помещичье имение.

Паскуаль Ороско — сторонник Мадеро, возглавлял в штате Чиуауа, на севере Мексики, боевые операции партизанского отряда, действовавшего вначале вместе с «Северной дивизией» во главе со знаменитым революционным деятелем Франсиско (Панчо) Вильей. Позднее переметнулся в лагерь реакции.

«Пронеси чашу… пронеси чашу… но не моя воля… все возможно тебе… пронеси чашу… но не чего я хочу…» — слова Христа в Гефсиманском саду («Моление о чаше»).

Орарь — епитрахиль, используемая во время литургии.

Корпораль — плат, во время мессы расстилаемый на алтаре.

Подойду к жертвеннику божию (лат.).

К богу, веселящему юность мою… (лат.)

Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и неправедного избавь меня (лат.). — Псалом 42.

Е. Carballо. Agustín Yáñez. La Habana, 1966, pág. 25.

Nicolas Guillén. Prosa do prisa 1929–1972. La Habana, 1975, tomo II, pág. 354.

E. Carballo. Agustín Yáñez. La Habana, 1906, pág. 7.

Е. Carballo. Agustín Yáñez. La Habana, 1966, págs. 42–43.